補陀觀音大士頌(有序)

屠隆

夫理有去來,宏通之機斯顯;位有權實,圓明之妙無方。觀世音菩薩者,古正法明如來也。如來實相,既已臻無上之尊;菩薩應權,乃退處大乗之號。譬彼國王,下攝上將;猶夫宰輔,出領監司。行教則蹔遜其權,證道則無改其位,何以故?蓋如來體尊,尊則下土多于敬畏;菩薩地近,近則眾生易以皈依。而觀世音,心珠朗耀,齊妙覺以證三摩;性海澄浤,超聲聞以圓四智。故善財徧叅其妙法,來諸聖之欽崇;釋迦授記以圓通,同文殊之廣化。般若義深,善得法門無漏;仁慈觀熟,徧于此土有情。揭暗破昏,高懸慧炬;消災救苦,普施津梁。通十方三界為一界,毛竅聲響之悉聞;合千百億身為一身,痛癢爬搔之必切。流轉迷倒,無不哀憐;蠢動含靈,咸所度脫。雖揵連之救母,不足喻其大悲;即恒河之數沙,不足酬其弘願。人非人等,因物而現;自在之身,離慾離嗔。隨念以著靈感之效。威音伏眾,刀兵水火潜形;勝力降魔,羅剎鳩般拱手。誦白衣之號,則孕嗣充閭;望紫竹之林,則漂舫及岸。百戰猛夫,睹蓮花洋而魄褫;九幽獄鬼,洒楊枝水而魂甦。凡夫苦行薰脩,頓叩香臺法座;居士至心悲仰,立見聖相圓光。兠羅銀界,琉璃嵌七寶雕床;華蓋金幢,瓔珞暎五雲錦帶。西成道于天竺,迦毘之種既已星奔;東顯化于洛伽,娑婆之眾益以泉涌。偏陬陋壤,被功徳者無涯;愚媼村氓,奉香火者恐後。照深潭,潭潭見月,月止一輪;爇寶鼎,鼎鼎皆香,香無二性。真妙莊嚴,無復唐捐,藏秘密不可思議者矣。于是弟子敬薰沐,和南作頌曰︰

  大哉法王子 累刼行薰修 想觀既成熟 漏盡得無礙 圓明了一切 十方咸照徹 剎那千手眼 或億萬化身 恒河沙世界 悉歸掌輪中 大千蠛蠓形 亦如蠮螉響 所有微塵眾 如來悉見聞 所見亦非目 所聞亦非耳 由通妙明性 而融耳目相 隨物皆應現 巍巍不動尊 尋聲救苦難 疾於激弩矢 誓拔度眾生 普徧娑婆土 乗彼弘願力 亡不得所須 譬如汲海水 盡甕盎甔罌 咸令滿足去 大海不减損 願苦惱眾生 一心歸命禮 或頌阿哩耶 咸稱帝濕伐 觀音肸蠁至 拔汝出苦海

【奋斗百年路 启航新征程·“七一勋章”获得者丨“卫国戍边英雄”陈红军:新时代军人的杰出代表】加勒万河谷,这条位于西部边境喀喇昆仑山脉褶皱深处的细长峡谷,激流滔滔,乱石嶙峋。
  这里是祖国的西部边陲,也是守卫和平的一线——
  来自天南海北的一茬茬官兵,扎进茫茫群山,挺立冰峰雪谷,用热血和青春筑起巍峨界碑。
  在那场回击有关外军严重违反两国协定协议、蓄意挑起事端的斗争中,我边防官兵在忍无可忍的情况下,对暴力行径予以坚决回击,取得重大胜利,有效捍卫了国家主权和领土完整。
  33岁的营长陈红军,奉命带队前往一线紧急支援,在同外军战斗中,英勇作战、誓死不屈,为捍卫祖国领土主权、维护国家核心利益壮烈牺牲。
  敢于斗争、敢于胜利。“卫国戍边英雄”陈红军和他的战友们展现出来的誓死捍卫祖国领土的赤胆忠诚和一不怕苦、二不怕死的战斗精神,彰显了新时代卫国戍边英雄官兵的昂扬风貌。

