男人是理性的动物，他会把女人生气所说的话，视为她的真心话，并且认为是她理性思考的结果，丝毫不觉得那些话是气头上话。所以，女人在争吵时，以下四句话伤人话不能说。01“分手吧”提出分手是女人说得比较多的一句话，很多女人说这句话时，并不是真要分手，只是顺嘴说出来的，没过脑子。男人一开始听这句话也并不以不真，可其中的威胁意味谁都能听出来，让人不知不觉中滋生焦虑情绪，尤其是那些对两人感情没有安全感的男人，每听一次，内心要熬煎一次。这句话类似于慢性毒性，其伤害是由弱到强，会在日后的某一次激烈争吵中彻底暴发。有些话，说得多了，能产生强大的心理暗示力量，还是少说为妙，要不然，到头来搬起石头却砸了自己的脚。#失恋了怎么挽回前男友前任前女友怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋失恋了怎么挽回婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋能挽回不爱你的男友吗# 经过网上各种铺天盖地的挽回文章，我相信大家一定看到过“断联”“冷冻”“二次吸引”为中心的文章。这些文章本意上是让大家了解挽回的，从理论上讲解挽回的，但很多人往往会把“断联”和“冷处理”当成挽回致胜技巧。“断联”“冷冻”其实是挽回的入门基础与理论，但有一些人是错误解读这些技巧和内容，另外一部分是发布文章的人夸大这种方法的实用率。
松本大洋的乒乓，应该说汤浅政明改编的乒乓，是趋近于完美的作品，几乎所有和运动相关的影视作品都喜欢描写一个弱队/弱者如何变强，看完之后人可能就有一种想要向上攀登，想要征服强者的心潮澎湃，但是《乒乓》的主角们在故事一开始就已经很会打乒乓，在整个故事中，他们更倾向于对乒乓本身的追问，作品节奏进展非常快，从头到尾一气呵成，没有其他运动漫那种主角磨磨唧唧半天才觉悟的场景
乒乓讲的不仅仅是乒乓，把乒乓换成任何一种有竞争评价机制的运动或考试都可以，作品表面是讲一个天赋论的故事，有天赋的天才最终打败没有天赋但努力的人，但事实并非如此，因为人们可能并不清楚自己的天赋爆发的点在哪里，也有人从生到死都未能发掘天赋。打乒乓球有没有天赋和人生过的好不好没有关系，哪怕对于职业选手来说乒乓也不是人生的全部，在成名之后他们需要商业的支持，在未成名之前他们需要家庭的理解。但对于选择乒乓的人来说乒乓又是这么重要，足以成为生活的全部（词穷了……这个作品太棒了！）
普通人所要考虑的，并不是通过同等训练后自己和天才之间仍存在多少差距，而是普通人根本就没有长时间训练的勇气和毅力，谁都知道努力也不一定会成功，但可以预见最后成功的往往是那些不听信心灵鸡汤，只顾埋头努力的人
《乒乓》中的佐久间一开始训练比谁都要努力，教练布置的任务是10他会完成100，但是在被月本天赋碾压之后选择放弃乒乓球，《排球少年》中乌野二年级的前辈因为训练增加逃避训练，这些人有的永远退出了社团，有的回来继续训练，但这并不是在说高中生坚持社团活动就比不坚持下去好，而是说人永远不能做出违背自己内心的选择，否则只会徒增痛苦
感谢能在七月末遇到《乒乓》，这个慵懒的月份变得有意思了些，接下来！攒钱买松本大洋的《竹光侍》！！！
乒乓讲的不仅仅是乒乓，把乒乓换成任何一种有竞争评价机制的运动或考试都可以，作品表面是讲一个天赋论的故事，有天赋的天才最终打败没有天赋但努力的人，但事实并非如此，因为人们可能并不清楚自己的天赋爆发的点在哪里，也有人从生到死都未能发掘天赋。打乒乓球有没有天赋和人生过的好不好没有关系，哪怕对于职业选手来说乒乓也不是人生的全部，在成名之后他们需要商业的支持，在未成名之前他们需要家庭的理解。但对于选择乒乓的人来说乒乓又是这么重要，足以成为生活的全部（词穷了……这个作品太棒了！）
