在远方0108 repo(重度拖延症患者)
卡司:阿云嘎 安悦溪 孙葛川野 孙博
耳闻不如一见，我一直认为剧的好坏是一定要亲身体验而并不是从评论里获得的，所以以下的全部内容非常主观，记录我个人感受。
这部剧本身并没有安排在我的1月观看列表中。但是介于上海很少有这种类型的音乐剧可以看，并且被知名剧粉安利了说是很不一样，所以作为对热门剧的好奇和期待来看了这部"中国希望"的音乐剧作品。
很巧的是我基本上应该是买到了上海场次中的最热门的场次。从地铁站出来的一路上都非常热烈的讨论和应援。好吧，额。
既然大家也一直鼓吹这部剧是中国音乐剧的希望，那我自然在看剧的角度上不会单纯的以"音乐剧"的要求来看。ok，开始说说我对"希望"的看法。
1. 道具和编舞(经提醒)
道具:有挺多夸的地方。基本来说在有限的条件下做到了"中国特色"。红双喜，瓷盆，钢架地下室，快递滚动带。。。我觉得舞台和道具其实还不错，虽然审美上不是我的菜。作为大舞台的设计，可移动的钢架，工业风复古和80中国特有的一些碰撞结合的还挺好的。应该参考了很多白夜行的舞台设计吧。看出了用心程度。蛮好的。
编舞:太难说了。我只能说努力也有诚意，但是完全脱离我审美。基本上是大规模的齐舞，审美疲劳了。并不是只有这一种方式来表示激昂吧！上海场还专门有一段全员裸男(除姚远以外)的齐舞，这是要干什么？我为什么要在剧院看裸男跳舞？言归正传，音乐剧有舞美当然加分，但是加法做多了就是减法。我直接说了，哪怕审美过时都没有问题(可以参考同类型重生)，但是一定要提高审美。我又不能说这个剧没有诚意，明明是努力了，大概还是问题出在不够"美"上。
2. 音乐性
整个剧的音乐，整体很激昂.....搞的我一度怀疑我在看二次元舞台剧。没什么难听的歌倒是真的，但是多好听的也没有。只能说，很有"土燃"感。大家也都唱的挺好，我在的这一场，比起姚远唱的，甚至二叔唱的更稳更好。整个剧组的唱功在我的预期之上，曲子也比我想象中的好。在"我的梦"的唱段里还是能被调动的。如果说剧情使我入戏困难，那我唯一一次觉得能被"感染"可能就是扔快递袋吧。毕竟没有人不喜欢热血和勇敢。
但是，这种"燃"很类似于读"男频"文学的感受而存在。的这种"激昂"真的又太多，多到让我觉得别扭和疲惫。
<想要看好话的快跑分割线>
3. 演员
阿云嘎 之前的戏我看过遗愿清单，表现不佳。但这次一个很有名剧粉对他评价很高，所以我抱着士别三日当刮目相看的心态准备再给他一次机会。但是令人失望的是，即使是这个参考了他本人经历的角色，他依然表现很糟糕。
至于演技，本身就是他略弱的地方。似乎他很难入戏。原本我听说，二叔去世的情节，与男主演员的本人经历有很大的联系，因此对这一段其实蛮期待的，想看他能不能说服到我。但是令人失望的是，并没有。演员的痛苦完全流于表面，仿佛打了个字幕:此处我很痛苦。至此，我明白了他作为演员的不合理之处：没有真正的融合角色里，而是时刻想着观众会怎么看他，因此他无法入戏。
女主，有意不突出，存在即衬托。我评价不出来，因为在台上时间太短，再加上人设基本没亮点，没什么好说的。
其他的亮点，主要是孙博的二叔吧。确实作为老演员来说，临场和舞台感都很好。台词也说的相对有说服力。剧里的人设也比较好表现，一个淳朴善良，有点唠唠叨叨的老人的角色还是演的很能打动我的。能代入到我自己家里的老人。唱的好，没话说。
4. 剧情/故事/宣传
