宗喀巴大师《缘起赞》及殊胜之缘起
信念如日 礼赞如虹
——宗喀巴大师《缘起赞》及殊胜之缘起
信为道元功德母。能真信者，方能万难不辞。然真信，必据于胜解证悟。能海上师多次言及：“以宗喀巴大师之智慧，精进至五十余岁，作缘起赞时，犹言我今始真信佛说矣。”可见真信二字，含有多大的份量！
《缘起赞》是宗大师开悟后所造的第一部论典。展示了大师于佛如日般之信仰，也表达了大师对释迦佛及佛法发自内心的赞叹。《缘起赞》因其法理深邃，情感真切，言辞优美，多年来广为传颂。
宗喀巴大师造此文有这样的缘起：大师在西藏求法时，在苦行过程中面见了文殊菩萨，得到如下授记：将来你依靠龙猛菩萨、圣天论师等的加持可以开悟，还能度化无量众生，但在此之前一定要精进积累资粮等。
后来大师在梦中见到了五位中观论师——龙猛菩萨、圣天论师、佛护论师、月称菩萨、清辨论师。佛护论师把一部《佛护论》放在宗大师的头顶作了加持，之后他就从梦中醒过来了。大师立即找来这部论典，读至“外境于名言有，自性于胜义无”一句时就开悟了。（也有说是依《中论》“若远离蕴体，则无蕴体性”这一颂开悟的。）
开悟后，大师对整个缘起空性法门生起了无比的信心，对本师释迦牟尼佛生起了不退转信。以此因缘他作了《缘起赞》。
《缘起赞》以证悟和宣讲缘起性空来称赞释迦牟尼佛的伟大功德。这是其独特之处。
为什么要以此来称赞佛陀呢？
因为缘起是佛教的精华。懂得了缘起，就能满怀信心地知道，释迦牟尼佛一定能够给我们指引出准确的方向，引导我们走向解脱。宗喀巴大师在《三主要道论》中指出：“不具通达实际慧，虽修出离、菩提心，不能断除有根故，应勤通达缘起法”。此颂谓如果不具通达缘起性空之正见，虽修出离心及菩提心等法亦不能断除流转三有之根。何以故？三有之根本是无明，出离心及菩提心皆不是无明之亲对治法，若要断除无明必须通达缘起性空之无我慧故。因此，小乘欲得涅槃者必须在修出离心上加修缘起性空甚深正见；大乘欲得无上正遍觉位者亦须在修菩提心上加修缘起性空甚深正见焉。宗大师又在《缘起赞》中说：“佛事语最妙，语中此理胜，是故诸智者，应从此忆佛”。颂中所说“此理”即指缘起性空真理。此缘起性空甚深真理对于学佛者之重要性可以知矣。
宗喀巴大师在《缘起赞》中，不是通过其他的方法来证明释迦牟尼佛的伟大与正确，而是以佛陀通过自己的悟道，并宣讲了缘起这样深奥的法门为理由，来赞扬释迦牟尼佛，这也是《缘起赞》的由来。换言之，《缘起赞》主要不是赞扬缘起，而是通过缘起来赞扬释迦牟尼佛。宗喀巴大师认为，所有的神通、四禅八定以及其它的世间功德，都不如证悟缘起。因为前者不能解决生老病死的问题，唯一能解决生老病死的方法，就是证悟缘起性空。从这方面来称赞佛陀，是最殊胜的方式 。（以参考多位善知识释文综合。）
民国以来，随着藏传佛法广泛传播，《缘起赞》得到更多重视和欢迎。汉译本（包括本颂和释文）有法尊法师译本、观空法师译本、郭和卿居士译本、索达吉堪布译本等。以上译本颂文多为五言或七言句，适合诵读记忆。近年，也有人尝试从英文转译为汉文白话长短句，此似乎也有方便现代人阅读之可取处。
《缘起赞》
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非有，若性有彼生，待因缘相违。
是故离缘起，更无有少法，故说离性空，亦无有少法。
若法有自性，则说无涅盘，及无戏论灭，自性无灭故。