普通人所要考虑的，并不是通过同等训练后自己和天才之间仍存在多少差距，而是普通人根本就没有长时间训练的勇气和毅力，谁都知道努力也不一定会成功，但可以预见最后成功的往往是那些不听信心灵鸡汤，只顾埋头努力的人
《乒乓》中的佐久间一开始训练比谁都要努力，教练布置的任务是10他会完成100，但是在被月本天赋碾压之后选择放弃乒乓球，《排球少年》中乌野二年级的前辈因为训练增加逃避训练，这些人有的永远退出了社团，有的回来继续训练，但这并不是在说高中生坚持社团活动就比不坚持下去好，而是说人永远不能做出违背自己内心的选择，否则只会徒增痛苦
感谢能在七月末遇到《乒乓》，这个慵懒的月份变得有意思了些，接下来！攒钱买松本大洋的《竹光侍》！！！
《同心难改》观后感——
昨晚应该是第4遍重温《同心难改》，这次看之前我先补了点历史知识，稍微去了解了下影片谈话中经常提到的巴 以 冲 突、阿 拉 伯 国 家和犹 太 人等。
塔拉一开始看似是那个有自己想法、不随波逐流的人，生在复杂的历史背景和家庭背景下，不信仰任何宗教，针砭时弊，在日常交谈中大胆说出心中所想，不管会不会冒犯他人，锋芒毕露。
蕾拉一开始看上去是个有自己想法、但是不够坚定的人，是个不太会拒绝的人，遇到自己不想做的事，不正面拒绝而是打哈哈回避。她的父亲想让她接管家里的保险公司，她不喜欢不想接受但也没有拒绝，依旧在公司上班，空余时间写作。她喜欢写作，但是没想过以此为职业。直到遇到塔拉，被她的个性所吸引，塔拉有自己的想法且有行动，她鼓励蕾拉写作，出版自己的书。在和塔拉的相处过程中，蕾拉逐渐了解自己的内心，找到自己的方向。
但她们相爱后，面对世俗的压力，两个人的表现却截然相反。
她们在牛津度过了愉快的几天，在夜晚随音乐起舞，在落日黄昏的出租车上拥吻。塔拉母亲的突然出现打破了这一切，塔拉又不得不面对结婚的现实。但是她不坚定，没有勇气和母亲坦白一切。她陷入了没有勇气反抗婚姻、但是又放不下蕾拉的境地，她一面迫于压力打算回去结婚，一面拉着蕾拉的手依依不舍。
这换做谁都是无法忍受的，蕾拉彻底爆发，同时也清醒了，眼前这个人根本没有勇气和自己一起面对，眼前这个曾经鼓励自己追逐自己梦想、按自己想法生活的人，在感情方面竟是如此违背内心，言行不一。
其实塔拉在18岁时就爱上过一个女孩，她自己描述那是一段非常美好的经历，但她觉得那是不对的生活方式，提出了分手。她还做不到遵从自己的内心，往后一直在自我拉扯中，所以她订了四次婚，次次没结成。从世俗、大众意义上来说，同时迫于家庭的压力，她觉得自己应该结婚，也次次妥协；但从遵从本心来说，她还是爱女孩，这两者之间的矛盾，导致她总是走在婚姻的路上，但每次都在最后一刻放弃。
蕾拉是那个很晚才认清到自己性 取 向 的人，在遇到塔拉后她才明白，为什么以往的恋爱总是缺点什么、总是觉得哪里不对劲。原来她喜欢的是女孩。明白之后她好像找到了方向，和父母出 了 柜 ，让母亲不要再逼迫她不停地去约会、给她介绍男友，母亲勃然大怒，说她全身是罪，她哭着对父亲说，我没有办法控制自己。清醒之后的蕾拉开始按照自己的意愿生活，她进修写作，交新女友，准备出书。
在塔拉准备结婚的早上，与两个妹妹的交谈和争执，点醒了她，妹妹吉娜：“你不能停止脚步然后把一切合理化”，“难道你没有过明知是火坑也往里跳的冲动？”妹妹拉米尔极力撮合吉娜和另一位对女性并不感兴趣的男生交往，塔拉质问拉米尔，“你觉得让你的妹妹和一个同 性 恋 结婚，让她迈入一段悲惨的婚姻是对的吗？只因为他们的品味很搭配”，拉米尔奚落她道：我想你应该比任何人都知道。塔拉哑口无言。是啊，她确实没有资格去质问自己的妹妹，因为她自己正在做这样一件事。塔拉清醒了，立马和父母说，这个婚不结了。
影片最后是happy ending.