太噩梦了。大老远在出地铁站的时候就看到了文广的巨型海报。我的天，全男！恐男症要发作了。天哪这个剧不是有女主的吗？不是有一段美好的初恋与爱情吗？这个剧是没有女性角色吗？救命，巨幅海报是二十几个男人的脸，这合理吗？怎么会这么大型的一部剧，女性没有任何姓名？ok，那我是不是可以理解这个态度是，"中国希望"里没有女音乐剧演员? 行。对于受众有什么误解？制作组，你们这些剧，看剧的基本都是女性观众，上海这场不多说，90％的女性观众。在有女主的情况下，宣传海报是二十几个的男人合照，我很不解。
接着是这个剧的剧情。无语了，真的。这个剧情我直说了，除非你很喜欢阿云嘎这个人。所有的剧情只有在代入是阿云嘎的时候才变得鲜活一点。
那对于非粉的人，这个剧就是折磨中的折磨。一个快递小哥如何经历困难重重成为快递业大亨的故事。中间穿插了各种裸男群舞，杂技演出以及拳击赛，还有一段内蒙和英语rap掰头。我？这是中国音乐剧希望吗？这是绝望。我为什么要花大几百千把块进来剧场看裸男跳舞和rap掰头？当然最郁闷的是这种很"娘道"很"男频"的价值观强加在艺术里，还吹嘘着这是"希望"，我只能在现场觉得痛苦。
简单举例，在姚远和兄弟们吹水邂逅女主的时候，台词说着她樱桃小嘴(后来知道原版本是前凸后撅)，女主不在但是背景音里是女主娇嗲的带着气声的"哈喽~"，台前的男性角色们对着这个声音流口水。你们觉得合适吗？这种段落还不止一个。我并不想在剧场看到这种表现方式。而令人寒心的是这段的阵阵喝彩都来自于台下的女性观众。
如果"希望"是建立在男本位的故事架构里，如果"希望"是挂着女主的名但是存在是为了男主而服务，那我作为观众不接受这种"希望"。很痛苦的事情是，底下发出阵阵喝彩和笑声的偏偏都是女观众。一千种舞台表达的具象方式，在远方选择了最令我不适的那种。
当然这到底是国情决定了这种原创故事体系，目前看着在远方的反馈，对于整个行业的走向，我认为并不是on the right path。如果你想拿着这个思维架构做国内的原创可能有人理你，如果你想拿这个代表中国音乐剧走出国门，那必不可能。
大概想说的就这么多，总的来说到现在我主观上没法认同这是一部"音乐剧作品"，更没有办法来认同一个以充满国男审美的"男本位"思想造就的原创"中国音乐剧的希望"。从头到尾都洋溢着"好男啊"这种思维结构和模式。
如果一直不改变这种审美和本质认知架构，那本身作为舶来品的音乐剧这种艺术形式，在国内的融合和进步之路那大约只能是绝望的。同时，我主观上在看完后确定了这是一部有着粉丝和单位买单的剧，无论如何的市面评价都不会过于负面。很没有意思。但对于我来说，这是毫无营养的两小时。以后也不会去好奇并尝试这样的剧了。
我真诚的建议剧组以及男主，不要把观众的现场反馈当成表演效果的唯一圭臬，硬挠痒痒换来观众笑声不是光荣而是耻辱，以出戏换来的尖叫不是荣耀而是龌龊。艺术的表达远比短暂的狂热追捧更有价值，希望阿云嘎不要浪费他现有的关注，去认真揣摩一下戏剧艺术。
卡司:阿云嘎 安悦溪 孙葛川野 孙博
耳闻不如一见，我一直认为剧的好坏是一定要亲身体验而并不是从评论里获得的，所以以下的全部内容非常主观，记录我个人感受。
这部剧本身并没有安排在我的1月观看列表中。但是介于上海很少有这种类型的音乐剧可以看，并且被知名剧粉安利了说是很不一样，所以作为对热门剧的好奇和期待来看了这部"中国希望"的音乐剧作品。
很巧的是我基本上应该是买到了上海场次中的最热门的场次。从地铁站出来的一路上都非常热烈的讨论和应援。好吧，额。
既然大家也一直鼓吹这部剧是中国音乐剧的希望，那我自然在看剧的角度上不会单纯的以"音乐剧"的要求来看。ok，开始说说我对"希望"的看法。
1. 道具和编舞(经提醒)
