#港城大你好#零距离接触大学吉祥物![太开心]
[哇]港城大大学吉祥物化身亲善大使,于 8 月 29 日新学期首天现身校园,庆祝 2022/23 新学年开始,并祝愿师生度过既愉快又充实的新一年。[爱你]
[举手]吉祥物在8 月 23 日首度亮相,暂别数天后再次现身,学生和教职员都表示欢迎,兴奋地争相合照。[照相机]
见过我们吉祥物的同学们举一下手[举手]
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苟日新,日日新,又日新
三千五百多年前,商朝的开国君主成汤把“苟日新,日日新,又日新”这九字箴言刻在沐浴之盘上,用以警戒激励自己。而这种创新求变的观念,又与产生于更早年代的阴阳八卦的意象相吻合。接下来,始编于殷周之际,由卦象、卦辞、爻辞组成的上古巫文化遗存《易经》更是进一步阐扬了这一理念。
《革》卦《彖》曰:“泽中有火,革。”传统解卦说《革》卦属于异卦,按照卦象分析,上兑为泽,下离为火,泽中有潜伏火,水火相叠而交迸。水在上浇于下,火在下升于上。火旺水必干,水大火将熄。二者相生相克,互不相容,急需进行变革,也必然出现变革。《乾》卦《文言》中亦有“乾道乃革”之语。革,就是变革、革新、革命。而《革》卦之后紧接着《鼎》卦,目的就在于彰显“革故鼎新”之义。《易传·杂卦》指出:“革,去故也;鼎,取新也。”强调的都是推陈出新、除旧布新。
三千五百多年前,商朝的开国君主成汤把“苟日新,日日新,又日新”这九字箴言刻在沐浴之盘上,用以警戒激励自己。而这种创新求变的观念,又与产生于更早年代的阴阳八卦的意象相吻合。接下来,始编于殷周之际,由卦象、卦辞、爻辞组成的上古巫文化遗存《易经》更是进一步阐扬了这一理念。
《革》卦《彖》曰:“泽中有火,革。”传统解卦说《革》卦属于异卦,按照卦象分析,上兑为泽,下离为火,泽中有潜伏火,水火相叠而交迸。水在上浇于下,火在下升于上。火旺水必干,水大火将熄。二者相生相克,互不相容,急需进行变革,也必然出现变革。《乾》卦《文言》中亦有“乾道乃革”之语。革,就是变革、革新、革命。而《革》卦之后紧接着《鼎》卦,目的就在于彰显“革故鼎新”之义。《易传·杂卦》指出:“革,去故也;鼎,取新也。”强调的都是推陈出新、除旧布新。
创新、创造、创化,乃天地之大德。《系辞》指出:“日新之谓盛德。”以“日新”为“盛德”,所强调的正是创新精神。又说:“天地之大德为生。”当代哲学家张岱年指出,作为“天地之大德”,生的本意是创造。承认“生生之谓易”,就是把世界和人生都看作不断创新的过程。只有不断变化、不断创新,才能永葆生机。
创新、创造的指导原则是“顺天应人”。《革》卦《彖》曰:“天地革而四时成。汤、武革命,顺乎天而应乎人。革之时,大矣哉。”天地阴阳寒暑变动,形成四季,四季不停更迭变化,万物生生不已。
商汤王灭亡夏桀王、周武王灭亡殷纣王,都是伟大的革命行动,他们的革命不仅上从天意,而且下应民心。”顺乎天“,指顺从客观规律与时代潮流;”应乎人“,指顺应人民意志,切合社会需要、国情民心,这样的革新才能成功。
创新、创造的指导原则是“顺天应人”。《革》卦《彖》曰:“天地革而四时成。汤、武革命,顺乎天而应乎人。革之时,大矣哉。”天地阴阳寒暑变动,形成四季,四季不停更迭变化,万物生生不已。
商汤王灭亡夏桀王、周武王灭亡殷纣王,都是伟大的革命行动,他们的革命不仅上从天意,而且下应民心。”顺乎天“,指顺从客观规律与时代潮流;”应乎人“,指顺应人民意志,切合社会需要、国情民心,这样的革新才能成功。
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