新西兰吸引中国留学生的原因
新西兰不加班
在新西兰，你会看到商店里的售货员不会因为业绩而加班加点，会提前收拾好，到点儿准时下班。新西兰的工作不分369等，每个人都享受的是平等待遇，不会因为你是何种职业而出现任何歧视和不平等的待遇。
新西兰风景很美
新西兰的美景率是世界上最高的，美景就是看到的时候会觉得很美很舒服，让人产生愉悦的感觉。根据统计，新西兰的美景覆盖全国，如果你是一个游客，只要在新西兰，平均你要走15分钟，就能看到一幅美丽的风景。
新西兰人非常友好
欧洲有一项关于针对新西兰游客的调查，让新西兰的游客对新西兰进行评价，你觉得让你印象最深刻的是什么。结果显示，“新西兰人是世界上最友好的”称为最高票选。确实，在国内，我们看到陌生人喜欢尽可能地回避对方的眼神，但是在新西兰，他们不仅对视，还会对对方友好的微笑和打招呼。
#留学申请季# #英国留学# #加拿大留学# #新西兰留学#
新西兰不加班
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新西兰风景很美
新西兰的美景率是世界上最高的，美景就是看到的时候会觉得很美很舒服，让人产生愉悦的感觉。根据统计，新西兰的美景覆盖全国，如果你是一个游客，只要在新西兰，平均你要走15分钟，就能看到一幅美丽的风景。
新西兰人非常友好
欧洲有一项关于针对新西兰游客的调查，让新西兰的游客对新西兰进行评价，你觉得让你印象最深刻的是什么。结果显示，“新西兰人是世界上最友好的”称为最高票选。确实，在国内，我们看到陌生人喜欢尽可能地回避对方的眼神，但是在新西兰，他们不仅对视，还会对对方友好的微笑和打招呼。
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#日本核废水排海背后是美国站台#【 日本核废水排放入海有恃无恐，背后是美国站台#专家分析日本核废水排海# 】日本核废水排放入海，美国站台，扯下美国主导的“国际秩序”的“遮羞布”。
4月13日，日本政府召开内阁会议，正式决定将东京电力公司福岛第一核电站内储存的核废水排放入海。
最终，日本还是做了这个决定。
2011年3月11日，日本东北部太平洋海域发生里氏9级大地震，地震引发福岛第一核电站核泄漏事故。此后的10年，核废水的处理，一直是日本的大难题。
10年之后，出于经济、时间、安全成本考虑，日本选择了“最省钱、最省事”的方式——“一倒了之”。
日本倾倒核废水入海，不仅对日本国内带来巨大危险，也给全球海洋带来巨大的不确定性。
日本排核废水入海“极不负责任”
对于日本将福岛核废水倾倒入海的做法，中国外交部指出“这种做法极其不负责任，将严重损害国际公共健康安全和周边国家人民切身利益。”
日本排核废水入海以成本为“最优选”。
外交学院中日韩合作研究中心研究员苗吉向正观新闻介绍，自核泄漏事件以来，为解决后续的核安全问题，日本政府及东京电力公司付出一定的经济成本，比如用于购买核电站附近的土地、向受影响的农民、渔民及核电站周围被迫疏散的5万户家庭提供赔偿，以及不断增加的后续污水处理设施等。所以日本政府这一决定有明显的成本考虑。
虽然日本政府及相关公司付出了一定成本，但放在全人类的安全面前，可以说也还是微不足道的。
日本横滨国立大学北京中心主任刘庆彬在接受正观新闻采访时表示，东京电力公司、日本政府只考虑自己的成本，只想着“省钱、省事”，却没有考虑到日本社会的成本，以及全人类要为此付出的代价。只是“一排了之”，这是不负责任的。
日本排核废水入海对全球海洋影响严重。
尽管日本政府极力宣传核废水入海的安全性，但核废水带给全体人类、海洋环境、食品安全的影响难以估量。
海洋是人类的共同家园，而非任何一国私产，日本有失审慎的举动可能殃及全球海洋，并可能带来不可逆的风险。