道具:有挺多夸的地方。基本来说在有限的条件下做到了"中国特色"。红双喜，瓷盆，钢架地下室，快递滚动带。。。我觉得舞台和道具其实还不错，虽然审美上不是我的菜。作为大舞台的设计，可移动的钢架，工业风复古和80中国特有的一些碰撞结合的还挺好的。应该参考了很多白夜行的舞台设计吧。看出了用心程度。蛮好的。
编舞:太难说了。我只能说努力也有诚意，但是完全脱离我审美。基本上是大规模的齐舞，审美疲劳了。并不是只有这一种方式来表示激昂吧！上海场还专门有一段全员裸男(除姚远以外)的齐舞，这是要干什么？我为什么要在剧院看裸男跳舞？言归正传，音乐剧有舞美当然加分，但是加法做多了就是减法。我直接说了，哪怕审美过时都没有问题(可以参考同类型重生)，但是一定要提高审美。我又不能说这个剧没有诚意，明明是努力了，大概还是问题出在不够"美"上。
2. 音乐性
整个剧的音乐，整体很激昂.....搞的我一度怀疑我在看二次元舞台剧。没什么难听的歌倒是真的，但是多好听的也没有。只能说，很有"土燃"感。大家也都唱的挺好，我在的这一场，比起姚远唱的，甚至二叔唱的更稳更好。整个剧组的唱功在我的预期之上，曲子也比我想象中的好。在"我的梦"的唱段里还是能被调动的。如果说剧情使我入戏困难，那我唯一一次觉得能被"感染"可能就是扔快递袋吧。毕竟没有人不喜欢热血和勇敢。
但是，这种"燃"很类似于读"男频"文学的感受而存在。的这种"激昂"真的又太多，多到让我觉得别扭和疲惫。
<想要看好话的快跑分割线>
3. 演员
阿云嘎 之前的戏我看过遗愿清单，表现不佳。但这次一个很有名剧粉对他评价很高，所以我抱着士别三日当刮目相看的心态准备再给他一次机会。但是令人失望的是，即使是这个参考了他本人经历的角色，他依然表现很糟糕。
至于演技，本身就是他略弱的地方。似乎他很难入戏。原本我听说，二叔去世的情节，与男主演员的本人经历有很大的联系，因此对这一段其实蛮期待的，想看他能不能说服到我。但是令人失望的是，并没有。演员的痛苦完全流于表面，仿佛打了个字幕:此处我很痛苦。至此，我明白了他作为演员的不合理之处：没有真正的融合角色里，而是时刻想着观众会怎么看他，因此他无法入戏。
女主，有意不突出，存在即衬托。我评价不出来，因为在台上时间太短，再加上人设基本没亮点，没什么好说的。
其他的亮点，主要是孙博的二叔吧。确实作为老演员来说，临场和舞台感都很好。台词也说的相对有说服力。剧里的人设也比较好表现，一个淳朴善良，有点唠唠叨叨的老人的角色还是演的很能打动我的。能代入到我自己家里的老人。唱的好，没话说。
4. 剧情/故事/宣传
太噩梦了。大老远在出地铁站的时候就看到了文广的巨型海报。我的天，全男！恐男症要发作了。天哪这个剧不是有女主的吗？不是有一段美好的初恋与爱情吗？这个剧是没有女性角色吗？救命，巨幅海报是二十几个男人的脸，这合理吗？怎么会这么大型的一部剧，女性没有任何姓名？ok，那我是不是可以理解这个态度是，"中国希望"里没有女音乐剧演员? 行。对于受众有什么误解？制作组，你们这些剧，看剧的基本都是女性观众，上海这场不多说，90％的女性观众。在有女主的情况下，宣传海报是二十几个的男人合照，我很不解。
接着是这个剧的剧情。无语了，真的。这个剧情我直说了，除非你很喜欢阿云嘎这个人。所有的剧情只有在代入是阿云嘎的时候才变得鲜活一点。
那对于非粉的人，这个剧就是折磨中的折磨。一个快递小哥如何经历困难重重成为快递业大亨的故事。中间穿插了各种裸男群舞，杂技演出以及拳击赛，还有一段内蒙和英语rap掰头。我？这是中国音乐剧希望吗？这是绝望。我为什么要花大几百千把块进来剧场看裸男跳舞和rap掰头？当然最郁闷的是这种很"娘道"很"男频"的价值观强加在艺术里，还吹嘘着这是"希望"，我只能在现场觉得痛苦。
