看孕囊、胎心、唐筛能知道胎儿性别？哪个是真的？哪个不靠谱？#孕期# #宝贝成长守护计划# # 微博亲子季#
孕妈妈肚子慢慢变大之后，感受到胎儿在里面动来动去，想必都会嘴角含笑，一边轻抚着肚皮，一边想象着孩子在里面玩耍，恨不得立刻把他抱在怀里疼爱一番。和别人一起聊天的时候，话题也会不自觉地转移到肚子里的孩子身上，尤其是关于孩子的性别，大家都会分享一些各自的经验。
比如看孕囊的形状，看显怀的时间，看肚子的形状，甚至还有一些更迷信的，用穿着线的针吊着看脉搏之类的，可谓是千奇百怪。
这些传言，到底哪个靠谱呢？
▶孕囊呈圆形是女孩，呈长条是男孩？
假的！
孕囊的形状和多方面因素有关。比如：胚胎发育情况、膀胱增大、子宫收缩、子宫肌瘤、着床出血等，与胎儿性别无关。
▶通过唐筛结果看男女
这个方法据说主要是根据孕妈妈唐筛报告上的人类绒毛膜性腺激素(β-hCG)和甲型胎儿蛋白(AFP)的MOM值指数来判断。
传言当hCG介于0.5和1之间时，AFP大于1是男孩，反之则是女孩；当AFP大于1，且hCG小于0.5时是男孩，反之，则是女孩。
听起来似乎很科学，但依旧是假的！
“唐筛”指的是唐氏综合征（Down 综合征、21-三体综合征）产前筛查的简称，是通过在孕中期检测孕妈妈血清中绒毛膜促性腺激素（β-HCG）、甲胎蛋白（AFP）和游离雌三醇（uE3）的浓度，再根据孕妈妈的其他情况，比如：年龄、体重、孕周等，综合计算胎宝宝发病的风险。
所以这项检查，并不是涉及胎儿性别的检测，也不会因为胎儿性别的差异而出现不同的检查结果。
网络流传的关于“检测值 / 参考标准值”可以判断胎儿性别，完全没有科学依据。
▶肚子尖尖是男孩，肚子圆圆是女孩？
假的！
通常情况下，孕妈妈的肚子都会是圆鼓鼓的。因为正常的胎位就是枕前位，宝宝的背部和后脑勺会紧紧贴着妈妈的肚皮，就像我们侧着睡一样。孕妈妈的肚子就会像弓一样呈圆形。
而有些宝宝比较调皮，不喜欢用这个姿势躺着，而是喜欢换一个pose。那就会变成枕后位，在这种情况下，小宝宝会将自己的小脸、胸部和肚子靠近妈妈的肚皮。
而当宝宝活动的时候，他们的小手和小脚就会拱来拱去，而因为胎位的缘故，他们的活动范围是靠在孕妈妈肚皮那一侧的，肚子就会显得尖尖的，没有那么圆润。
而且，孕妈妈肚皮的形状，不仅取决于胎位，还与妈妈的体形、骨盆宽窄有关。
越瘦的孕妈妈，肚子就会显得越尖。因为妈妈越瘦，肚子里面的空间就会越狭小，宝宝扩展不开身体，就会向前挤，肚子看起来就会尖尖的。
同理，孕妈妈的骨盆如果比较窄、浅，那么随着宝宝的长大，骨盆渐渐容纳不下胎儿，就会向前顶出，肚子就会尖尖的。
而如果孕妈妈的骨盆比较宽、深，等到胎宝宝长大以后，仍然有足够的空间容纳他，宝宝就可以舒舒服服的生活，而不用找地盘。孕妈妈的肚子看上去就会比较平坦圆润。
▶酸儿辣女
假的！
这个说法真的是广为流传，虽然年年有人辟谣，但是总有很多人深信不疑。很多孕妈妈会受到身体激素的影响，消化酶的活性降低，胃口不好，什么也不想吃。这时，酸辣口味的食物能够刺激孕妈妈的胃口，也能刺激肠胃蠕动，有助于消化，成为很多准妈妈桌上必不可少的食物。
但这个和胎儿性别无关，有些地方如四川、江西、湖北，几乎餐餐都要有辣椒，如果这种说法是对的，那边岂不是要变成了女儿国？
▶碱性体质的孕妈妈更容易生男孩
假的！
所谓的酸碱体质就是一个伪理论，它的创始人罗伯特欧阳就在一次非法行医指控中，当场承认自己并不是什么专家，也没有做过什么科学实验。
其实，人体本身就是弱碱性，体内正常的 pH 值主要在7.35-7.45之间。就算吃再多的“酸性食物”或者“碱性食物”，也很难改变人体的PH值。更不要说还会因此影响胎儿的性别了。
