唯识学所谈的是什么？简要地说：唯识学所谈就是人的心识（也称心灵），它把人的心识分成八大识；也就是说把人的心灵分成八个不同的结构，这八个结构分别为——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识八大心识。前五识比较容易了解，也就是我们身体中的五种感觉器官，而第六识，意识，即是我们平常可思考、可判断、可分析的指挥中心，它接受前五识所输入的资讯做判别、研判、分析、运算后而决定行动，这就是意识。

第七识——末那识。就是一个执着于自我的识体，它的作用是恒审思量，它会执着于第八识——阿赖耶识里所见到、所听到的，它会以为是「我」，产生我执。所以末那识又名「我爱执识」：意即它执着于第八识一切法的种子都视为「我」。

第八识——阿赖耶识，是什么？阿赖耶梵文名为 Alaya， 是「藏」「库藏」储存之意，故又名「藏识」。这第八识——阿赖耶识有如电脑的记忆库一样，会储存所有资料包括过去生中所有善、恶、业力的资料。它是一切业力寄托的所在，也是前七识的根本，无论人我所赖以生存的世界全是由它变现而有的。所以前七识所输入于阿赖耶识中的各种资料，犹如种子一样储存于内。就像电脑记忆库中的档案资料一样，只要条件符合，资料随时可以提出。

所以问题来了，阿赖耶识所储存的资料我们称为种子，又称识种。而第七识末那识，会把这些种子执着为我，误以为是自

我的实体。无论这些种子是好、是坏、善或恶，都会当成我，因此造成人常有非理性行为产生，坚持错的即是对的，如同色盲之人坚持红的就是绿的一样无法判别，人的生活行为常被这些误认的种子及心识所影响，而且还不自知，这个道理如同电脑里的病毒一样无法判断病毒，只要符合

某种情况电脑会误认这些病毒为正常资料，并呈现出来导致电脑当机毁坏。而人的心灵也有相同的机制，只要符合某些条件，其心灵也会叫出那些影响人的种子来，然后让这个人陷入非理性的状态。由此可见心灵是如何影响一个人的行为。

然而从另一方面来看，其实我们都活在心识所创化呈现的世界里，这宇宙万物都是心识所执的假象，任何一个物质当你不断切割细分之后，你会发现其实是空无。当今的量子物理已经证实这些观点。所以如果能透过唯识学的观念，彻底觉知任何物质的示现，都是我们心识所执、所缘的假象，你就能开始主导自己的生活，成为命运的导演，去导出自己理想的未来。
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04月10日 |潮流早报
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