把背影留给战友的“冲锋者”
【营长带我们上前线时,就穿着这一身】

  恢复了平静的加勒万河谷,河水缓缓流淌,群山沉静肃穆。
  然而,每当望见“大好河山,寸土不让”8个大字时,中士何生盼还是忍不住会想起营长陈红军,想起那个冲锋在前的背影。
  “很长一段时间,战友们聚在一起聊天时,总会不自觉地翻出他的照片来看。”何生盼红着眼眶说。
  照片里的陈红军脸膛黑黑,近一米八的个子穿上单兵防护装具,英气十足;他的鼻梁上架着一副无框眼镜,笑意盈盈中透着几分儒雅。
  “营长带我们上前线时,就穿着这一身。”何生盼记得,那天傍晚,陈红军从指挥所匆匆跑回来,边跑边喊:“所有人备勤,准备登车!”

【说好了要一个不少地回来,结果他自己却没兑现承诺】

  “那段路,感觉车都快飞起来了!”中士何俊发现,营长从来没有这么着急过,“后来,道路不通,他就带头蹚河,不顾近5000米的海拔跑着往前冲。”
  “保护团长!”中士陈伟听见一声高喊,只见陈红军带着两名盾牌手,迎着“石头雨”“棍棒阵”冲上前去,用身体和盾牌隔开外军,掩护战友将团长救出。
  陈红军指挥部队向有利地形有序转移时,看到几名战士被对方围攻,毫不犹豫地转身,带领官兵再次冲锋,只留下一个高大的背影。
  在很多官兵的记忆里,那个背影是营长留给他们的最后印象。
  我方增援队伍及时赶到后,一举将来犯者击溃驱离,取得重大胜利。排长曲元钧清楚记得,出发时陈红军打着手电,站在风雪中郑重承诺:“我要把你们安全地带上去,也要把你们一个不少地带下来!”
  “说好了要一个不少地回来,结果他自己却没兑现承诺……”
  祖国山河终无恙,守边护边志更坚。那场战斗之后,“宁将鲜血流尽,不失国土一寸”被很多官兵自发写在了头盔里、衣服上,刻印在青春的胸膛里。捍卫着英雄誓死捍卫的国土,肩负着英雄用生命践行的使命,一股“学英雄、当英雄”的热潮涌动在喀喇昆仑高原。

没什么爱好的“拼命三郎”
【有一天,我一定要穿上这身军装】

  2009年,陈红军从地方大学毕业,本已通过公安特警招录考试,可一听说征兵的消息就临时“变卦”,最终走进火热军营。
  走上高原是因为理想,留在高原则考验信念。无法摆脱的高寒缺氧,满目的荒漠冰川,漫长的冬季封山……胸怀“党叫干啥就干啥”的赤胆忠诚,肩负“边关有我在,祖国请放心”的勇敢担当,陈红军坚守着无数边防军人用生命筑起的精神高地,扎根奉献奋战在边防斗争一线。
  2020年,他成长为全团最年轻的营长,在祖国的西部边境线上洒尽热血,将自己的军旅生涯永远定格在了第11年。
  11年的军旅生涯,赤胆忠诚皆为祖国。
  团政委王利军说,这些年来,陈红军先后任排长、参谋、连长、协理员、股长、营长,岗位多次变换,每个岗位拼尽全力、表现出色。
  “红军本是学心理学的,军事方面可谓零基础。可担任二连连长后,他很快就掌握了装甲专业知识。”曾任二连指导员的王伟,说起老搭档的钻劲儿,慨叹不已。
  “当作训股股长时,他的办公室在三楼,宿舍在一楼,遇到重大任务,干脆在办公室支了张行军床……”聊到老股长,连长陈鸿宇直言,“他干起工作来,就是个拼命三郎!”
  母亲丁念毕回忆道,陈红军从小就崇拜军人保家卫国,经常“偷”他三叔的军帽戴。后来,有高中同学参军,他又借来军装拍照,并告诉母亲:“有一天,我一定要穿上这身军装。”