故于智众中，发大狮子吼，数唱离自性，善说谁能难。
况无少自性，及依此此生，建立皆成立，二不违随顺。
即由缘起因，说不依边见，此善说即是，尊无上说因。
此皆自性空，缘此此果起，二决定更互，无障为助伴。
除此更有何，为甚奇希有，以此理赞尊，成赞非由余。
若有为愚使，与尊作仇隙，彼不忍无性，妙声有何奇。
若受行尊语，珍藏缘起法，不忍空性吼，我说此为奇。
缘起是无性，无上引导门，若即由彼名，反执有自性。
今有何方便，导彼众生趣，胜圣善行阶，无比尊喜道。
自性无作待，缘起有待作，何能于一事，二无违和顺。
故说缘起法，虽自性本离，然似彼显现，此皆如幻事。
说如尊所教，无有少敌者，能如法求过，善达即由此。
何故由说此，于见不见事，远离增益执，及损灭过故。
缘起道因相，见尊说无比，由此证余语，是量起决定。
见如义善说，有随尊学者，衰损皆远离，灭众过根故。
由背尊圣教，虽久依疲苦，后后过如呼，我见坚固故。
希有诸智者，善达此二别，尔时于圣尊，岂不从髓敬。
纵于一分义，得少许决定，尚与彼胜乐，况尊众多说。
噫愚坏我慧，于如此德聚，虽曾久皈依，未知德少分。
然幸将近终，命相续未没，于尊略生信，想此亦善根。
说中缘起说，慧中缘起智，二如世胜王，尊善知非余。
尽尊所垂教，依缘起性转，彼为涅盘故，尊无不趣寂。
美哉尊圣教，随至谁耳道，彼皆趣寂故，尊教谁不持。
能降诸怨敌，离前后相违，与众生二利，此教我生喜。
尊为求此故，经于无量劫，数舍诸身命，亲爱受用等。
由见何法德，如钩钓诸鱼，能引尊意法，未亲从尊闻。
自恨善根劣，由彼忧恼力，我意终不舍，如母意随子。
于此思尊说，相好胜晃耀，光网遍围绕，大师妙梵音。
此作如是说，能仁妙影像，显现于意中，如月治热恼。
于此奇胜教，诸不智众生，周遍起纠诤，如跋缚罗草。
由见如是相，故我多励力，随顺智者行，数求尊密意。
次于自他宗，修学众教时，后反以疑网，遍烧恼我意。
尊授记龙猛，释无上乘法，远离有无边，教轨夜开园。
无垢智轮满，无碍游虚空，除边执心暗，映邪说星宿。
吉祥月善说，白光鬘照显，由师恩见时，我意获安息。
一切佛事中，语事为第一，彼复因此故，智由此念佛。
随彼大师正出家，修学胜教未退劣，勤瑜伽行一比丘，于彼大师如是敬。
遇此无上大师教，皆由尊重深恩故， 此善回施诸众生，成善知识摄受因。
愿利者教尽有际，不遭恶分别风动， 达圣教理于大师，获得信忍常充满。
愿一切生舍身命，住持能仁妙教法， 光显甚深缘起性，虽剎那顷不慢缓。
愿胜导者无量难，殷重为心所成办， 由何方便令此增，昼夜专注恒思察。
净胜意乐勤彼时，梵王帝释护世间， 妙黑天等护法众，恒为助伴无暂舍。
由说甚深缘起门中，称赞无上大师世尊善说心藏，多闻苾刍善慧名称吉祥，著於雪山聚中大雪山王阿得公家旁侧喇顶静处，又名尊胜洲，书者求寂虚空吉祥。。
信念如日 礼赞如虹
——宗喀巴大师《缘起赞》及殊胜之缘起
信为道元功德母。能真信者，方能万难不辞。然真信，必据于胜解证悟。能海上师多次言及：“以宗喀巴大师之智慧，精进至五十余岁，作缘起赞时，犹言我今始真信佛说矣。”可见真信二字，含有多大的份量！
《缘起赞》是宗大师开悟后所造的第一部论典。展示了大师于佛如日般之信仰，也表达了大师对释迦佛及佛法发自内心的赞叹。《缘起赞》因其法理深邃，情感真切，言辞优美，多年来广为传颂。
