小恩,养贵人,
大恩,养仇人。
一粥饭交个朋友,
一桶金结成仇家!
人和人之间,
再近也需要距离。
帮忙要适量,关系要适宜;
帮忙多了,未必是好事,
关系太近,反而有矛盾。
毕竟人心不足,太过贪图。
现在的社会,有一部分人,
你帮他百次不记恩!
一次不帮就记恨;
你的好就像一场梦,
梦醒了,就忘了;
你的坏就像一把刀,
划破了,记住了!
人,就是这样,
变本加厉多过知恩图报,
得寸进尺多过适可而止。
心就像个无底洞,
你永远都填不满。
一旦从你那尝到甜头,
就千方百计索要;
一旦从你那捞到好处,
就肆无忌惮占有。
什么人最可怕?贪得无厌的人;
什么人最可恨?得寸进尺的人;
什么人最可耻?恩将仇报的人。
所以,千万要记住:
你的善良可以有,但是要看给了谁;
你的好心没有错,但是一定别太过。
知恩图报的,你帮百次都值得,
忘恩负义的,你帮一次都算多。
人海茫茫,狼在两旁,
大千世界,毒蛇隐藏。
你可以简单,但不能没有防备,
你可以善良,但不能没有智商。
看看清楚身边的人,
哪些是暖不热的蛇,
哪些是喂不熟的狼,
哪些人处着处着就成了仇人,
哪些人帮着帮着就有了怨恨?
曾经吃过亏,就算了,
过去上过当,就罢了。
从今以后,要谨慎,
善心,用在真诚的人身上,
真心,放在重情的人身上,
好心,用在讲理的人身上,
热心,交到知足的人手上!
得寸进尺的人,咱别理,
知恩图报的人,咱得帮! https://t.cn/R2WxEDq
大恩,养仇人。
一粥饭交个朋友,
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人和人之间,
再近也需要距离。
帮忙要适量,关系要适宜;
帮忙多了,未必是好事,
关系太近,反而有矛盾。
毕竟人心不足,太过贪图。
现在的社会,有一部分人,
你帮他百次不记恩!
一次不帮就记恨;
你的好就像一场梦,
梦醒了,就忘了;
你的坏就像一把刀,
划破了,记住了!
人,就是这样,
变本加厉多过知恩图报,
得寸进尺多过适可而止。
心就像个无底洞,
你永远都填不满。
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就千方百计索要;
一旦从你那捞到好处,
就肆无忌惮占有。
什么人最可怕?贪得无厌的人;
什么人最可恨?得寸进尺的人;
什么人最可耻?恩将仇报的人。
所以,千万要记住:
你的善良可以有,但是要看给了谁;
你的好心没有错,但是一定别太过。
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忘恩负义的,你帮一次都算多。
人海茫茫,狼在两旁,
大千世界,毒蛇隐藏。
你可以简单,但不能没有防备,
你可以善良,但不能没有智商。
看看清楚身边的人,
哪些是暖不热的蛇,
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哪些人处着处着就成了仇人,
哪些人帮着帮着就有了怨恨?
曾经吃过亏,就算了,
过去上过当,就罢了。
从今以后,要谨慎,
善心,用在真诚的人身上,
真心,放在重情的人身上,
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#重启之极海听雷[超话]#我分析原因是不希望这版铁三角成为经典,经典以后想继续拍盗笔系列还要用他们仨,他们仨不是人家自己的人,而且恐怕以后请不起。所以公司既想这部剧红,赢回盗笔市场的口碑,为以后自家的剧铺路,又不要红成经典不可替代。人心不足,这版吴邪被朱一龙演成经典,在我心中朱一龙以外再无吴邪
老子说:“祸莫大于不知足,咎莫僭于欲得。故知足之足,常足矣。”
又说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
“知足者富”,这是对中华民族文化影响至深的一个重要思想——“知足常乐”一语的来源和出处。
知足常乐这一至理名言虽然溉润我们炎黄子孙几千年,但在现实生活中,人们仍然难见知足者的快乐,看到的多是不能满足欲望的焦虑和惆怅。
山可以平,海可以平,唯独人的欲壑难平。正是因为欲壑难平,因为人心不足,老子才明智地提出人要知足。
满足不满足,主要不是外求,不是靠获取,那样只能是夸父逐日;满足就是自求平衡,就是自我的感觉。自己认为不满足,任何外力无以加劝;自己认为满足了,任何外力无以阻拦。
当然,当你发自内心地感觉一切都满足时,接踵而来的便是不可言状的快乐和欣然。
又说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
“知足者富”,这是对中华民族文化影响至深的一个重要思想——“知足常乐”一语的来源和出处。
知足常乐这一至理名言虽然溉润我们炎黄子孙几千年,但在现实生活中,人们仍然难见知足者的快乐,看到的多是不能满足欲望的焦虑和惆怅。
山可以平,海可以平,唯独人的欲壑难平。正是因为欲壑难平,因为人心不足,老子才明智地提出人要知足。
满足不满足,主要不是外求,不是靠获取,那样只能是夸父逐日;满足就是自求平衡,就是自我的感觉。自己认为不满足,任何外力无以加劝;自己认为满足了,任何外力无以阻拦。
当然,当你发自内心地感觉一切都满足时,接踵而来的便是不可言状的快乐和欣然。
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