▶胎心快、胎动多是男孩
很多人都觉得男孩子活泼好动些，所以胎心快、胎动多的肯定是男孩。
这个依旧是假的！
胎心和胎动是最直观反应宝宝在妈妈肚子里的安危的。胎心就像是大人的心率一般，有固定范围，正常的胎心是每分钟110～160之间。
胎动也是如此，很多医生都会教孕妈妈监测胎动，或者固定时间到医院监测。如果孩子出现宫内窘迫、窒息、缺氧等情况，胎动就会出现异常。
所以，这些都和胎儿性别无关，如果胎心过快，或者胎动过多，就别管什么性别了，赶紧去医院检查，保护宝宝的安全吧！
孕妈妈肚子慢慢变大之后，感受到胎儿在里面动来动去，想必都会嘴角含笑，一边轻抚着肚皮，一边想象着孩子在里面玩耍，恨不得立刻把他抱在怀里疼爱一番。和别人一起聊天的时候，话题也会不自觉地转移到肚子里的孩子身上，尤其是关于孩子的性别，大家都会分享一些各自的经验。
比如看孕囊的形状，看显怀的时间，看肚子的形状，甚至还有一些更迷信的，用穿着线的针吊着看脉搏之类的，可谓是千奇百怪。
这些传言，到底哪个靠谱呢？
▶孕囊呈圆形是女孩，呈长条是男孩？
假的！
孕囊的形状和多方面因素有关。比如：胚胎发育情况、膀胱增大、子宫收缩、子宫肌瘤、着床出血等，与胎儿性别无关。
▶通过唐筛结果看男女
这个方法据说主要是根据孕妈妈唐筛报告上的人类绒毛膜性腺激素(β-hCG)和甲型胎儿蛋白(AFP)的MOM值指数来判断。
传言当hCG介于0.5和1之间时，AFP大于1是男孩，反之则是女孩；当AFP大于1，且hCG小于0.5时是男孩，反之，则是女孩。
听起来似乎很科学，但依旧是假的！
“唐筛”指的是唐氏综合征（Down 综合征、21-三体综合征）产前筛查的简称，是通过在孕中期检测孕妈妈血清中绒毛膜促性腺激素（β-HCG）、甲胎蛋白（AFP）和游离雌三醇（uE3）的浓度，再根据孕妈妈的其他情况，比如：年龄、体重、孕周等，综合计算胎宝宝发病的风险。
所以这项检查，并不是涉及胎儿性别的检测，也不会因为胎儿性别的差异而出现不同的检查结果。
网络流传的关于“检测值 / 参考标准值”可以判断胎儿性别，完全没有科学依据。
▶肚子尖尖是男孩，肚子圆圆是女孩？
假的！
通常情况下，孕妈妈的肚子都会是圆鼓鼓的。因为正常的胎位就是枕前位，宝宝的背部和后脑勺会紧紧贴着妈妈的肚皮，就像我们侧着睡一样。孕妈妈的肚子就会像弓一样呈圆形。
而有些宝宝比较调皮，不喜欢用这个姿势躺着，而是喜欢换一个pose。那就会变成枕后位，在这种情况下，小宝宝会将自己的小脸、胸部和肚子靠近妈妈的肚皮。
而当宝宝活动的时候，他们的小手和小脚就会拱来拱去，而因为胎位的缘故，他们的活动范围是靠在孕妈妈肚皮那一侧的，肚子就会显得尖尖的，没有那么圆润。
而且，孕妈妈肚皮的形状，不仅取决于胎位，还与妈妈的体形、骨盆宽窄有关。
越瘦的孕妈妈，肚子就会显得越尖。因为妈妈越瘦，肚子里面的空间就会越狭小，宝宝扩展不开身体，就会向前挤，肚子看起来就会尖尖的。
同理，孕妈妈的骨盆如果比较窄、浅，那么随着宝宝的长大，骨盆渐渐容纳不下胎儿，就会向前顶出，肚子就会尖尖的。
而如果孕妈妈的骨盆比较宽、深，等到胎宝宝长大以后，仍然有足够的空间容纳他，宝宝就可以舒舒服服的生活，而不用找地盘。孕妈妈的肚子看上去就会比较平坦圆润。
▶酸儿辣女
假的！
这个说法真的是广为流传，虽然年年有人辟谣，但是总有很多人深信不疑。很多孕妈妈会受到身体激素的影响，消化酶的活性降低，胃口不好，什么也不想吃。这时，酸辣口味的食物能够刺激孕妈妈的胃口，也能刺激肠胃蠕动，有助于消化，成为很多准妈妈桌上必不可少的食物。
但这个和胎儿性别无关，有些地方如四川、江西、湖北，几乎餐餐都要有辣椒，如果这种说法是对的，那边岂不是要变成了女儿国？