现实生活中，不是都能做到塔拉这样最后清醒，有些人就是迫于压力结了婚，过着一地鸡毛的日子。也不是都能做到蕾拉这样，如此迅速断舍离，立马清醒过来。现实中这对恋人很可能的走向是，塔拉结婚，婚后和蕾拉剪不断理还乱，拉拉扯扯，蕾拉为情所伤，走不出，又得不到。（只是一种可能）
但其实别忘了，现实中大部分人是，坚持自己的内心，不会产生与异性结婚的念头。现代都市社会让这一点更容易实现了，只要你够坚定，就可以按自己的意愿生活。
这让我想起最近看的《人类简史》，里面提到工业革命引起的有史以来人类最大的社会革命：家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场取代。在工业革命之前，多数人的日常生活都逃不脱三大传统框架：核心家庭、大家庭，以及当地的密切社群。工业革命后，国家和市场的权力不断扩大，也不断削弱家庭和社群过去对成员的紧密连接。为了真正打破家庭和社群的力量，他们还需要找到内应、从内部击破。于是，国家与市场找上家庭和社群的各个成员，开出了他们无法拒绝的条件。他们说：“做自己吧！想娶想嫁都随你的意，别管父母准不准。想挑什么工作都可以，别担心什么大家长说的话。想住哪就住哪，就算没办法每周和家人吃上一次饭又有什么关系呢？你不用再依赖家庭或社群了。我们，也就是国家和市场，让我们来照顾你吧。我们会给你食物、住房、教育、保健、福利和就业机会。我们也会给你退休金、保险和保障。
正是这种趋势，让个人意识和自主意识觉醒，人们做自己、按自己意愿生活的实现性更强。
以前的族群社会下，人脱离其独立生活的难度很大。“在1750年左右，如果一个人失去家庭和社群的保护，几乎必死无疑，不仅没有工作、没有教育，生病痛苦时也得不到任何支持。没有人会借他钱，出了问题也没人保护。为了求生，如果真的遇到这种情形，当时的人就得尽快寻找替代家庭或社群。”
昨晚应该是第4遍重温《同心难改》，这次看之前我先补了点历史知识，稍微去了解了下影片谈话中经常提到的巴 以 冲 突、阿 拉 伯 国 家和犹 太 人等。
塔拉一开始看似是那个有自己想法、不随波逐流的人，生在复杂的历史背景和家庭背景下，不信仰任何宗教，针砭时弊，在日常交谈中大胆说出心中所想，不管会不会冒犯他人，锋芒毕露。
蕾拉一开始看上去是个有自己想法、但是不够坚定的人，是个不太会拒绝的人，遇到自己不想做的事，不正面拒绝而是打哈哈回避。她的父亲想让她接管家里的保险公司，她不喜欢不想接受但也没有拒绝，依旧在公司上班，空余时间写作。她喜欢写作，但是没想过以此为职业。直到遇到塔拉，被她的个性所吸引，塔拉有自己的想法且有行动，她鼓励蕾拉写作，出版自己的书。在和塔拉的相处过程中，蕾拉逐渐了解自己的内心，找到自己的方向。
但她们相爱后，面对世俗的压力，两个人的表现却截然相反。
她们在牛津度过了愉快的几天，在夜晚随音乐起舞，在落日黄昏的出租车上拥吻。塔拉母亲的突然出现打破了这一切，塔拉又不得不面对结婚的现实。但是她不坚定，没有勇气和母亲坦白一切。她陷入了没有勇气反抗婚姻、但是又放不下蕾拉的境地，她一面迫于压力打算回去结婚，一面拉着蕾拉的手依依不舍。
这换做谁都是无法忍受的，蕾拉彻底爆发，同时也清醒了，眼前这个人根本没有勇气和自己一起面对，眼前这个曾经鼓励自己追逐自己梦想、按自己想法生活的人，在感情方面竟是如此违背内心，言行不一。