简单举例，在姚远和兄弟们吹水邂逅女主的时候，台词说着她樱桃小嘴(后来知道原版本是前凸后撅)，女主不在但是背景音里是女主娇嗲的带着气声的"哈喽~"，台前的男性角色们对着这个声音流口水。你们觉得合适吗？这种段落还不止一个。我并不想在剧场看到这种表现方式。而令人寒心的是这段的阵阵喝彩都来自于台下的女性观众。
如果"希望"是建立在男本位的故事架构里，如果"希望"是挂着女主的名但是存在是为了男主而服务，那我作为观众不接受这种"希望"。很痛苦的事情是，底下发出阵阵喝彩和笑声的偏偏都是女观众。一千种舞台表达的具象方式，在远方选择了最令我不适的那种。
当然这到底是国情决定了这种原创故事体系，目前看着在远方的反馈，对于整个行业的走向，我认为并不是on the right path。如果你想拿着这个思维架构做国内的原创可能有人理你，如果你想拿这个代表中国音乐剧走出国门，那必不可能。
大概想说的就这么多，总的来说到现在我主观上没法认同这是一部"音乐剧作品"，更没有办法来认同一个以充满国男审美的"男本位"思想造就的原创"中国音乐剧的希望"。从头到尾都洋溢着"好男啊"这种思维结构和模式。
如果一直不改变这种审美和本质认知架构，那本身作为舶来品的音乐剧这种艺术形式，在国内的融合和进步之路那大约只能是绝望的。同时，我主观上在看完后确定了这是一部有着粉丝和单位买单的剧，无论如何的市面评价都不会过于负面。很没有意思。但对于我来说，这是毫无营养的两小时。以后也不会去好奇并尝试这样的剧了。
我真诚的建议剧组以及男主，不要把观众的现场反馈当成表演效果的唯一圭臬，硬挠痒痒换来观众笑声不是光荣而是耻辱，以出戏换来的尖叫不是荣耀而是龌龊。艺术的表达远比短暂的狂热追捧更有价值，希望阿云嘎不要浪费他现有的关注，去认真揣摩一下戏剧艺术。
【践行两山论 巴河千里行之六｜一湾碧水映巴城】
巴中的建制始于东汉，距今近2000年。汉和帝永元三年（91年），划宕渠之北，置汉昌县，北魏设巴州。新中国成立后，属川北行署达县专区（治今达州）管辖，一直延续到1993年上半年。
1993年7月5日，经国务院批准，通江、南江、巴中、平昌四县从达县地区划出，设立巴中地区，于当年10月28日正式挂牌成立。2000年6月14日，巴中撤地建立巴中市（地级），于当年12月27日正式挂牌成立，辖巴州区、通江县、南江县、平昌县。2013年1月18日，经国务院批准设立巴中市恩阳区。至此，巴中行政区划变更为巴州区、恩阳区、南江县、通江县、平昌县。
起于米仓群山之间的巴河，沿着国道G244线一路由北向南流淌而下，历经140公里的长途跋涉后抵达巴中城，从最初的涓涓细流演变成了约150米宽的大河。巴河用她博大的胸怀拥抱着这座“红色之城”，养育着一方儿女。
12月上旬，当达州日报、巴中日报全媒体联合采访组重新走进这座城市发现，好山、好水、好空气是对这座城市最好的形容。韵味十足的巴河，美得像一幅画。
昔日
文化璀璨 历史厚重
玉带绕城、碧波点缀。河道旁，一条条舒适的休闲步道成为巴河动人的风景。和美景一样令人难以忘怀的，是巴城厚重的历史文化。
巴中，是四川省首批命名的历史文化名城，是宋代天文学家张思训、辛亥革命先驱董修武、“世界十大革命性伟人”平民教育家晏阳初的故里。南龛摩崖造像、水宁盛唐彩雕等石窟艺术举世闻名。