华侨大学世界文明对话研究中心主任黄日涵对正观新闻指出，核废水入海对全球环境的影响是长期的，可能几十年甚至数百年才能显现，这是无法预料的事，对于这种不确定性大的事，日本的做法是非常不负责任的。
日本排核废水入海不顾对周边国家的影响。
核废水入海，影响最深的就是日本自身及其周边国家。韩国将是首先受影响的国家，韩国在这一问题上立场强硬。韩国外交部对此表示遗憾，称会为了国民安全采取一切必要措施。中国也表示严重关切。但日本却没有停止核废水排放入海的决定。比较重要的一点在于，日本得到了美国的支持。
美国站台、IAEA背书，日本有恃无恐
日本之所以有恃无恐，冒天下之大不韪排放核废水入海，离不开美国的站台和国际原子能机构（IAEA）的背书。
外交学院亚洲研究所副所长杨悦表示，有了美国的支持和IAEA的支持，日本就像得到了“国际话语权”一样。日本首相菅义伟还在声明中以IAEA的支持为主要借口，更是在为日本的决定找理由，增加其行为的所谓“科学性”和“合理性”。
日本核废水排放引发的国际政治斗争是区域和国际关系的重要方面，也是其缩影。
美国新政府对日本这个“最重要盟友”权重增加，倾向于对日本的决定采取理解和支持的立场。日本在发布排核废水入海的声明后，美国立即表示了支持。不仅如此，美国国务卿布林肯更是在社交媒体推特上对日本的决定表示“感谢”，而相比布林肯的“感谢”，美国媒体则是“集体失声”。
美国的这一决定并不奇怪。黄日涵对正观新闻表示，美国现在在国际上很多方面需要日本，从美日同盟的角度来说，“美国肯定会挺日本的。”美国有求于日本，日本也需要借这个机会，加强与美国的关系。
苗吉对正观新闻指出，这是美国以本国利益划线，以盟友划线的长期做派。“美国愿意在多方面‘容纳’和兼顾日本的利益，支持其立场，只要其符合美国利益。而且，美国离日本较远，美国民众没那么敏感。又有IAEA背书，美国愿意做个顺水人情。”
而对于IAEA的背书，日本可谓是“煞费苦心”。
苗吉对正观新闻介绍，国际原子能机构的支持态度自然有基于技术和科学判断的因素，也考虑到世界各国针对核废水排放的通行做法。更重要的是，日本在核泄漏后，与IAEA的一系列互动，让IAEA对日本产生了信任感。比如在福岛核泄漏后，日本政府曾向IAEA发出求助，希望能协助应对地震和海啸引发的核安全危机。日本还在后期处理过程中展示出合作姿态，及时分享相关信息数据、寻求后者的谅解；在决定排放前后，也与IAEA密切沟通，并将邀请后者参与（排放）监督作业等姿态，最终赢得了这一国际机构的认可。而这可以看作是日本公共外交的成功。
然而，有了IAEA的背书，有了美国的支持，日本就可以“一排了之”了吗？
“日本抱紧美国的大腿，就能随意排放吗？我是表示怀疑的。”刘庆彬对正观新闻表示，一方面，日本国内社会在二战后的一个共识就是高举非核化大旗，强调核能的和平使用。 ‘国无信不立’，这是日本自民党上台后的一个承诺，对于国内而言，自民党要考量国内政治因素；另一方面，全核电站在正常运行的情况下，按照IAEA的标准排放并接受该监管，但大家都没有前科。但这次如此大的排放量是一场灾难，更何况日本和东京电力公司都是有前科的，现在又单方面重新提出排放核废水入海，这是无法接受的。
扯下美国主导的“国际秩序”的“遮羞布”
日本排核废水入海，美国立即给予支持。苗吉对正观新闻指出，“日本似乎有一种倾向，即‘只要得到美国的支持，其他亚洲国家反对也没关系’的想法。”
而恰恰是这件事，扯下了美国主导的所谓“国际秩序”的“遮羞布”，更体现了美国在国际事务上一贯奉行的双重标准。黄日涵对正观新闻说，美国所谈到的平等和人权，只是一张纸而已，符合其利益时，就可以随便拿出来用，不符合其利益时就不提了。像这种倾倒核废水入海，损害全球人类利益的事，美国却“支持”了。这就说明，这只是美国的一块“遮羞布”而已。