【党把自己放在什么岗位上,就要在什么岗位上建功立业】

  在陈红军宿舍书柜里的一本书中,一段画线重点标注的话折射出他对职责使命的理解:“党把自己放在什么岗位上,就要在什么岗位上建功立业……”
  机步营是边情紧急时支援一线的力量。陈红军任营长时,正好赶上全营从装甲步兵营向机械化步兵营转型。
  起初他充满了本领恐慌,但使命感促使他不断激励自我,奋发进取。
  整理陈红军遗物时,何生盼看到,营长没有个人日记,有的只是厚厚的几本工作笔记,其中,单就一个站哨就列出了好几点问题。
  陈红军牺牲后,机步营官兵发现,大家谁也说不出营长有什么业余爱好,“印象中,他最喜欢的似乎除了工作还是工作”。
  在陈红军的带领下,机步营改制不到2年便形成作战能力,先后被表彰为军事训练一级单位、装备管理先进单位、后勤管理先进单位……

有情有爱的“普通人”
【那是最幸福的一段时光,是一个家庭该有的样子】

  “红军是一个让人感觉很温暖的人。”肖嵌文聊起和丈夫相识相恋以来的日子,几度哽咽,“平时虽然相隔几千公里,可每逢节日,我都会收到他寄的礼物。”
  结婚4年,夫妻俩聚少离多,一直没有孩子。陈红军最后一次休假是2020年春节,只有短短17天。
  回忆起匆匆相聚的日子,肖嵌文说:“每天早上我还在睡觉的时候,他会提前去超市买好菜,然后我再给他做一日三餐。那是最幸福的一段时光,是一个家庭该有的样子。”
  令人欣慰的是,这次相聚留下了爱情的结晶;令人痛心的是,孩子还没出生便永远失去了父亲。
  肖嵌文清楚记得,自己最后一次和陈红军联系是2020年6月5日,那时怀孕已有5个多月,“他特别喜欢丫头”。肖嵌文曾开玩笑问陈红军:“如果是个男孩,你还不爱了吗?”
  “爱呢,爱呢,爱呢!”电话那头,传来陈红军忙不迭的回答——这也成了肖嵌文对陈红军最后的记忆。

【党员干部跟我顶在最前面,义务兵往后靠】

  边境一线,陈红军始终是官兵眼中的标杆。
  “构筑工事,几十斤重的大石头,我们抱一块,他肯定也抱一块。”下士王钰说,“战士衣服脏了,营长身上也绝不会干净”。
  在战斗最激烈时刻,上等兵杨旭东亲眼看到——面对外军人多势众、咄咄逼人的态势,陈红军一边冲锋一边大声喊:“党员干部跟我顶在最前面,义务兵往后靠……”
  平时甘苦与共,战时生死与共。那场战斗中,团长顶在最前面阻挡外军,营长救团长、战士救营长、班长救战士……我官兵上下同欲、生死相依,是以少胜多的关键所在。
  战斗结束清理战场时,王钰在陈红军等人牺牲现场看到,一名战士紧紧趴在营长身上,保持着护住营长的姿势。
  这名战士是陈祥榕——陈红军平时关爱最多的“娃娃兵”之一。https://t.cn/A6MfPUcX