宗喀巴大师造此文有这样的缘起：大师在西藏求法时，在苦行过程中面见了文殊菩萨，得到如下授记：将来你依靠龙猛菩萨、圣天论师等的加持可以开悟，还能度化无量众生，但在此之前一定要精进积累资粮等。
后来大师在梦中见到了五位中观论师——龙猛菩萨、圣天论师、佛护论师、月称菩萨、清辨论师。佛护论师把一部《佛护论》放在宗大师的头顶作了加持，之后他就从梦中醒过来了。大师立即找来这部论典，读至“外境于名言有，自性于胜义无”一句时就开悟了。（也有说是依《中论》“若远离蕴体，则无蕴体性”这一颂开悟的。）
开悟后，大师对整个缘起空性法门生起了无比的信心，对本师释迦牟尼佛生起了不退转信。以此因缘他作了《缘起赞》。
《缘起赞》以证悟和宣讲缘起性空来称赞释迦牟尼佛的伟大功德。这是其独特之处。
为什么要以此来称赞佛陀呢？
因为缘起是佛教的精华。懂得了缘起，就能满怀信心地知道，释迦牟尼佛一定能够给我们指引出准确的方向，引导我们走向解脱。宗喀巴大师在《三主要道论》中指出：“不具通达实际慧，虽修出离、菩提心，不能断除有根故，应勤通达缘起法”。此颂谓如果不具通达缘起性空之正见，虽修出离心及菩提心等法亦不能断除流转三有之根。何以故？三有之根本是无明，出离心及菩提心皆不是无明之亲对治法，若要断除无明必须通达缘起性空之无我慧故。因此，小乘欲得涅槃者必须在修出离心上加修缘起性空甚深正见；大乘欲得无上正遍觉位者亦须在修菩提心上加修缘起性空甚深正见焉。宗大师又在《缘起赞》中说：“佛事语最妙，语中此理胜，是故诸智者，应从此忆佛”。颂中所说“此理”即指缘起性空真理。此缘起性空甚深真理对于学佛者之重要性可以知矣。
宗喀巴大师在《缘起赞》中，不是通过其他的方法来证明释迦牟尼佛的伟大与正确，而是以佛陀通过自己的悟道，并宣讲了缘起这样深奥的法门为理由，来赞扬释迦牟尼佛，这也是《缘起赞》的由来。换言之，《缘起赞》主要不是赞扬缘起，而是通过缘起来赞扬释迦牟尼佛。宗喀巴大师认为，所有的神通、四禅八定以及其它的世间功德，都不如证悟缘起。因为前者不能解决生老病死的问题，唯一能解决生老病死的方法，就是证悟缘起性空。从这方面来称赞佛陀，是最殊胜的方式 。（以参考多位善知识释文综合。）
民国以来，随着藏传佛法广泛传播，《缘起赞》得到更多重视和欢迎。汉译本（包括本颂和释文）有法尊法师译本、观空法师译本、郭和卿居士译本、索达吉堪布译本等。以上译本颂文多为五言或七言句，适合诵读记忆。近年，也有人尝试从英文转译为汉文白话长短句，此似乎也有方便现代人阅读之可取处。
《缘起赞》
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非有，若性有彼生，待因缘相违。
是故离缘起，更无有少法，故说离性空，亦无有少法。
若法有自性，则说无涅盘，及无戏论灭，自性无灭故。
故于智众中，发大狮子吼，数唱离自性，善说谁能难。
况无少自性，及依此此生，建立皆成立，二不违随顺。
即由缘起因，说不依边见，此善说即是，尊无上说因。
此皆自性空，缘此此果起，二决定更互，无障为助伴。
除此更有何，为甚奇希有，以此理赞尊，成赞非由余。
若有为愚使，与尊作仇隙，彼不忍无性，妙声有何奇。
若受行尊语，珍藏缘起法，不忍空性吼，我说此为奇。
缘起是无性，无上引导门，若即由彼名，反执有自性。
今有何方便，导彼众生趣，胜圣善行阶，无比尊喜道。
自性无作待，缘起有待作，何能于一事，二无违和顺。