▶碱性体质的孕妈妈更容易生男孩
假的！
所谓的酸碱体质就是一个伪理论，它的创始人罗伯特欧阳就在一次非法行医指控中，当场承认自己并不是什么专家，也没有做过什么科学实验。
其实，人体本身就是弱碱性，体内正常的 pH 值主要在7.35-7.45之间。就算吃再多的“酸性食物”或者“碱性食物”，也很难改变人体的PH值。更不要说还会因此影响胎儿的性别了。
▶胎心快、胎动多是男孩
很多人都觉得男孩子活泼好动些，所以胎心快、胎动多的肯定是男孩。
这个依旧是假的！
胎心和胎动是最直观反应宝宝在妈妈肚子里的安危的。胎心就像是大人的心率一般，有固定范围，正常的胎心是每分钟110～160之间。
胎动也是如此，很多医生都会教孕妈妈监测胎动，或者固定时间到医院监测。如果孩子出现宫内窘迫、窒息、缺氧等情况，胎动就会出现异常。
所以，这些都和胎儿性别无关，如果胎心过快，或者胎动过多，就别管什么性别了，赶紧去医院检查，保护宝宝的安全吧！
#历史[超话]##历史##历史冷知识# 明珠见这么个无赖，不由得血脉喷涨，右手在桌子上一拍，喝道：“你仗谁的势，这么欺侮人？”“说出来吓死你！”那无赖吼道，“巡抚管不了，吏部摸不着，这郑州东西五百、南北三百里都归他管！”
康熙任命明珠为左都御史，钦差西安，锁拿山陕总督莫洛和巡抚白清额进京治罪，顺便采访民风。
恰伍次友也要回南，明珠便约他一路同行。
走了十几天，来到郑州地面，随行的护驾王参将安排饭后，两人换了便衣出门去镇子上散步。
这个镇子相当大，虽已入夜，一街两旁各种小吃、饭店应有尽有。
到了最热闹的十字街口，忽听得西街一阵筝声，明珠道：“像是在唱河南坠儿，走去看看。”
见前面一座茶肆，里面齐整放着六七张八仙桌，有三五十人在喝茶听书。
书台上一老一少，老汉是个瞎子，拨弄着三弦伴奏，一个年轻女子手抚长筝边奏边唱。
明珠爱热闹，便和伍次友在后面找了两个座位坐下。
台上唱的是《三国演义》里头的《群英会》、《祭东风》二折。这一老一少确有摄魄勾魂之力，直到散场，两人还意犹未尽。
伍次友叹道：“这么个小地方，竟也有如此妙音！”
说话间，老人手里反拿了小铜锣来收钱，老人看不见摸摸索索往前走。明珠将五两银子放到里面，说道：“这银子给姑娘换一身行头吧！”
明珠拽着伍次友正待要走，忽然从外面进来一个大汉，胡子长得像刺猬，袍角撩起来扎在腰间，径直走到书台前，狞笑着说：“今晚捉了个大鳖，发财呀！”
说着便拿银子，斜眼瞧了一眼明珠，把银子揣进怀里。
老人忙说道：“二爷，这点银子是二位客官赏小女做行头的，挣了钱，还不是你老的！”
那女子却一把拉过老人，说：“爹！甭说啦，有口气还暖暖身子呢！”
“好啊！翅膀硬起来了，有撑腰的了？告诉你，那15亩地，五百银子也买不了吃亏，倒是你嘛……”
他走到姑娘身边，淫秽一笑，伸手拧了一把姑娘脸蛋，“陪二爷两年，地就归你！”
姑娘“呸”他一声，“你是什么好门头，当年比我们还贱十倍……”
伍次友和明珠上前分解，那汉子将眼一瞪：“干你殏事，滚！”
明珠气得脸色煞白，将手往桌子上一拍，怒目圆睁道：“你仗谁的势，这么欺负人？”
“说出来吓死你！”那大汉吼道，“巡抚管不了，吏部摸不着，这郑州东西五百、南北三百里都归他管！”说着一声呼哨，从外面拥进几个军汉，横眉冷对。
明珠此时勃然大怒，他有康熙口谕，让他关注沿途民风，见状自然要管，可此时他知道光棍不吃眼前亏，便开口道：“你势大，我惹不起，躲得起。”
说着拉着伍次友要走，却被大汉拦住：“你们有钱买笑，就无钱买气？”大汉冷笑道，“既然惹了二爷，就不能走了，你们得摆酒给二爷消气！”
明珠将身上一拍，突然换了笑脸道：“就带了五两银子，都赏出去了。我们回去取钱来，给你消气如何？”
