#读书##道林格雷的画像##王尔德#
陆陆续续读完《道林格雷的画像》，狠狠见识了王尔德的毒舌本性。

王尔德像是借亨利之口说尽了想说的话。亨利是非主流的代言人，他蔑视权贵，鄙视庸俗，追求艺术之美，但又不把艺术看得多高贵。他与一切世俗观念为敌，但又深知自己活在世俗中，而且从不妄想挣脱。他的思想和言论看似极具哲思的魅力，实则怀疑一切，怀疑自己，也怀疑怀疑本身。他是矛盾的集合体，但他自己却生活在世俗中，心安理得。他是一个诡辩家，出口之话看似句句在理，实则只反驳，不立论。亨利的人生哲学不是哲学，因为这里面没有生活的方法，只有毁灭的方法。

道林是亨利的傀儡，从某种程度上说，亨利是他的信仰。他从纯真的少年步步沦为享乐的囚徒，而且这种享乐是以伤害别人、毁灭自身为代价的。道林是亨利的实践者，亨利只说不做，道林则实现了亨利的所想，所以他自己变成了混乱的承载者。

书中的画像本可以成为一种提醒，让道林幡然醒悟，不再作恶；但道林选择隐藏它，甚至销毁它，而曾经短暂的反省也不过是虚荣心作祟，演给自己看的戏罢了。这副画上是亨利思想的丑陋，道林一生的堕落，而亨利知道结局后又会作何感想呢？他或许认为，道林用一生诠释了精彩的艺术。

世上本无事，庸人自扰之
其实世界上本没有事，世界上的事，都是庸人自扰，爱恨情仇，贪嗔痴慢疑，这些都是庸俗之人拥有的，圣人无情，圣人无爱，圣人无德，圣人之心如明镜，无物不照，一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别，空空为道，无道无德。无道为道，无德之德方为真德。无善无恶心之体，有善有恶意之动，疑心生恶鬼，一切都是人心所生，一切善恶对错好坏美丑高低，皆是人心分别，你不低调，谁说你不低调，说你者，是因为你比他高了，如果你低于他，他就会鼓励你了，不要自卑，要自信点。说你狂傲者也是同理，今天的社会就是这样劝风尘女子从良，劝良家妇女下水。劝自信者低调，劝自卑者自信，无人时只想一心求道，见到高人就想体现自己，为高人讲道，不遇高人自认为慧根好，德性高，得遇真人又怀疑自己，我这得性怎么可能遇到真人呢？
庸俗之人不用心做事，凡夫俗子用心做事，都是错，圣人无心道法自然，无心而为，才是无为无不为，
世上本无事，庸人自扰之，人念能无我，世上何来事。
中毉大夫 2020年

世上本无事，庸人自扰之
其实世界上本没有事，世界上的事，都是庸人自扰，爱恨情仇，贪嗔痴慢疑，这些都是庸俗之人拥有的，圣人无情，圣人无爱，圣人无德，圣人之心如明镜，无物不照，一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别，空空为道，无道无德。无道为道，无德之德方为真德。无善无恶心之体，有善有恶意之动，疑心生恶鬼，一切都是人心所生，一切善恶对错好坏美丑高低，皆是人心分别，你不低调，谁说你不低调，说你者，是因为你比他高了，如果你低于他，他就会鼓励你了，不要自卑，要自信点。说你狂傲者也是同理，今天的社会就是这样劝风尘女子从良，劝良家妇女下水。劝自信者低调，劝自卑者自信，无人时只想一心求道，见到高人就想体现自己，为高人讲道，不遇高人自认为慧根好，德性高，得遇真人又怀疑自己，我这得性怎么可能遇到真人呢？
庸俗之人不用心做事，凡夫俗子用心做事，都是错，圣人无心道法自然，无心而为，才是无为无不为，
世上本无事，庸人自扰之，人念能无我，世上何来事。
中毉大夫 2020年