#世界读书日##一起云读书##文学##阅读#
by 赫尔曼·黑塞《书的魔力》

[微风]赫尔曼·黑塞,德国作家、诗人,1946年诺贝尔文学奖获得者,关于读书的理由及意义,以下摘录了部分他对“书”、对“阅读”展开的论述:

[微风]一个时代的精神财富看起来已属于该时代每一个学会了阅读的成员,可是,一切重要事情实际上仍然是秘密地和不为人知地在发生,仿佛地底下某个地方依旧存在着一个僧侣或阴谋集团,从无名的隐秘中操纵着人们的精神命运……

[微风]在更狭小和单纯得多的方面,我们同样每天都可观察到书籍那十分奇妙的命运,发现它时而具有极大的魅力,时而又将其隐藏起来。诗人们在鲜为人知或者根本不为人知的情况下生活和死去,而在他们死后,在他们死去常常是几十年之后,我们却看见他们的作品突然复活,突然大放异彩,好似时间不存在一样。

[微风]每一年,我们都看见成千上万的儿童走进学校,开始学写字母,拼读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事,只有少数儿童才年复一年,十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷,并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲,继而又克服困难,读懂一句诗或一句格言,又读懂第一则故事,第一篇童话。当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时,少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔。这少数人就将成为读书家,他们儿时便在课本里发现了诗和故事,但在学会阅读技巧之后并不背弃它们,而是继续深入书的世界,一步一步地去发现这个世界是何等广大恢宏,何等气象万千和令人幸福神往!最初,他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园,园内有种着郁金香的花坛和金鱼池,后来,幼儿园变成了城里的大公园,变成了城市和国家,变成了一个洲乃至全世界,变成了天上的乐园和地上的象牙海岸,永远以新的魅力吸引着他们,永远放射着异彩。昨天的花园、公园或原始密林,今天或明天将变成一座庙堂,一座有着无数的殿宇和院落的庙堂,一切民族和时代的精神都聚集其中,都等待着新的召唤和复苏,都时刻准备着将它那万千声音和形式掩盖下的同一性体验。对于每一位真正的阅读者来说,这无尽的书籍世界都会是不同的样子,每一个人还将在其中寻觅并且体验到他自己。

[微风]在数千年来无计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些个突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻想,看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。

#书的魔力##阅读能力##爱上读书的10个理由##自我提升#

【城里的荒林让居民烦恼】 4月15日,家住金普新区鹏程家园的居民刘先生向本报新闻热线反映,他家附近有一待开发用地,从去年开始地上杂草密布,到了盛夏时节,这里更是成了蚊虫的“乐园”,甚至有人在白天大摇大摆地入内“如厕”,让住在楼上的居民很闹心。刘先生说,这块地处在居民区和学校三面合围之中,种种乱象已经搅乱了周边居民的正常生活,希望相关部门能够引起重视,采取措施进行整治。

4月17日中午,主持人来到了现场。这块地位于大孤山街道鹏程街与振鹏北路的交会处,占地面积近千平方米,呈不规则三角形状。据附近居民介绍,这块地当初绿化时,风景很好,近几年由于管护没跟上来,原有的景观完全没了踪影。“你看,沿着步道边栽植的很多灌木,几乎和野草连为一体了。”不单单是灌木,林地内种植的高大圆柏和绿化植物也大多被野草包裹在一起。在北侧的人行步道旁,一段五六米长的伏地柏被火烧毁,过火后的泥土染成黑乎乎的颜色。继续前行不到10米,在一块清理很干净的空地中,一眼废弃的菜窖旁散落着枕头、沙发和大片的毛毡等杂物,让整个环境显得更加脏乱。采访中刘先生说,对这块地,社区没少操心,可能涉及到产权的原因,平时只有环卫做些简单的清扫工作,“但蚊虫滋生的问题和潜在的火灾隐患,不是环卫单独能解决的,现在适逢爱国卫生月,我们周边居民迫切希望早日进行整治”。

昨天下午,大孤山街道办事处城管科一位负责人表示,这块地是经过城市规划的待建用地,居民的诉求也得到了街道的关注,去年年底曾采取环境整治措施,做过相应安排,但这一工作随着突发的疫情被迫终止。前几天,街道相关负责人在现场查看时已要求,在做好疫情防控、保证复工安全的前提下,尽早安排施工,对该处环境进行彻底整治,让居民有个舒心的生活环境。

https://t.cn/A6wnNCZL

睡了之人(2)

作者:梁家麟

經文:帖撒羅尼迦前書四13-18

「既然我們信耶穌死了,復活了,那些已經在耶穌裏睡了的人,神也必將他們與耶穌一同帶來。」(四14)只要我們在生前歸信耶穌,我們的生命便與耶穌相連,就算是在人間睡了(死了),仍舊是與耶穌不分的。神最終會喚醒我們,我們會與耶穌一同顯現。神藉著耶穌會將那些死了的人與耶穌一同帶來。

思想:

保羅在本書所傳講的末世信息,給予我們以下兩個重點:

第一,針對帖撒羅尼迦教會擔心死者與生者永遠分離,保羅宣告信主的人將會永遠在一起,他們跟他們、再跟耶穌永遠在一起。我們不用憂慮永訣。「我們…和他們一同」,「我們就要和主永遠同在」。

第二,保羅在帖撒羅尼迦前書最吸引人的記述,是指所有在主裏死了的和仍舊活著的人,都會在耶穌從天降臨時,被提到天上與祂相遇。這是日後有人搭建的末世藍圖裏的被提理論(Rapture)主要的根據。

我們不確定保羅是否有一個完整的末世藍圖,這裏講的被提到天上,大抵跟他曾有的個人經歷──被提到第三層天上的樂園,聽見隱祕的言語(林後十二2,4)──有關。這裏的「雲裏」和「空中」並非指我們大氣層裏的空間,而是指另一個不同的世界,一如第三層天上的樂園。耶穌重回,要結束地上的一切,我們目前居住的世界將要消滅,在主裏的無論是生者抑或死者都會被耶穌帶往另一個世界,在那裏和主永遠同在。

我們必須有對末日的信仰。


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