“这还像句人话。”说着一指伍次友道，“这位留下，你去取钱。不用多，二十两就够了！”
明珠给伍次友丢个脸色，走了出去。
已经过了午夜，街上已经没了灯光，刚转过弯，就见王参将领着十几个校尉打着火把来寻二人。
此时见了明珠一人，不禁失色道：“总宪大人，伍先生呢？”
“碰到几个小贼。”明珠见到众人，顿时精神一振，吩咐道：“去那边茶馆把所有人一并擒拿听我发落！”
说着，带了两个人回破庙去了。
待王参将押着几个人来到，明珠已经手里按着一柄宽面大刀在等候了。
大汉见他手中有军官，也猜不透他们什么来历，还以为是山大王假扮的，一改刚才的嚣张，怯声说道：“大王不必动怒，在下冯应龙，仅有几亩田产，如要盘缠，放了这位兄弟，让他回去取……”
“你拿我做强盗，岂知我是朝廷命官！”明珠咬牙笑道，“你为何抢着女子五两银子？”
“他家买我15亩更名地，应交五百两银子，拿了他五两银子你就大惊小怪了！”
冯应龙听明珠是个官，反倒是放下心来，问道：“你是个什么官儿？”
“你先别问我。”明珠又问那父女二人，“这地你们几时种的？”
老汉畏缩着不敢回答，那女子早看出明珠有来头，忙回道：“顺治十年我们家逃到这里，种了十五亩地，原来是前明福王的地，这个痞子前年仗他哥哥的势保了千总，硬说这地要缴五百两银子，交不出钱，他就拉我哥哥做了营兵，我爹出来拦阻，两只眼都叫他们打瞎……”
“明珠兄弟，”伍次友低声说道，“这人着实是个民贼，绝不能放过！”
……
“请天子剑！”明珠高喝一声，两个校尉抬出尚方宝剑，明珠磕头拜过，对冯应龙道：“单凭你身上这13条人命，就死有余辜！今天我奉圣命，要在此清除民贼！”
咚咚咚三声炮响，冯应龙人头落地……
恶人还需恶人磨，这为害一方的恶霸终于受到了报应。 https://t.cn/Rp7gyPQ
康熙任命明珠为左都御史，钦差西安，锁拿山陕总督莫洛和巡抚白清额进京治罪，顺便采访民风。
恰伍次友也要回南，明珠便约他一路同行。
走了十几天，来到郑州地面，随行的护驾王参将安排饭后，两人换了便衣出门去镇子上散步。
这个镇子相当大，虽已入夜，一街两旁各种小吃、饭店应有尽有。
到了最热闹的十字街口，忽听得西街一阵筝声，明珠道：“像是在唱河南坠儿，走去看看。”
见前面一座茶肆，里面齐整放着六七张八仙桌，有三五十人在喝茶听书。
书台上一老一少，老汉是个瞎子，拨弄着三弦伴奏，一个年轻女子手抚长筝边奏边唱。
明珠爱热闹，便和伍次友在后面找了两个座位坐下。
台上唱的是《三国演义》里头的《群英会》、《祭东风》二折。这一老一少确有摄魄勾魂之力，直到散场，两人还意犹未尽。
伍次友叹道：“这么个小地方，竟也有如此妙音！”
说话间，老人手里反拿了小铜锣来收钱，老人看不见摸摸索索往前走。明珠将五两银子放到里面，说道：“这银子给姑娘换一身行头吧！”
明珠拽着伍次友正待要走，忽然从外面进来一个大汉，胡子长得像刺猬，袍角撩起来扎在腰间，径直走到书台前，狞笑着说：“今晚捉了个大鳖，发财呀！”
说着便拿银子，斜眼瞧了一眼明珠，把银子揣进怀里。
老人忙说道：“二爷，这点银子是二位客官赏小女做行头的，挣了钱，还不是你老的！”
那女子却一把拉过老人，说：“爹！甭说啦，有口气还暖暖身子呢！”
“好啊！翅膀硬起来了，有撑腰的了？告诉你，那15亩地，五百银子也买不了吃亏，倒是你嘛……”
他走到姑娘身边，淫秽一笑，伸手拧了一把姑娘脸蛋，“陪二爷两年，地就归你！”
姑娘“呸”他一声，“你是什么好门头，当年比我们还贱十倍……”
伍次友和明珠上前分解，那汉子将眼一瞪：“干你殏事，滚！”
明珠气得脸色煞白，将手往桌子上一拍，怒目圆睁道：“你仗谁的势，这么欺负人？”