刘庆彬也对正观新闻指出，日本所遵守，甚至服从的，是美国号称的所谓的“国际秩序”，而不是中国和整个国际社会人类命运共同体，尤其是环境共同体所认可的联合国框架。从这个问题可以看出来，这只是一群不负责任的国家的“挡箭牌”而已，甚至是“遮羞布”。从某种意义上，这与二战后70年来的集体安全框架是不相容的。
在环境共同体下建立事前审查和事后补偿机制
既然如此，如何阻止这一悲剧事件发生呢？几位专家对正观新闻表达了“遗憾”之感。杨悦向正观新闻指出，日本在核废水排放上独断，但国际法规上并没有什么有力的强制性措施。
苗吉对正观新闻表示，现在的国际社会并无超国家政府或权威的存在，所以一国（尤其是大国）的单边行动很难受到实质性约束，特别是美国的支持和IAEA背书的情况下，其他国家的反对很难产生实际效应。
不过，日本单方面排放核废水入海，最终将损害日本苦心经营的国际形象，这对致力于复兴国际大国地位、努力争当联合国安理会常任理事国的日本是十分不利的。
也正因为如此，内阁房长官加藤胜信在13日的发言中称，“继续谋求包括中韩两国在内近邻各国的理解非常重要”。日本外相茂木敏充也表示，“将遵守国际法和国内外规则，确保安全性。将基于科学依据细致说明，努力谋求国际社会的理解”。
从这一方面入手，或许仍有余地。
事实上，福岛核废水的问题也并非不能解决。
苗吉向正观新闻说，福岛核废水的排放可以成为国际合作的重要契机，日本和国际学界已提出了一些替代性方案，值得日本政府和各国的仔细研究。
刘庆彬也向正观新闻表示，日本可以在国内尽可能地穷尽办法解决，并谋求国际社会的援助。在人类命运共同体和环境共同体之下，更好地构建事前的审查机制和事后的补偿、惩罚机制，而这种机制的建设也需要国际社会的努力。
然而，国际性机制需要很长时间内才能构建，在这段时间里，却不知日本已经排放了多少核废水了。（正观记者 郑中一）#洞见计划#
4月13日，日本政府召开内阁会议，正式决定将东京电力公司福岛第一核电站内储存的核废水排放入海。
最终，日本还是做了这个决定。
2011年3月11日，日本东北部太平洋海域发生里氏9级大地震，地震引发福岛第一核电站核泄漏事故。此后的10年，核废水的处理，一直是日本的大难题。
10年之后，出于经济、时间、安全成本考虑，日本选择了“最省钱、最省事”的方式——“一倒了之”。
日本倾倒核废水入海，不仅对日本国内带来巨大危险，也给全球海洋带来巨大的不确定性。
日本排核废水入海“极不负责任”
对于日本将福岛核废水倾倒入海的做法，中国外交部指出“这种做法极其不负责任，将严重损害国际公共健康安全和周边国家人民切身利益。”
日本排核废水入海以成本为“最优选”。
外交学院中日韩合作研究中心研究员苗吉向正观新闻介绍，自核泄漏事件以来，为解决后续的核安全问题，日本政府及东京电力公司付出一定的经济成本，比如用于购买核电站附近的土地、向受影响的农民、渔民及核电站周围被迫疏散的5万户家庭提供赔偿，以及不断增加的后续污水处理设施等。所以日本政府这一决定有明显的成本考虑。
虽然日本政府及相关公司付出了一定成本，但放在全人类的安全面前，可以说也还是微不足道的。
日本横滨国立大学北京中心主任刘庆彬在接受正观新闻采访时表示，东京电力公司、日本政府只考虑自己的成本，只想着“省钱、省事”，却没有考虑到日本社会的成本，以及全人类要为此付出的代价。只是“一排了之”，这是不负责任的。
日本排核废水入海对全球海洋影响严重。
尽管日本政府极力宣传核废水入海的安全性，但核废水带给全体人类、海洋环境、食品安全的影响难以估量。
海洋是人类的共同家园，而非任何一国私产，日本有失审慎的举动可能殃及全球海洋，并可能带来不可逆的风险。
华侨大学世界文明对话研究中心主任黄日涵对正观新闻指出，核废水入海对全球环境的影响是长期的，可能几十年甚至数百年才能显现，这是无法预料的事，对于这种不确定性大的事，日本的做法是非常不负责任的。
日本排核废水入海不顾对周边国家的影响。