以南龛摩崖造像为例，不仅有形式多样的窟楣和边饰雕刻，而且还饰以五颜六色的集束贯珠，帷幕流苏，在雕刻技法和艺术处理上，打破了以前那种神秘化和程式化的束缚，雕刻精美，巧妙绝伦，栩栩如生。1992年，中国敦煌艺术研究院教授段文杰先生考察巴州石刻造像后题词赞美: “水宁盛唐彩雕全国第一”“巴中石窟、国之瑰宝”。
“好景留何处？遥知在巴州。五门三面水，九寨绕城楼。万年灯不灭，八景望江流。古迹今犹在，游人常泛舟。”《巴州文化志》收录的这首诗作，描绘出一幅古色古香的巴州城垣图……新中国成立后，作为川东北首屈一指的大县，巴城最著名的是“九井十八街”。
《巴中县文化志》称，古巴州“九井十八街”的“九井”含化龙井（县委招待所）、虎井（巴中中学）、狮子井（巴师附小）、鸳鸯井（巴中电影公司）、鼓楼井（巴中钟表社）、土井（城关一小）、桂花井（县百货公司仓库）、南泉寺井（巴中旅馆）、长寿井(巴中新华书店旁）。其中城南的桂花井，传说桂花倒映入井水，水含桂花浓香，而城西的白马井，传说有白马出于井中，预示喜气祥瑞；而书院街的虎井，传说井内每有雷鸣，州城必出科第。“十八街”主街九条，次街九条，纵横交错，组合成古巴州城内四通八达的交通路网。
如今，走在巴城的大街小巷，还能找到“九井十八街”的影踪。草坝街的白马雕像立于白马井上，扬鬓奋蹄、仰天嘶鸣。
巴中同时也是一块红色的热土。第二次国内革命战争时期，是“全国第二大苏区”川陕革命根据地中心，徐向前、李先念等老一辈革命家曾在这里留下过战斗的足迹。红色遗址、红色遗迹、红色文化随处可见，被称为“中国革命的露天博物馆”。南龛山上有川陕革命根据地博物馆和全国最大的红军将帅碑林——川陕苏区将帅碑林。
今日
巴河美似一幅画
河流是城市之脉，城市因水而兴、因河而美。
随着城市的不断发展，巴河城区段河床增高，防洪能力大大降低，过去鱼虾成群、河水清澈见底的景象已不复存在。还巴河以清流成为巴中市委、市政府在推进城市建设工作中的重点。
2011年5月16日，宁静多年的巴河沸腾了：20多台挖掘机、10多辆弃土运输车昼夜清理河道淤泥，河岸的刨冰摊席卷而退……一场声势浩大的巴河综合治理工程由此拉开序幕。
麻柳湾至大佛寺河道清淤平整（江北）、低水坝至大佛寺河道清淤平整（江南）、枣林至大佛寺河道清淤平整，南池河、檬子河清淤，张家河、后河清淤，巴河流域7条河道的清淤平整被列入了首要整治目标。
与此同时，对已建堤防局部进行加固、加高，把原来30年一遇的防洪标准提高到50年一遇，特别是对污水处理厂段河堤防洪标准由原来的50年一遇提高到百年一遇，在2011年“9.18”洪灾和2012年7月的大暴雨中，巴河顺利行洪，大大减少了洪灾损失。
改建直排口，开工建设截污干管、配套管网完善工程，杜绝河道内“乱建、乱倒、乱堆、乱采、乱摆摊点”等行为，加大巴河上游各类污染治理力度。经过治理，市民惊喜地发现，这条几乎沦落为“污水沟”的城区河道又焕发出了勃勃生机。
2012年底，投资2亿余元的巴河治理一期堤防工程全面竣工，成为巴城靓丽一景；
2014年9月28日，巴河二期堤防建设工程如期开工；
2016年5月29日，巴城堤防工程主体全面完工，比预计工期提前了一个月。同时完工的还有位于杨家坝下游的景观闸门。巴河李家湾至大佛寺段形成了14公里长、2至12米深的水景观。
6年，14亿元，14公里，大一型水利工程……一串串数字的背后，是对母亲河的最好保护。加上近年来巴中市河长制工作的积极推进，加大治污力度、提高生态补水循环效率等措施，促进巴河水体自净能力大幅提升，形成了“水清、岸绿、景美、河畅”的巴城河道水景。