“说出来吓死你！”那大汉吼道，“巡抚管不了，吏部摸不着，这郑州东西五百、南北三百里都归他管！”说着一声呼哨，从外面拥进几个军汉，横眉冷对。
明珠此时勃然大怒，他有康熙口谕，让他关注沿途民风，见状自然要管，可此时他知道光棍不吃眼前亏，便开口道：“你势大，我惹不起，躲得起。”
说着拉着伍次友要走，却被大汉拦住：“你们有钱买笑，就无钱买气？”大汉冷笑道，“既然惹了二爷，就不能走了，你们得摆酒给二爷消气！”
明珠将身上一拍，突然换了笑脸道：“就带了五两银子，都赏出去了。我们回去取钱来，给你消气如何？”
“这还像句人话。”说着一指伍次友道，“这位留下，你去取钱。不用多，二十两就够了！”
明珠给伍次友丢个脸色，走了出去。
已经过了午夜，街上已经没了灯光，刚转过弯，就见王参将领着十几个校尉打着火把来寻二人。
此时见了明珠一人，不禁失色道：“总宪大人，伍先生呢？”
“碰到几个小贼。”明珠见到众人，顿时精神一振，吩咐道：“去那边茶馆把所有人一并擒拿听我发落！”
说着，带了两个人回破庙去了。
待王参将押着几个人来到，明珠已经手里按着一柄宽面大刀在等候了。
大汉见他手中有军官，也猜不透他们什么来历，还以为是山大王假扮的，一改刚才的嚣张，怯声说道：“大王不必动怒，在下冯应龙，仅有几亩田产，如要盘缠，放了这位兄弟，让他回去取……”
“你拿我做强盗，岂知我是朝廷命官！”明珠咬牙笑道，“你为何抢着女子五两银子？”
“他家买我15亩更名地，应交五百两银子，拿了他五两银子你就大惊小怪了！”
冯应龙听明珠是个官，反倒是放下心来，问道：“你是个什么官儿？”
“你先别问我。”明珠又问那父女二人，“这地你们几时种的？”
老汉畏缩着不敢回答，那女子早看出明珠有来头，忙回道：“顺治十年我们家逃到这里，种了十五亩地，原来是前明福王的地，这个痞子前年仗他哥哥的势保了千总，硬说这地要缴五百两银子，交不出钱，他就拉我哥哥做了营兵，我爹出来拦阻，两只眼都叫他们打瞎……”
“明珠兄弟，”伍次友低声说道，“这人着实是个民贼，绝不能放过！”
……
“请天子剑！”明珠高喝一声，两个校尉抬出尚方宝剑，明珠磕头拜过，对冯应龙道：“单凭你身上这13条人命，就死有余辜！今天我奉圣命，要在此清除民贼！”
咚咚咚三声炮响，冯应龙人头落地……
恶人还需恶人磨，这为害一方的恶霸终于受到了报应。 https://t.cn/Rp7gyPQ
至诚就能感通
真诚清净平等正觉慈悲
1 当我们遇到灾难，要不要去念观音菩萨？生病，要不要去念药师佛？好像每个佛菩萨管一桩事情。
2 大家一定要觉悟，我们修的这个法门，念阿弥陀佛就好。
3 阿弥陀佛是我们的本尊，遇到灾难也好，有疾病也好，统统念阿弥陀佛，决定有效！
4 这个效果从什么地方产生？我们在讲席当中跟诸位说过，“至诚感通”。
5 一般人求佛、求菩萨没效，就是他心不诚。怎么晓得他心不诚？他要求许许多多佛菩萨，他心就不诚。
6 心要是真诚，只求一尊佛菩萨，你平常专念他，到时候一定有灵验。
7 俗话说“诚则灵”，不诚就不灵，念咒、画符都不例外。
8 念咒、画符，诚都灵，何况我们念佛菩萨名号？那更没有疑惑了。
9 释迦牟尼佛出现在我们这个世间，是当时那些众生求出离的心很恳切，感动佛到这个世间来出现、来应化，正是“众生有感，佛就有应”。
10 佛教我们念阿弥陀佛，我们做一个最听话的学生，这好！
11 不但释迦牟尼佛教我们念阿弥陀佛，十方三世一切诸佛都教我们念阿弥陀佛。我们对于本师的恩德，对于十方诸佛的恩德，要能够体会得到。
12 念佛这个法门是真真实实难遭遇，“百千万劫难遭遇”！一旦遇到了，诸位晓得这是多么地荣幸！遇到了当面错过，那是多么可惜！