核废水入海，影响最深的就是日本自身及其周边国家。韩国将是首先受影响的国家，韩国在这一问题上立场强硬。韩国外交部对此表示遗憾，称会为了国民安全采取一切必要措施。中国也表示严重关切。但日本却没有停止核废水排放入海的决定。比较重要的一点在于，日本得到了美国的支持。
美国站台、IAEA背书，日本有恃无恐
日本之所以有恃无恐，冒天下之大不韪排放核废水入海，离不开美国的站台和国际原子能机构（IAEA）的背书。
外交学院亚洲研究所副所长杨悦表示，有了美国的支持和IAEA的支持，日本就像得到了“国际话语权”一样。日本首相菅义伟还在声明中以IAEA的支持为主要借口，更是在为日本的决定找理由，增加其行为的所谓“科学性”和“合理性”。
日本核废水排放引发的国际政治斗争是区域和国际关系的重要方面，也是其缩影。
美国新政府对日本这个“最重要盟友”权重增加，倾向于对日本的决定采取理解和支持的立场。日本在发布排核废水入海的声明后，美国立即表示了支持。不仅如此，美国国务卿布林肯更是在社交媒体推特上对日本的决定表示“感谢”，而相比布林肯的“感谢”，美国媒体则是“集体失声”。
美国的这一决定并不奇怪。黄日涵对正观新闻表示，美国现在在国际上很多方面需要日本，从美日同盟的角度来说，“美国肯定会挺日本的。”美国有求于日本，日本也需要借这个机会，加强与美国的关系。
苗吉对正观新闻指出，这是美国以本国利益划线，以盟友划线的长期做派。“美国愿意在多方面‘容纳’和兼顾日本的利益，支持其立场，只要其符合美国利益。而且，美国离日本较远，美国民众没那么敏感。又有IAEA背书，美国愿意做个顺水人情。”
而对于IAEA的背书，日本可谓是“煞费苦心”。
苗吉对正观新闻介绍，国际原子能机构的支持态度自然有基于技术和科学判断的因素，也考虑到世界各国针对核废水排放的通行做法。更重要的是，日本在核泄漏后，与IAEA的一系列互动，让IAEA对日本产生了信任感。比如在福岛核泄漏后，日本政府曾向IAEA发出求助，希望能协助应对地震和海啸引发的核安全危机。日本还在后期处理过程中展示出合作姿态，及时分享相关信息数据、寻求后者的谅解；在决定排放前后，也与IAEA密切沟通，并将邀请后者参与（排放）监督作业等姿态，最终赢得了这一国际机构的认可。而这可以看作是日本公共外交的成功。
然而，有了IAEA的背书，有了美国的支持，日本就可以“一排了之”了吗？
“日本抱紧美国的大腿，就能随意排放吗？我是表示怀疑的。”刘庆彬对正观新闻表示，一方面，日本国内社会在二战后的一个共识就是高举非核化大旗，强调核能的和平使用。 ‘国无信不立’，这是日本自民党上台后的一个承诺，对于国内而言，自民党要考量国内政治因素；另一方面，全核电站在正常运行的情况下，按照IAEA的标准排放并接受该监管，但大家都没有前科。但这次如此大的排放量是一场灾难，更何况日本和东京电力公司都是有前科的，现在又单方面重新提出排放核废水入海，这是无法接受的。
扯下美国主导的“国际秩序”的“遮羞布”
日本排核废水入海，美国立即给予支持。苗吉对正观新闻指出，“日本似乎有一种倾向，即‘只要得到美国的支持，其他亚洲国家反对也没关系’的想法。”
而恰恰是这件事，扯下了美国主导的所谓“国际秩序”的“遮羞布”，更体现了美国在国际事务上一贯奉行的双重标准。黄日涵对正观新闻说，美国所谈到的平等和人权，只是一张纸而已，符合其利益时，就可以随便拿出来用，不符合其利益时就不提了。像这种倾倒核废水入海，损害全球人类利益的事，美国却“支持”了。这就说明，这只是美国的一块“遮羞布”而已。
刘庆彬也对正观新闻指出，日本所遵守，甚至服从的，是美国号称的所谓的“国际秩序”，而不是中国和整个国际社会人类命运共同体，尤其是环境共同体所认可的联合国框架。从这个问题可以看出来，这只是一群不负责任的国家的“挡箭牌”而已，甚至是“遮羞布”。从某种意义上，这与二战后70年来的集体安全框架是不相容的。