其实塔拉在18岁时就爱上过一个女孩，她自己描述那是一段非常美好的经历，但她觉得那是不对的生活方式，提出了分手。她还做不到遵从自己的内心，往后一直在自我拉扯中，所以她订了四次婚，次次没结成。从世俗、大众意义上来说，同时迫于家庭的压力，她觉得自己应该结婚，也次次妥协；但从遵从本心来说，她还是爱女孩，这两者之间的矛盾，导致她总是走在婚姻的路上，但每次都在最后一刻放弃。
蕾拉是那个很晚才认清到自己性 取 向 的人，在遇到塔拉后她才明白，为什么以往的恋爱总是缺点什么、总是觉得哪里不对劲。原来她喜欢的是女孩。明白之后她好像找到了方向，和父母出 了 柜 ，让母亲不要再逼迫她不停地去约会、给她介绍男友，母亲勃然大怒，说她全身是罪，她哭着对父亲说，我没有办法控制自己。清醒之后的蕾拉开始按照自己的意愿生活，她进修写作，交新女友，准备出书。
在塔拉准备结婚的早上，与两个妹妹的交谈和争执，点醒了她，妹妹吉娜：“你不能停止脚步然后把一切合理化”，“难道你没有过明知是火坑也往里跳的冲动？”妹妹拉米尔极力撮合吉娜和另一位对女性并不感兴趣的男生交往，塔拉质问拉米尔，“你觉得让你的妹妹和一个同 性 恋 结婚，让她迈入一段悲惨的婚姻是对的吗？只因为他们的品味很搭配”，拉米尔奚落她道：我想你应该比任何人都知道。塔拉哑口无言。是啊，她确实没有资格去质问自己的妹妹，因为她自己正在做这样一件事。塔拉清醒了，立马和父母说，这个婚不结了。
影片最后是happy ending.
现实生活中，不是都能做到塔拉这样最后清醒，有些人就是迫于压力结了婚，过着一地鸡毛的日子。也不是都能做到蕾拉这样，如此迅速断舍离，立马清醒过来。现实中这对恋人很可能的走向是，塔拉结婚，婚后和蕾拉剪不断理还乱，拉拉扯扯，蕾拉为情所伤，走不出，又得不到。（只是一种可能）
但其实别忘了，现实中大部分人是，坚持自己的内心，不会产生与异性结婚的念头。现代都市社会让这一点更容易实现了，只要你够坚定，就可以按自己的意愿生活。
这让我想起最近看的《人类简史》，里面提到工业革命引起的有史以来人类最大的社会革命：家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场取代。在工业革命之前，多数人的日常生活都逃不脱三大传统框架：核心家庭、大家庭，以及当地的密切社群。工业革命后，国家和市场的权力不断扩大，也不断削弱家庭和社群过去对成员的紧密连接。为了真正打破家庭和社群的力量，他们还需要找到内应、从内部击破。于是，国家与市场找上家庭和社群的各个成员，开出了他们无法拒绝的条件。他们说：“做自己吧！想娶想嫁都随你的意，别管父母准不准。想挑什么工作都可以，别担心什么大家长说的话。想住哪就住哪，就算没办法每周和家人吃上一次饭又有什么关系呢？你不用再依赖家庭或社群了。我们，也就是国家和市场，让我们来照顾你吧。我们会给你食物、住房、教育、保健、福利和就业机会。我们也会给你退休金、保险和保障。
正是这种趋势，让个人意识和自主意识觉醒，人们做自己、按自己意愿生活的实现性更强。
以前的族群社会下，人脱离其独立生活的难度很大。“在1750年左右，如果一个人失去家庭和社群的保护，几乎必死无疑，不仅没有工作、没有教育，生病痛苦时也得不到任何支持。没有人会借他钱，出了问题也没人保护。为了求生，如果真的遇到这种情形，当时的人就得尽快寻找替代家庭或社群。”
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