13 佛教我们念佛，佛自己也念佛。佛教我们心里面常常有阿弥陀佛，诸佛如来心里头也是有阿弥陀佛。
14 “南无阿弥陀佛”就是一切圆满的功德法，所以名号功德不可思议！知道的人不多。
15 知道名号功德不可思议的人，没有一个不死心塌地去念，一时一刻他也不会休息。你要问他为什么？因为他知道这六个字是一切诸佛如来究竟圆满的功德法。
16 佛度了我们，我们用什么方法来报答佛的恩德？给诸位说，唯一能够报答佛的恩德，就是把这个法门快快地转告给别人。劝勉大众统统念佛求生净土，这才是真正报佛恩。
17 我们助佛弘化是为报佛恩，除了这个方法之外，没有别的办法。真正讲报佛恩，只有流通法宝。
18 发愿弘经，功德无量无边，但你不能因贪图功德而发愿弘经。
19 贪心是最大的烦恼，你用贪心去弘法，你贪图功德，你烦恼没断，你心不清净。
20 功德再大，我不是为功德弘经。为什么弘经？为利益一切众生弘经、为报佛恩而弘经，这个就对了。
21 弘经功德的确是大，不可思议，但绝不贪图。不是为功德弘经的，才能有感应。为利益众生，这是大慈悲心。
22 你只要诚心诚意发心去做，本来很愚笨的，忽然变聪明了，三宝威神力量加持的。将不可能变成可能，将笨拙的口才变得能够感动人，动人心弦，“至诚就能感通”。
23 念佛人不管做什么事情，都是用至诚心。自己能成就，也能感动别人。
24 有些人很执着，譬如他在念经的时候，有人来了，理都不理，决定不打招呼，决定不接待。给诸位说，这是小乘人。小乘的戒律确实是如此。
25 大乘则不然，菩萨在诵经，有个客人来了，他立刻合起经本去接待客人，等到客人走了继续再念。
26 团体课诵时另当别论，那是要注意大众的威仪。个人做早晚课的时候，如果有事情来了，他课程放下，他就见客。
27 过去台中李老师就是这个样子的，没有说不见客的。等到课诵完之后再见，在我们一般推想应该是如此，其实不然。
28 他老人家给我们解释：“菩萨道利益众生是第一，众生的事情摆在第一优先。”
29 他说：“人家老远一定有事情来看你，你要他在那里等半天，也许他还有别的事情，他没有那么多时间等待，所以一到立刻就要见。不要叫人家说‘学佛的人架子很大’，给人反感。”
30 尤其是那个不学佛的人来见你，看到你这个样子装模作样：“这个人可了不起，架子真大！”他起反感，他毁谤佛法。
31 我们正在诵经的时候，人家一来了，立刻放下就接见，人家那个感觉特别亲切，觉得这个人非常慈悲，“你看他念经，我有事情要找他，他经都不念了来招待我”，他受感动！
32 这个感动是正面的，他对佛教永远有一个感恩之心，这就是“众生无边誓愿度”。这是度众生，叫一切众生对佛法有一个好印象，不要给他留一个坏印象。
33 我们要想做佛教的事业，做弘法利生的事业，我们要知道怎样去修因。因里面头一个是人事，我们要用什么样的心去待人？诸位要知道，我们用至诚心、真心、清净心去待人。
34 我们对一切人事物都用至诚心，一诚一切诚，一敬一切敬。
35 我对佛菩萨礼敬，我对于一切众生就像对佛菩萨一样地礼敬。形式上不一样，那个心是完全一样的，这样才能感通。
36 在中国译经史上，玄奘大师翻译的经典最多，最为丰富。玄奘大师翻译经论，总共一千三百三十卷，翻得最多。
37 玄奘大师六十几岁圆寂。在中国，差不多研究唯识法相的这些法师大德们寿命都不长，能超过七十岁的很少。我们想一想大概是用脑过度，唯识法相是很用脑筋的，确实是有点道理。
38 玄奘大师圆寂的时候，他生病。有学生就问他：“您老人家修行有这么好的功夫，一生翻译这么多经典，有这样大的功德，怎么走的时候还生病？”
39 他说他是无始劫以来的罪障，重罪轻报，在这一次病痛当中，所有业障都消除了。