【事业发展谋划,需要考虑的两个命理问题】
事业发展方向,对于大多数人来说,都是至关重要的人生环节。那么,你到底应该怎样来规划自己的事业方向呢?就命理而言,不外乎需要从以下几个方面的着手:
1、就是要明白自己的优势与劣势
一个人的优势与劣势的观察,大体可以从八字的格局成败、喜用仇忌、精神气势三个方面获得。
八字中的格局,大多是以月令透干的情况来取用的。因为,月令为司令之神,乃为命局五行旺衰的主要来源。命之主气和实力强弱,人生层次,就要从月令中提取。
正确的格局的取法,是要兼顾喜用的。如果月令中有用神可取,是必选首先选取透干的用神,来定义格局。自然,可以用透干的喜用之神来安排自己的事业。
比如,月令主气为官杀,藏干有印,透出在干,或者日干三围,因为官印相辅,互助有情,格局成立,便可以从事公职,或者文化公益事业。
再比如,月令主气为财,原局财气生旺,就看日干三围,是不是有得财的手段,见不见比肩和劫财,有了这个比肩和劫财,自己就有能力赚钱,或者挣钱。
如果没有比肩和劫财,那么,就要看这个财能不能流入日干。这个时候,月干透官,官与日干相合;或者日支坐官,时支见印,印透时干,可以直接生到日干。
也就是说,月令于自己有情有用,月令格局就算成功,就算命主的优势。否则,可能就是劣势。
优势就要发扬光大,劣势就要抑制戾气。事业、职业的选择,就要围着它们来转。
因此,也就有了有的人为啥月柱为事业宫,而有的人事业宫,则要选择时柱,或者日支,或者年干。
其次,一个人的优势与劣势,还有一个精神气势的问题。这个方面,可以从八字中的组合,用神方面获得。
就组合来看,有的则可能为:财官相生,官印相生、伤官生财;有的则可能是:伤官佩印、阳刃驾杀、刃印同旺、食伤泄秀等等。
因为,这类组合,大多属于命中主气,也为命主秀气,贵气、所以也可以代表精神,或者气势。
故此,事业的谋划方面,它们自然也就成为优势;或者就是命主最为擅长的方面。
比如:八字中食伤生财的组合,而且,这个组合成为命主喜用,适合的事业安排,应该放在求财,可以独立经营事业;
当然,如果这个组合不为命中喜用,那就要看,命中禄刃,能不能抓住钱财, 如果日干三围有比劫可以制财。
同时,这个禄刃不去生食伤,亦可以独立求财,也可以合作求财;如果这个比劫或者禄刃不去制财,反而生财,那么,说明命主恐怕不适合做生意,只能靠技能谋取财富。
就喜用仇忌而言。喜用的要求,就是距离日干最近,而且能够制克,或者合制忌神;但只能弱制,因为月令本旺,旺者喜欢弱制。
另外,对于喜用的要求,就是成为格神的相神。比如,格神为官杀,用神为印和禄刃;或者格神为财,相神就是禄刃,但是不好是不冲战;格神为伤官,相神就是印枭。这样才能体用互成,相辅相成。
满足上述三者的要求,也就成为命主的优势,便可以用他们来谋划事业与职业,进一步规划人生。
2、就是要看日主得用的条件
八字中日主的就是日干,代表日主的心性。每个日干均具有不同的天性。有的主生发,有的主炎上,有的主威严,有的主润下,有的主承载。
同时,它们之间,也有一个阴阳的问题。比如甲乙之木,都有生发的特性,但甲木高大,可以成就栋梁;但个性刚直,宁折不弯。
乙木则灵活善变,风情万种;遇曲则曲,与直则直,适应环境能力很强;但也有见风使舵、原则性差的毛病。
不过,无论甲木还是乙木,其人都能积极主动,而且乐观向上。当然,甲乙之木的天性,也不是绝对的。
不能仅就日干论日干。因为,甲木过弱的话,也就成了乙木,虽然也有部分甲木特性;乙木成林生旺的话,也就具有了甲木的天性。故此,需要灵活运用。
我想说的是,每个日干,它们需要不同的环境,包括气候。比如,木要秀越,定要丙火与癸水,同时,更要己土栽培。
再比如:丙火猛烈,定要壬水相济,水辅阳光,则秀美壮丽;丁火弱柔,定要甲木来助,亦要庚金劈甲引丁。这就是成就条件,缺之则不美。即使缺了,也看是否急需。
原局是生存环境,大运是成长环境;原局有损,有缺、有失,则看大运是否补齐,原局与大运,需要两者平衡,这样才能相得益彰。
比如,日主丙火,具有炎上的特性,是热情、执着的象征;给人以温暖,光明。出生在冬天,就易有大用处;出生在春夏,就要见到冬运,亦会具有用处。
再比如,甲乙之木,最喜欢的就是春天,因为,春天之木生发特性最强;不是栋梁被用,亦能成为壮美的风景。
天干是外环境,地支为内环境;八字为内环境,大运属于外环境了。外环境具备,内环境也要跟上,内环境有了,就要加以表现,使之体现出来。
外环境为社会、单位、地区、国家,内环境为家庭、出生、自己的努力程度、想法。
故此,对于事业的规划,既要考虑国家和社会与单位的现实需求;更要考虑自己的兴趣、能力和家庭需要。
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