在环境共同体下建立事前审查和事后补偿机制
既然如此，如何阻止这一悲剧事件发生呢？几位专家对正观新闻表达了“遗憾”之感。杨悦向正观新闻指出，日本在核废水排放上独断，但国际法规上并没有什么有力的强制性措施。
苗吉对正观新闻表示，现在的国际社会并无超国家政府或权威的存在，所以一国（尤其是大国）的单边行动很难受到实质性约束，特别是美国的支持和IAEA背书的情况下，其他国家的反对很难产生实际效应。
不过，日本单方面排放核废水入海，最终将损害日本苦心经营的国际形象，这对致力于复兴国际大国地位、努力争当联合国安理会常任理事国的日本是十分不利的。
也正因为如此，内阁房长官加藤胜信在13日的发言中称，“继续谋求包括中韩两国在内近邻各国的理解非常重要”。日本外相茂木敏充也表示，“将遵守国际法和国内外规则，确保安全性。将基于科学依据细致说明，努力谋求国际社会的理解”。
从这一方面入手，或许仍有余地。
事实上，福岛核废水的问题也并非不能解决。
苗吉向正观新闻说，福岛核废水的排放可以成为国际合作的重要契机，日本和国际学界已提出了一些替代性方案，值得日本政府和各国的仔细研究。
刘庆彬也向正观新闻表示，日本可以在国内尽可能地穷尽办法解决，并谋求国际社会的援助。在人类命运共同体和环境共同体之下，更好地构建事前的审查机制和事后的补偿、惩罚机制，而这种机制的建设也需要国际社会的努力。
然而，国际性机制需要很长时间内才能构建，在这段时间里，却不知日本已经排放了多少核废水了。（正观记者 郑中一）#洞见计划#
赏传奇诗人槟郎
作者：张梦如
这学期有幸选了李槟老师比较诗歌这一门课，被李槟老师的教学方式与人格魅力深深吸引。
李槟老师笔名槟郎，安徽巢湖人士，早早的离开了家乡，最终在南京定居。现任教于南京晓庄学院，教授比较诗歌、新诗赏析、旅游文学多门选修课，让人不得不佩服他知识之渊博。
第一次上李槟老师的课，就被他独特的教学方式所吸引。每次上课前，李槟老师都会对我们说先抛砖再引玉，待他说完他的观点之后，他便会认真的听我们的发言，并且给我们一些建设性的评价。这种教学方式是我长这么大以来从未见过的。在我们刻板的印象中，老师是一副威严、严肃、高高在上的样子，但是李槟老师不一样，他的这种“先抛砖再引玉”的教学方式，让我们感觉他好像不是我们的老师，而更多的，像是我们的一位朋友。于是在情感上，我们跟李槟老师好像亲近了许多，在李槟老师的课堂上我们也不会像在其他课上那么拘束，更加敢于发表自己的意见了。
每次上课的时候，李槟老师都会一脸骄傲地向我们展示他近期写的一些新诗作品，那开心的样子啊，可爱得就像个孩子。李槟老师真的是一位非常热爱诗歌的诗人，这么多年以来，他每天都坚持写一首诗，到目前为止已经写了好几千首了，他的这份热爱与坚持真的很是让我感动。李槟老师曾经对我们说过，有些诗歌是他在梦中所写，灵感一来，就要立即把诗记下来，不然会忘。于是夜里突然醒来后，李槟老师就会立即披衣把诗记下来。俗话说的好，“日有所思，夜有所梦”，也许正是因为李槟老师整天都想着诗歌，所以连夜里都会梦到它吧。
在我的印象里，李槟老师是个可爱而又淡泊宁静的人。他的可爱之处让人无法用言语表达出来，却又能通过他的一言一行、一颦一笑真切地感受到。记得有一次早早的到行知组团上课，正好碰到了前来上课的李槟老师，李槟老师当时没注意到我。只见他背着个硕大的书包，一路小跑，好像生怕来不及上课似的。可我打开手机看一下时间，明明离上课还有近二十分钟的时间，李槟老师这被书包压得左摇右晃的样子实在是可爱极了。后来我到了教室里，李槟老师正坐在讲台上，一言不发，好像是在沉思。也许诗人就是这样吧，脑子里充满了许多浪漫的想象，给他把椅子就能安静地坐在那里思考一个下午。李槟老师的这副模样也不禁让我想起了“思考者”这个雕塑，先生当时的神态举止跟它相比，实在是有过之而无不及。