40 因为他是唐太宗最尊敬的一个人，死了以后把他停放两个多月才入殓，面貌如生，瑞相非常之好！
41 玄奘大师当年到印度去的时候，从灵严寺出发。灵严寺门口有一棵松树，他就抚着松树跟它说：“我到西方去取经，你就往西长，我哪年回来，你要回转，往东长。”
42 玄奘大师到印度，那棵树往西长，长得特别茂盛，长了好几丈。
43 玄奘大师到印度去，一去音讯渺茫，不晓得他是生是死？十七年之后，大家看到这棵树往东长了，回头了，知道玄奘大师要回来了，大家心里欢喜。
44 玄奘大师是贞观三年去印度的，贞观十九年回来，连头带尾十七年。
45 他要回来了，那棵树真的往东长，真的就是如此，可见“至诚就能感通”。
46 在家同修，用至诚感通去念佛，你的功夫会得力，你决定得生净土。出家同修，你用至诚感通求三宝加持，把这个殊胜法门介绍给广大群众。
47 大慈菩萨讲得好，你能够劝两个人往生，往生就成佛。帮助两个人真正成佛，这个功德就比自己修行还要大！
48 你能帮助十几个人往生作佛，你的福德就无量。那问自己会不会往生？为一切众生、为佛法，牺牲自己修行的品位，但是决定得生！
南无阿弥陀佛
真诚清净平等正觉慈悲
1 当我们遇到灾难，要不要去念观音菩萨？生病，要不要去念药师佛？好像每个佛菩萨管一桩事情。
2 大家一定要觉悟，我们修的这个法门，念阿弥陀佛就好。
3 阿弥陀佛是我们的本尊，遇到灾难也好，有疾病也好，统统念阿弥陀佛，决定有效！
4 这个效果从什么地方产生？我们在讲席当中跟诸位说过，“至诚感通”。
5 一般人求佛、求菩萨没效，就是他心不诚。怎么晓得他心不诚？他要求许许多多佛菩萨，他心就不诚。
6 心要是真诚，只求一尊佛菩萨，你平常专念他，到时候一定有灵验。
7 俗话说“诚则灵”，不诚就不灵，念咒、画符都不例外。
8 念咒、画符，诚都灵，何况我们念佛菩萨名号？那更没有疑惑了。
9 释迦牟尼佛出现在我们这个世间，是当时那些众生求出离的心很恳切，感动佛到这个世间来出现、来应化，正是“众生有感，佛就有应”。
10 佛教我们念阿弥陀佛，我们做一个最听话的学生，这好！
11 不但释迦牟尼佛教我们念阿弥陀佛，十方三世一切诸佛都教我们念阿弥陀佛。我们对于本师的恩德，对于十方诸佛的恩德，要能够体会得到。
12 念佛这个法门是真真实实难遭遇，“百千万劫难遭遇”！一旦遇到了，诸位晓得这是多么地荣幸！遇到了当面错过，那是多么可惜！
13 佛教我们念佛，佛自己也念佛。佛教我们心里面常常有阿弥陀佛，诸佛如来心里头也是有阿弥陀佛。
14 “南无阿弥陀佛”就是一切圆满的功德法，所以名号功德不可思议！知道的人不多。
15 知道名号功德不可思议的人，没有一个不死心塌地去念，一时一刻他也不会休息。你要问他为什么？因为他知道这六个字是一切诸佛如来究竟圆满的功德法。
16 佛度了我们，我们用什么方法来报答佛的恩德？给诸位说，唯一能够报答佛的恩德，就是把这个法门快快地转告给别人。劝勉大众统统念佛求生净土，这才是真正报佛恩。
17 我们助佛弘化是为报佛恩，除了这个方法之外，没有别的办法。真正讲报佛恩，只有流通法宝。
18 发愿弘经，功德无量无边，但你不能因贪图功德而发愿弘经。
19 贪心是最大的烦恼，你用贪心去弘法，你贪图功德，你烦恼没断，你心不清净。
20 功德再大，我不是为功德弘经。为什么弘经？为利益一切众生弘经、为报佛恩而弘经，这个就对了。
21 弘经功德的确是大，不可思议，但绝不贪图。不是为功德弘经的，才能有感应。为利益众生，这是大慈悲心。
22 你只要诚心诚意发心去做，本来很愚笨的，忽然变聪明了，三宝威神力量加持的。将不可能变成可能，将笨拙的口才变得能够感动人，动人心弦，“至诚就能感通”。