除了巴河，改变的还有津桥湖。这个位于巴州大道旁的巴城首个人工湖，“脏、乱、差、黑、臭”曾是它的代名词。经过4年时间的整治，如今柳枝如帘湖如镜，一个“洁、净、美”的崭新形象已呈现在巴城市民眼前，成为城市的又一张全新名片。2018年12月，依托柳津湖以及巴河段河道两岸堤防工程形成的柳津湖水利风景区，被水利部评定为“国家水利风景区”，是我省第二个国家级城市河湖型水利风景区。
“柳津湖水利风景区将以水为突破口，以柳津湖、南龛山、望王山形成的两条城市景观轴线为载体，以运动康养为特色，以‘巴文化’为灵魂，打造集运动康养、文化体验、生态休闲、水上娱乐、商务度假、科普寓教于一体的全国知名城市河湖型、文化主题式的水利风景区。”柳津湖水利风景区建设管理局局长冉琨全说。
如今，无论是早晨还是傍晚，在河边散步、观景的市民络绎不绝。无论是阳光灿烂还是云雾迷蒙，巴河都韵味十足，美得像一幅画。一湾碧水绕着日新月异的城市静静流淌，见证着这座城市的崛起、发展与辉煌。
来源：达州日报网
巴中的建制始于东汉，距今近2000年。汉和帝永元三年（91年），划宕渠之北，置汉昌县，北魏设巴州。新中国成立后，属川北行署达县专区（治今达州）管辖，一直延续到1993年上半年。
1993年7月5日，经国务院批准，通江、南江、巴中、平昌四县从达县地区划出，设立巴中地区，于当年10月28日正式挂牌成立。2000年6月14日，巴中撤地建立巴中市（地级），于当年12月27日正式挂牌成立，辖巴州区、通江县、南江县、平昌县。2013年1月18日，经国务院批准设立巴中市恩阳区。至此，巴中行政区划变更为巴州区、恩阳区、南江县、通江县、平昌县。
起于米仓群山之间的巴河，沿着国道G244线一路由北向南流淌而下，历经140公里的长途跋涉后抵达巴中城，从最初的涓涓细流演变成了约150米宽的大河。巴河用她博大的胸怀拥抱着这座“红色之城”，养育着一方儿女。
12月上旬，当达州日报、巴中日报全媒体联合采访组重新走进这座城市发现，好山、好水、好空气是对这座城市最好的形容。韵味十足的巴河，美得像一幅画。
昔日
文化璀璨 历史厚重
玉带绕城、碧波点缀。河道旁，一条条舒适的休闲步道成为巴河动人的风景。和美景一样令人难以忘怀的，是巴城厚重的历史文化。
巴中，是四川省首批命名的历史文化名城，是宋代天文学家张思训、辛亥革命先驱董修武、“世界十大革命性伟人”平民教育家晏阳初的故里。南龛摩崖造像、水宁盛唐彩雕等石窟艺术举世闻名。
以南龛摩崖造像为例，不仅有形式多样的窟楣和边饰雕刻，而且还饰以五颜六色的集束贯珠，帷幕流苏，在雕刻技法和艺术处理上，打破了以前那种神秘化和程式化的束缚，雕刻精美，巧妙绝伦，栩栩如生。1992年，中国敦煌艺术研究院教授段文杰先生考察巴州石刻造像后题词赞美: “水宁盛唐彩雕全国第一”“巴中石窟、国之瑰宝”。
“好景留何处？遥知在巴州。五门三面水，九寨绕城楼。万年灯不灭，八景望江流。古迹今犹在，游人常泛舟。”《巴州文化志》收录的这首诗作，描绘出一幅古色古香的巴州城垣图……新中国成立后，作为川东北首屈一指的大县，巴城最著名的是“九井十八街”。
《巴中县文化志》称，古巴州“九井十八街”的“九井”含化龙井（县委招待所）、虎井（巴中中学）、狮子井（巴师附小）、鸳鸯井（巴中电影公司）、鼓楼井（巴中钟表社）、土井（城关一小）、桂花井（县百货公司仓库）、南泉寺井（巴中旅馆）、长寿井(巴中新华书店旁）。其中城南的桂花井，传说桂花倒映入井水，水含桂花浓香，而城西的白马井，传说有白马出于井中，预示喜气祥瑞；而书院街的虎井，传说井内每有雷鸣，州城必出科第。“十八街”主街九条，次街九条，纵横交错，组合成古巴州城内四通八达的交通路网。