其实，这也是我第一次如此近距离的观察到李槟老师。只见他圆圆的脸上挂着个圆圆的黑框眼镜，皮肤黝黑，个子不是很高，略微有点胖，平时最爱把手背在后面，低头行走，还时不时的眺望一下远方的天空，目光时而幽怨，时而感伤。这正是一个诗人该有的模样。李槟老师的这个样子就让我想起了民国时期著名的诗人徐志摩，后来我渐渐的发现，李槟老师与徐志摩有许多相似之处。
首先在外观上，他们都有着诗人独有的气质—纯净、浪漫、真实、热情。其次在诗歌的艺术特色上，他们也有着许多共通之处。在形式方面，李槟老师跟徐志摩一样，作诗不拘一格，敢于突破古典的抒情方式，大胆创造新的体式，敢为新诗开拓新的格律，意境优美。李槟老师最近的一首新诗就很好的印证了这一点，诗里这样写到“人啊莫自大，看不见不是没有，听不见不是无声。环境的奥妙，我们都不了解。对了，人死后，可见的肉体没了，不可见的灵魂还在。就在这个世界里，有未知的世界。”在意境方面，他们的诗都有着美轮美奂的意境。而李槟老师的诗歌不单单是所谓古代诗歌中的情景交融和虚实相生，而更多的是掺进了一种抒情，其有很强的抒情感染力，读后韵味无穷。李槟老师的那首《驻步桃花扇亭》，是我最爱的一首诗。诗中这样写到“桃花和扇形的花窗里，露出素馨玉洁的秦淮女子，腮边的泪滴里映着南明的兴亡。一把喋血的纸扇半遮了，亡国里的碧血丹心的红妆”“我驻步栖霞山的桃花涧景区，寻不见卞玉京的葆贞庵堂。却看到素馨玉洁的本家李香君，一把喋血的纸扇扑风而来，抚慰我兴亡国里的痛创。”在这首诗里，槟郎刻画了李香君这样一个英姿飒爽、视死如归的鲜活的形象，传达了对李香君的敬意，引起了读者极大的共鸣。在诗歌的气质和内蕴上，李槟老师和徐志摩一样都讲求“性灵”。往往诗人头脑中的灵光一闪，经过诗人的加工之后，便会成为额一首绝唱。李槟老师同徐志摩一样崇尚性灵。李槟老师的性灵还体现在他的文章冥冥中像是个预言，让人感到惊讶。死亡是每个诗人都深深思考过的一个永恒话题，但是像李槟老师这样能绘声绘色的描写死亡的人，还是不曾见到过的。他曾在《生命中的阴影》中这样写到“生与死相伴。生从死里出来，一路有死跟随。随时有死亡的危险，最终又必然死去。”“为了逃避阴影，可能将死亡忘却，活在浮华的幻象里。如追逐金钱和权利，或者纸醉与金迷。”在这首诗里，槟郎以一种淡定从容的笔调，书写着自己对死亡的理解，他放佛是一个参透生死的智者，以一种从容而又忧伤的语调向我们缓缓地诉说着他的心声：“我已经老了。对欲望用减法，对艺术更专注精力。赶紧做，尽可能多做，直到被阴影吞没。”
跟许多有思想的现代诗人一样，李槟老师也是个孤独的诗人，他的诗歌中总能有意无意的透露出一种孤独感。这可能是跟他早早的离开了家乡巢湖，定居在南京的经历有关。在槟郎的许多诗歌中，他都表达了对故乡的思念以及对童年的回忆。比如那首《故乡的山里红》，诗中这样写到“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。小红果如玛瑙，点缀在我的童年。日落西山后，悠然放牛归村。放牛娃嘴里嚼着，口袋里满盛着，香香的山里红”。这首诗歌就是诗人在孤独情境下所写，由旅途中的所见所闻所感联想到自己的童年生活，表达了对童年那如诗般生活的向往，以及对故乡深切的思念。再比如《拒绝长大的男孩》中，诗人这样写到“过早地看到了，成人的争名夺利。虚伪和欺骗，伪善与阴笑啊。小男孩拒绝长大”。在这首诗中，诗人以冷酷的笔调，心酸的自嘲，写出了成人世界的虚伪和欺骗，明争与暗斗，表达出了他不与世俗同流合污的愿景。然而，在这个物欲横流的时代，以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高傲姿态活在世上的人注定是孤独的。因为没人能理解，没人能明白，没人能真正的感同深受。