23 念佛人不管做什么事情，都是用至诚心。自己能成就，也能感动别人。
24 有些人很执着，譬如他在念经的时候，有人来了，理都不理，决定不打招呼，决定不接待。给诸位说，这是小乘人。小乘的戒律确实是如此。
25 大乘则不然，菩萨在诵经，有个客人来了，他立刻合起经本去接待客人，等到客人走了继续再念。
26 团体课诵时另当别论，那是要注意大众的威仪。个人做早晚课的时候，如果有事情来了，他课程放下，他就见客。
27 过去台中李老师就是这个样子的，没有说不见客的。等到课诵完之后再见，在我们一般推想应该是如此，其实不然。
28 他老人家给我们解释：“菩萨道利益众生是第一，众生的事情摆在第一优先。”
29 他说：“人家老远一定有事情来看你，你要他在那里等半天，也许他还有别的事情，他没有那么多时间等待，所以一到立刻就要见。不要叫人家说‘学佛的人架子很大’，给人反感。”
30 尤其是那个不学佛的人来见你，看到你这个样子装模作样：“这个人可了不起，架子真大！”他起反感，他毁谤佛法。
31 我们正在诵经的时候，人家一来了，立刻放下就接见，人家那个感觉特别亲切，觉得这个人非常慈悲，“你看他念经，我有事情要找他，他经都不念了来招待我”，他受感动！
32 这个感动是正面的，他对佛教永远有一个感恩之心，这就是“众生无边誓愿度”。这是度众生，叫一切众生对佛法有一个好印象，不要给他留一个坏印象。
33 我们要想做佛教的事业，做弘法利生的事业，我们要知道怎样去修因。因里面头一个是人事，我们要用什么样的心去待人？诸位要知道，我们用至诚心、真心、清净心去待人。
34 我们对一切人事物都用至诚心，一诚一切诚，一敬一切敬。
35 我对佛菩萨礼敬，我对于一切众生就像对佛菩萨一样地礼敬。形式上不一样，那个心是完全一样的，这样才能感通。
36 在中国译经史上，玄奘大师翻译的经典最多，最为丰富。玄奘大师翻译经论，总共一千三百三十卷，翻得最多。
37 玄奘大师六十几岁圆寂。在中国，差不多研究唯识法相的这些法师大德们寿命都不长，能超过七十岁的很少。我们想一想大概是用脑过度，唯识法相是很用脑筋的，确实是有点道理。
38 玄奘大师圆寂的时候，他生病。有学生就问他：“您老人家修行有这么好的功夫，一生翻译这么多经典，有这样大的功德，怎么走的时候还生病？”
39 他说他是无始劫以来的罪障，重罪轻报，在这一次病痛当中，所有业障都消除了。
40 因为他是唐太宗最尊敬的一个人，死了以后把他停放两个多月才入殓，面貌如生，瑞相非常之好！
41 玄奘大师当年到印度去的时候，从灵严寺出发。灵严寺门口有一棵松树，他就抚着松树跟它说：“我到西方去取经，你就往西长，我哪年回来，你要回转，往东长。”
42 玄奘大师到印度，那棵树往西长，长得特别茂盛，长了好几丈。
43 玄奘大师到印度去，一去音讯渺茫，不晓得他是生是死？十七年之后，大家看到这棵树往东长了，回头了，知道玄奘大师要回来了，大家心里欢喜。
44 玄奘大师是贞观三年去印度的，贞观十九年回来，连头带尾十七年。
45 他要回来了，那棵树真的往东长，真的就是如此，可见“至诚就能感通”。
46 在家同修，用至诚感通去念佛，你的功夫会得力，你决定得生净土。出家同修，你用至诚感通求三宝加持，把这个殊胜法门介绍给广大群众。
47 大慈菩萨讲得好，你能够劝两个人往生，往生就成佛。帮助两个人真正成佛，这个功德就比自己修行还要大！
48 你能帮助十几个人往生作佛，你的福德就无量。那问自己会不会往生？为一切众生、为佛法，牺牲自己修行的品位，但是决定得生！
南无阿弥陀佛
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