故说缘起法，虽自性本离，然似彼显现，此皆如幻事。
说如尊所教，无有少敌者，能如法求过，善达即由此。
何故由说此，于见不见事，远离增益执，及损灭过故。
缘起道因相，见尊说无比，由此证余语，是量起决定。
见如义善说，有随尊学者，衰损皆远离，灭众过根故。
由背尊圣教，虽久依疲苦，后后过如呼，我见坚固故。
希有诸智者，善达此二别，尔时于圣尊，岂不从髓敬。
纵于一分义，得少许决定，尚与彼胜乐，况尊众多说。
噫愚坏我慧，于如此德聚，虽曾久皈依，未知德少分。
然幸将近终，命相续未没，于尊略生信，想此亦善根。
说中缘起说，慧中缘起智，二如世胜王，尊善知非余。
尽尊所垂教，依缘起性转，彼为涅盘故，尊无不趣寂。
美哉尊圣教，随至谁耳道，彼皆趣寂故，尊教谁不持。
能降诸怨敌，离前后相违，与众生二利，此教我生喜。
尊为求此故，经于无量劫，数舍诸身命，亲爱受用等。
由见何法德，如钩钓诸鱼，能引尊意法，未亲从尊闻。
自恨善根劣，由彼忧恼力，我意终不舍，如母意随子。
于此思尊说，相好胜晃耀，光网遍围绕，大师妙梵音。
此作如是说，能仁妙影像，显现于意中，如月治热恼。
于此奇胜教，诸不智众生，周遍起纠诤，如跋缚罗草。
由见如是相，故我多励力，随顺智者行，数求尊密意。
次于自他宗，修学众教时，后反以疑网，遍烧恼我意。
尊授记龙猛，释无上乘法，远离有无边，教轨夜开园。
无垢智轮满，无碍游虚空，除边执心暗，映邪说星宿。
吉祥月善说，白光鬘照显，由师恩见时，我意获安息。
一切佛事中，语事为第一，彼复因此故，智由此念佛。
随彼大师正出家，修学胜教未退劣，勤瑜伽行一比丘，于彼大师如是敬。
遇此无上大师教，皆由尊重深恩故， 此善回施诸众生，成善知识摄受因。
愿利者教尽有际，不遭恶分别风动， 达圣教理于大师，获得信忍常充满。
愿一切生舍身命，住持能仁妙教法， 光显甚深缘起性，虽剎那顷不慢缓。
愿胜导者无量难，殷重为心所成办， 由何方便令此增，昼夜专注恒思察。
净胜意乐勤彼时，梵王帝释护世间， 妙黑天等护法众，恒为助伴无暂舍。
由说甚深缘起门中，称赞无上大师世尊善说心藏，多闻苾刍善慧名称吉祥，著於雪山聚中大雪山王阿得公家旁侧喇顶静处，又名尊胜洲，书者求寂虚空吉祥。。
左苍狼看着她，苦笑，说：“我是什么人，他确实不知道。”
时近中午，左苍狼跟慕容炎正在用午膳，有人来报：“陛下，大殿下一直高烧不退，您看……”
慕容炎怒道：“宫里没有太医吗？”
宫人赶紧说：“太医已经在侍候了，只是……只是说症状十分凶险。”
慕容炎想了想，还是说：“你先吃饭，我过去看看。”
左苍狼点头，望着他的背影，心中难免狐疑。他对姜碧兰，似乎是太好了。只要慕容泽还在，姜碧兰早晚还是会复宠。只是她太心急，此时慕容炎还在气头上，就算是去了，只怕也不过是相看相厌。
她挟了菜，许久没送到嘴里，小平子就迎上来，轻声说：“将军，小的今天去栖凤宫探了一下风声。栖凤宫虽然被封闭幽禁，但是宫人都是旧人，而且王总管每每过去照应，日常供奉一应不缺。似乎是怕有人蓄意为难里面那位一样。”
时近中午，左苍狼跟慕容炎正在用午膳，有人来报：“陛下，大殿下一直高烧不退，您看……”
慕容炎怒道：“宫里没有太医吗？”
宫人赶紧说：“太医已经在侍候了，只是……只是说症状十分凶险。”
慕容炎想了想，还是说：“你先吃饭，我过去看看。”