其实诗人身上最让我佩服的地方，还是他积极乐观的人生态度。也许生不逢时，也许一腔孤傲无人理解，也许经历了人生的许多风风雨雨，受尽许多的冷嘲与热讽，但是诗人依旧不骄不躁，谦逊沉稳，积极乐观。他寄情山水，在山水之间寻找心灵的澄澈与空明；他以笔为戈，在诗歌诗中抒发自己生不逢时、无人理解的孤独与苦闷；他沉迷于学术，在学术上实现了自己的人生价值；他热爱书籍，在书海里陶冶身心……也许诗人经历了许多我们所不知道的苦痛与忧伤，但是在他的许多诗歌作品里，我们从未看到任何消极的情绪，反而他以一位长者的身份，在诗歌中耐心的教导我们“对欲望用减法，对艺术更专注精力。赶紧做，尽可能多做，直到被阴影吞没。”
李槟，这位才华横溢却又生不逢时的老师，就是我喜欢的诗人，我所喜欢的槟郎。
2020-12-21
作者：张梦如
这学期有幸选了李槟老师比较诗歌这一门课，被李槟老师的教学方式与人格魅力深深吸引。
李槟老师笔名槟郎，安徽巢湖人士，早早的离开了家乡，最终在南京定居。现任教于南京晓庄学院，教授比较诗歌、新诗赏析、旅游文学多门选修课，让人不得不佩服他知识之渊博。
第一次上李槟老师的课，就被他独特的教学方式所吸引。每次上课前，李槟老师都会对我们说先抛砖再引玉，待他说完他的观点之后，他便会认真的听我们的发言，并且给我们一些建设性的评价。这种教学方式是我长这么大以来从未见过的。在我们刻板的印象中，老师是一副威严、严肃、高高在上的样子，但是李槟老师不一样，他的这种“先抛砖再引玉”的教学方式，让我们感觉他好像不是我们的老师，而更多的，像是我们的一位朋友。于是在情感上，我们跟李槟老师好像亲近了许多，在李槟老师的课堂上我们也不会像在其他课上那么拘束，更加敢于发表自己的意见了。
每次上课的时候，李槟老师都会一脸骄傲地向我们展示他近期写的一些新诗作品，那开心的样子啊，可爱得就像个孩子。李槟老师真的是一位非常热爱诗歌的诗人，这么多年以来，他每天都坚持写一首诗，到目前为止已经写了好几千首了，他的这份热爱与坚持真的很是让我感动。李槟老师曾经对我们说过，有些诗歌是他在梦中所写，灵感一来，就要立即把诗记下来，不然会忘。于是夜里突然醒来后，李槟老师就会立即披衣把诗记下来。俗话说的好，“日有所思，夜有所梦”，也许正是因为李槟老师整天都想着诗歌，所以连夜里都会梦到它吧。
在我的印象里，李槟老师是个可爱而又淡泊宁静的人。他的可爱之处让人无法用言语表达出来，却又能通过他的一言一行、一颦一笑真切地感受到。记得有一次早早的到行知组团上课，正好碰到了前来上课的李槟老师，李槟老师当时没注意到我。只见他背着个硕大的书包，一路小跑，好像生怕来不及上课似的。可我打开手机看一下时间，明明离上课还有近二十分钟的时间，李槟老师这被书包压得左摇右晃的样子实在是可爱极了。后来我到了教室里，李槟老师正坐在讲台上，一言不发，好像是在沉思。也许诗人就是这样吧，脑子里充满了许多浪漫的想象，给他把椅子就能安静地坐在那里思考一个下午。李槟老师的这副模样也不禁让我想起了“思考者”这个雕塑，先生当时的神态举止跟它相比，实在是有过之而无不及。
其实，这也是我第一次如此近距离的观察到李槟老师。只见他圆圆的脸上挂着个圆圆的黑框眼镜，皮肤黝黑，个子不是很高，略微有点胖，平时最爱把手背在后面，低头行走，还时不时的眺望一下远方的天空，目光时而幽怨，时而感伤。这正是一个诗人该有的模样。李槟老师的这个样子就让我想起了民国时期著名的诗人徐志摩，后来我渐渐的发现，李槟老师与徐志摩有许多相似之处。