如今，走在巴城的大街小巷，还能找到“九井十八街”的影踪。草坝街的白马雕像立于白马井上，扬鬓奋蹄、仰天嘶鸣。
巴中同时也是一块红色的热土。第二次国内革命战争时期，是“全国第二大苏区”川陕革命根据地中心，徐向前、李先念等老一辈革命家曾在这里留下过战斗的足迹。红色遗址、红色遗迹、红色文化随处可见，被称为“中国革命的露天博物馆”。南龛山上有川陕革命根据地博物馆和全国最大的红军将帅碑林——川陕苏区将帅碑林。
今日
巴河美似一幅画
河流是城市之脉，城市因水而兴、因河而美。
随着城市的不断发展，巴河城区段河床增高，防洪能力大大降低，过去鱼虾成群、河水清澈见底的景象已不复存在。还巴河以清流成为巴中市委、市政府在推进城市建设工作中的重点。
2011年5月16日，宁静多年的巴河沸腾了：20多台挖掘机、10多辆弃土运输车昼夜清理河道淤泥，河岸的刨冰摊席卷而退……一场声势浩大的巴河综合治理工程由此拉开序幕。
麻柳湾至大佛寺河道清淤平整（江北）、低水坝至大佛寺河道清淤平整（江南）、枣林至大佛寺河道清淤平整，南池河、檬子河清淤，张家河、后河清淤，巴河流域7条河道的清淤平整被列入了首要整治目标。
与此同时，对已建堤防局部进行加固、加高，把原来30年一遇的防洪标准提高到50年一遇，特别是对污水处理厂段河堤防洪标准由原来的50年一遇提高到百年一遇，在2011年“9.18”洪灾和2012年7月的大暴雨中，巴河顺利行洪，大大减少了洪灾损失。
改建直排口，开工建设截污干管、配套管网完善工程，杜绝河道内“乱建、乱倒、乱堆、乱采、乱摆摊点”等行为，加大巴河上游各类污染治理力度。经过治理，市民惊喜地发现，这条几乎沦落为“污水沟”的城区河道又焕发出了勃勃生机。
2012年底，投资2亿余元的巴河治理一期堤防工程全面竣工，成为巴城靓丽一景；
2014年9月28日，巴河二期堤防建设工程如期开工；
2016年5月29日，巴城堤防工程主体全面完工，比预计工期提前了一个月。同时完工的还有位于杨家坝下游的景观闸门。巴河李家湾至大佛寺段形成了14公里长、2至12米深的水景观。
6年，14亿元，14公里，大一型水利工程……一串串数字的背后，是对母亲河的最好保护。加上近年来巴中市河长制工作的积极推进，加大治污力度、提高生态补水循环效率等措施，促进巴河水体自净能力大幅提升，形成了“水清、岸绿、景美、河畅”的巴城河道水景。
除了巴河，改变的还有津桥湖。这个位于巴州大道旁的巴城首个人工湖，“脏、乱、差、黑、臭”曾是它的代名词。经过4年时间的整治，如今柳枝如帘湖如镜，一个“洁、净、美”的崭新形象已呈现在巴城市民眼前，成为城市的又一张全新名片。2018年12月，依托柳津湖以及巴河段河道两岸堤防工程形成的柳津湖水利风景区，被水利部评定为“国家水利风景区”，是我省第二个国家级城市河湖型水利风景区。
“柳津湖水利风景区将以水为突破口，以柳津湖、南龛山、望王山形成的两条城市景观轴线为载体，以运动康养为特色，以‘巴文化’为灵魂，打造集运动康养、文化体验、生态休闲、水上娱乐、商务度假、科普寓教于一体的全国知名城市河湖型、文化主题式的水利风景区。”柳津湖水利风景区建设管理局局长冉琨全说。
如今，无论是早晨还是傍晚，在河边散步、观景的市民络绎不绝。无论是阳光灿烂还是云雾迷蒙，巴河都韵味十足，美得像一幅画。一湾碧水绕着日新月异的城市静静流淌，见证着这座城市的崛起、发展与辉煌。
来源：达州日报网
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