☕️晚间话中医☕
阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
——《黄帝内经·素问》
所谓“阴”，是指人体内的阴液，包括精、血、津液等物质。中医认为阴为阳之基础，无阴则阳无以化；阳为阴之动力，无阳则阴无以为生，保持体内阴阳平衡很重要。
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“精足不思淫”是符和生理规律的，“阴平阳秘，精神乃治”，“修之身，其德乃真”。极致淬炼的“精气神”，生理欲望是很淡薄的，所以，那些打着高大上灵修噱头挂羊头卖狗肉的说法，大可不必追随。

有些法门是果地上的魔术，应世而为之，切不可本末倒置，因果错乱，否则易入魔境。

世间男女事，为调和阴阳故。若行者体内阴阳已调和，气血已定，断然不会对异性心生贪染之念。既无贪染（可能只是阶段性的），便身心安宁矣。

# 望诊 之 望 神 #

望诊在诊断中占有重要的地位，是对全身各部进行观察，最主要的是从各部的神、色、形、态，推断疾病的变化。健康人各部的神、色、形、态都有正常的现象，如有反常，就是病的征象！

望诊的内容主要有：
1 .望神、色、形体、动态
2. 舌诊
3.分部望诊

今天讲讲望神、色、形体、动态四种中的望神，实在是分的比较细，又不能太过笼统，只能一点点来。

【神】
望神是望诊中，打眼第一步最直观的印象，也是诊断的第一个步骤！观察病人的目光神态、是否奕奕有神、盎然外见。

望神又分【得神】与【失神】以及【假神】
失神与得神需要在反复实践与观察中掌握。
附图用表格表示。

假神就是传说中的"回光返照"，往往见于濒死的前期，久病衰弱之人，在神上的表现应是衰颓的，但突然精神转佳，这是病人体内脏腑精气将竭，一时暴露的假象，非常危险！

《素问.移精变气论》：得神者昌、失神者亡，说明古人是十分重视望神的！

神是机体生命活动、五脏气血盛衰的体现，健康的人，五脏无偏胜，气血调和、阴平阳秘，必然精神健旺。
神不能离开形体而独立存在，有形才能有神、形健则神旺，形衰则神疲！