左苍狼点头，望着他的背影，心中难免狐疑。他对姜碧兰，似乎是太好了。只要慕容泽还在，姜碧兰早晚还是会复宠。只是她太心急，此时慕容炎还在气头上，就算是去了，只怕也不过是相看相厌。
她挟了菜，许久没送到嘴里，小平子就迎上来，轻声说：“将军，小的今天去栖凤宫探了一下风声。栖凤宫虽然被封闭幽禁，但是宫人都是旧人，而且王总管每每过去照应，日常供奉一应不缺。似乎是怕有人蓄意为难里面那位一样。”
“这地上一滩红色的是什么？重庆的郑女士被眼前的景象吓傻了，尤其是卫生间地面一滩红色的东西看着吓人。租客是一个漂亮的女主播，突然不告而别，楼下邻居通知她家里漏水，看到房子后，郑女士打电话要求租客赔偿，租客说：“不赔，你去告我吧。”（来源：都市现场）
郑女士有套房子通过中介出租，租客是一位网络女主播，郑女士看她长得漂亮还是女孩，应该爱干净，就把房子放心交给了她。可没想到租客突然不辞而别，而楼下的邻居通知她家里漏水，她让中介先去帮忙看下，中介看完跟她说大事不好了！
于是，郑女士赶紧跑去看自己的房子，发现水龙头一直开着，沙发和床上都随处乱扔着吃过的面条、面汤、打包盒。另外家里的灶台上面、桌子上面、柜子等家具上都是不明液体，地上散落着撕碎的棉絮、打破的盆栽。她看完差点气晕了。
郑女士想问租客为什么这样做，发现自己早已被拉黑了。她估计应该是自己不退押金，所以租客用这种方式报复自己。前几天，租客向郑女士提出要提前退房退租，但郑女士以合同为由拒绝了。所以，郑女士估计对方是看了合同后，发现没有希望把押金拿回来，就故意把家里弄得乱七八糟，更过分的还故意开着水龙头，不告而别！
此事件被报道以后，引起了网友的热议，那么该事件该支持房东还是女租客呢？在这之前，我们先说清楚几件事情：
1、房东为什么不退押金？
当初郑女士和这个女租客签订的合同是一年，她不想三天两头的去招租，跟租客说过至少要租一年起，而且她特地在合同上注明：如果因租客原因导致提前退租，那1550元的押金不予退还。郑女士认为，自己按照合同执行，没有错，而且租客临时走了，她房子一时租不出去，损失就是要租客承担的。
2、租客小江为什么要这样做呢？
租客小江承认，她是故意要把房间搞成这样的。小江说，房东她不退我的押金，我很无奈，只能采取这种方式去出气。小江说，她也是无奈才退房间的，因为她做网络主播，经常半夜还要直播，但房间隔音不好，经常被邻居干涉。小江认为，是房间本身隔音不好，才会让自己去退租，房东不该克扣租金。而且她在签订合同的时候，没有仔细看条款，从没想过自己提前退租，是拿不回押金的。对于没仔细看的原因，她说是因为合同是电子版的，在手机上字很小，而且当时急着签才没看。
3、租客小江为什么让房东去告她也不赔偿呢？
小江认为，自己走之前没有破坏她任何家电，只是把房间弄得乱，这打扫一下卫生就可以恢复，没有造成什么特别大的损失，我根本就不用赔钱！
4、房东为什么要求小江赔偿吗？
房东认为，自己在事情上没有过错，房子租给小江的时候都是新装修好的，现在房子被弄成这样，虽然不影响再次使用，但故意弄脏床和家具，而且开着水龙头还漏水了，这肯定给她造成了损失，所以她决定后续采取法律途径解决此事。
女主播说房间隔音不好，自己才退房。可是你大半夜的瞎折腾，谁会允许你扰民？不退租就祸害人家房子，什么毛病？主播都是这素质吗？镜头前面如果就是这形象，还会有粉丝吗？按你这说法，你应该自己买套大房子，而不是租个小房间，这样没有邻居管你。