首先在外观上，他们都有着诗人独有的气质—纯净、浪漫、真实、热情。其次在诗歌的艺术特色上，他们也有着许多共通之处。在形式方面，李槟老师跟徐志摩一样，作诗不拘一格，敢于突破古典的抒情方式，大胆创造新的体式，敢为新诗开拓新的格律，意境优美。李槟老师最近的一首新诗就很好的印证了这一点，诗里这样写到“人啊莫自大，看不见不是没有，听不见不是无声。环境的奥妙，我们都不了解。对了，人死后，可见的肉体没了，不可见的灵魂还在。就在这个世界里，有未知的世界。”在意境方面，他们的诗都有着美轮美奂的意境。而李槟老师的诗歌不单单是所谓古代诗歌中的情景交融和虚实相生，而更多的是掺进了一种抒情，其有很强的抒情感染力，读后韵味无穷。李槟老师的那首《驻步桃花扇亭》，是我最爱的一首诗。诗中这样写到“桃花和扇形的花窗里，露出素馨玉洁的秦淮女子，腮边的泪滴里映着南明的兴亡。一把喋血的纸扇半遮了，亡国里的碧血丹心的红妆”“我驻步栖霞山的桃花涧景区，寻不见卞玉京的葆贞庵堂。却看到素馨玉洁的本家李香君，一把喋血的纸扇扑风而来，抚慰我兴亡国里的痛创。”在这首诗里，槟郎刻画了李香君这样一个英姿飒爽、视死如归的鲜活的形象，传达了对李香君的敬意，引起了读者极大的共鸣。在诗歌的气质和内蕴上，李槟老师和徐志摩一样都讲求“性灵”。往往诗人头脑中的灵光一闪，经过诗人的加工之后，便会成为额一首绝唱。李槟老师同徐志摩一样崇尚性灵。李槟老师的性灵还体现在他的文章冥冥中像是个预言，让人感到惊讶。死亡是每个诗人都深深思考过的一个永恒话题，但是像李槟老师这样能绘声绘色的描写死亡的人，还是不曾见到过的。他曾在《生命中的阴影》中这样写到“生与死相伴。生从死里出来，一路有死跟随。随时有死亡的危险，最终又必然死去。”“为了逃避阴影，可能将死亡忘却，活在浮华的幻象里。如追逐金钱和权利，或者纸醉与金迷。”在这首诗里，槟郎以一种淡定从容的笔调，书写着自己对死亡的理解，他放佛是一个参透生死的智者，以一种从容而又忧伤的语调向我们缓缓地诉说着他的心声：“我已经老了。对欲望用减法，对艺术更专注精力。赶紧做，尽可能多做，直到被阴影吞没。”
跟许多有思想的现代诗人一样，李槟老师也是个孤独的诗人，他的诗歌中总能有意无意的透露出一种孤独感。这可能是跟他早早的离开了家乡巢湖，定居在南京的经历有关。在槟郎的许多诗歌中，他都表达了对故乡的思念以及对童年的回忆。比如那首《故乡的山里红》，诗中这样写到“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。小红果如玛瑙，点缀在我的童年。日落西山后，悠然放牛归村。放牛娃嘴里嚼着，口袋里满盛着，香香的山里红”。这首诗歌就是诗人在孤独情境下所写，由旅途中的所见所闻所感联想到自己的童年生活，表达了对童年那如诗般生活的向往，以及对故乡深切的思念。再比如《拒绝长大的男孩》中，诗人这样写到“过早地看到了，成人的争名夺利。虚伪和欺骗，伪善与阴笑啊。小男孩拒绝长大”。在这首诗中，诗人以冷酷的笔调，心酸的自嘲，写出了成人世界的虚伪和欺骗，明争与暗斗，表达出了他不与世俗同流合污的愿景。然而，在这个物欲横流的时代，以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高傲姿态活在世上的人注定是孤独的。因为没人能理解，没人能明白，没人能真正的感同深受。
其实诗人身上最让我佩服的地方，还是他积极乐观的人生态度。也许生不逢时，也许一腔孤傲无人理解，也许经历了人生的许多风风雨雨，受尽许多的冷嘲与热讽，但是诗人依旧不骄不躁，谦逊沉稳，积极乐观。他寄情山水，在山水之间寻找心灵的澄澈与空明；他以笔为戈，在诗歌诗中抒发自己生不逢时、无人理解的孤独与苦闷；他沉迷于学术，在学术上实现了自己的人生价值；他热爱书籍，在书海里陶冶身心……也许诗人经历了许多我们所不知道的苦痛与忧伤，但是在他的许多诗歌作品里，我们从未看到任何消极的情绪，反而他以一位长者的身份，在诗歌中耐心的教导我们“对欲望用减法，对艺术更专注精力。赶紧做，尽可能多做，直到被阴影吞没。”
李槟，这位才华横溢却又生不逢时的老师，就是我喜欢的诗人，我所喜欢的槟郎。
2020-12-21
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