我觉得这事情要有契约精神，租房肯定按照合同为准，不管房东退不退押金，都不能用这种方式去解决问题。一来造成损失还要赔偿，二来这不厚道。就算你想要回押金，也应该采取合法的途径去解决，法律会给你公正，也会告诉你能不能退！
郑女士有套房子通过中介出租，租客是一位网络女主播，郑女士看她长得漂亮还是女孩，应该爱干净，就把房子放心交给了她。可没想到租客突然不辞而别，而楼下的邻居通知她家里漏水，她让中介先去帮忙看下，中介看完跟她说大事不好了！
于是，郑女士赶紧跑去看自己的房子，发现水龙头一直开着，沙发和床上都随处乱扔着吃过的面条、面汤、打包盒。另外家里的灶台上面、桌子上面、柜子等家具上都是不明液体，地上散落着撕碎的棉絮、打破的盆栽。她看完差点气晕了。
郑女士想问租客为什么这样做，发现自己早已被拉黑了。她估计应该是自己不退押金，所以租客用这种方式报复自己。前几天，租客向郑女士提出要提前退房退租，但郑女士以合同为由拒绝了。所以，郑女士估计对方是看了合同后，发现没有希望把押金拿回来，就故意把家里弄得乱七八糟，更过分的还故意开着水龙头，不告而别！
此事件被报道以后，引起了网友的热议，那么该事件该支持房东还是女租客呢？在这之前，我们先说清楚几件事情：
1、房东为什么不退押金？
当初郑女士和这个女租客签订的合同是一年，她不想三天两头的去招租，跟租客说过至少要租一年起，而且她特地在合同上注明：如果因租客原因导致提前退租，那1550元的押金不予退还。郑女士认为，自己按照合同执行，没有错，而且租客临时走了，她房子一时租不出去，损失就是要租客承担的。
2、租客小江为什么要这样做呢？
租客小江承认，她是故意要把房间搞成这样的。小江说，房东她不退我的押金，我很无奈，只能采取这种方式去出气。小江说，她也是无奈才退房间的，因为她做网络主播，经常半夜还要直播，但房间隔音不好，经常被邻居干涉。小江认为，是房间本身隔音不好，才会让自己去退租，房东不该克扣租金。而且她在签订合同的时候，没有仔细看条款，从没想过自己提前退租，是拿不回押金的。对于没仔细看的原因，她说是因为合同是电子版的，在手机上字很小，而且当时急着签才没看。
3、租客小江为什么让房东去告她也不赔偿呢？
小江认为，自己走之前没有破坏她任何家电，只是把房间弄得乱，这打扫一下卫生就可以恢复，没有造成什么特别大的损失，我根本就不用赔钱！
4、房东为什么要求小江赔偿吗？
房东认为，自己在事情上没有过错，房子租给小江的时候都是新装修好的，现在房子被弄成这样，虽然不影响再次使用，但故意弄脏床和家具，而且开着水龙头还漏水了，这肯定给她造成了损失，所以她决定后续采取法律途径解决此事。
女主播说房间隔音不好，自己才退房。可是你大半夜的瞎折腾，谁会允许你扰民？不退租就祸害人家房子，什么毛病？主播都是这素质吗？镜头前面如果就是这形象，还会有粉丝吗？按你这说法，你应该自己买套大房子，而不是租个小房间，这样没有邻居管你。
我觉得这事情要有契约精神，租房肯定按照合同为准，不管房东退不退押金，都不能用这种方式去解决问题。一来造成损失还要赔偿，二来这不厚道。就算你想要回押金，也应该采取合法的途径去解决，法律会给你公正，也会告诉你能不能退！
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