人都是在经历中长大的……
我现在才发现自己真的是个别扭的人，明明心里别扭可就是不愿意说出口，多少个瞬间，眼泪留到嘴里，我都拿着手机发哈哈哈哈，但是细想想，人生不就是这样，谁愿意看你懦弱无知的一面，没有人去在意你努力的过程，只期待结果，有时候也会怀念高中生活，可是想着想着，就有突然烦躁起来，我不知道自己再烦什么，为什么我的性格就这么别扭呢，别扭到让我自己厌恶，有些时候，如果别人不说我就永远不会知道自己的自私自利。我这种性格敏感的人不知道还会因为那些不必要的事情，失去哪些重要的人，其实拒绝本身不难，难的是你如何去开口拒绝，真的是在死要面子活受罪。我有无数个想哭的瞬间，感动，悲伤，难过，这都会是我的泪水涌入眼眶，我也有无数个把泪憋回去的瞬间，所以我在乎的是什么呢，无非是面子罢了，我不愿意去解释我为什么哭，不愿意让别人看我的笑话。
活了这么久，也曾被人放弃过，但从没想要放弃过自己……
好了晚安吧
I AM FING https://t.cn/R2WxoE4
我现在才发现自己真的是个别扭的人，明明心里别扭可就是不愿意说出口，多少个瞬间，眼泪留到嘴里，我都拿着手机发哈哈哈哈，但是细想想，人生不就是这样，谁愿意看你懦弱无知的一面，没有人去在意你努力的过程，只期待结果，有时候也会怀念高中生活，可是想着想着，就有突然烦躁起来，我不知道自己再烦什么，为什么我的性格就这么别扭呢，别扭到让我自己厌恶，有些时候，如果别人不说我就永远不会知道自己的自私自利。我这种性格敏感的人不知道还会因为那些不必要的事情，失去哪些重要的人，其实拒绝本身不难，难的是你如何去开口拒绝，真的是在死要面子活受罪。我有无数个想哭的瞬间，感动，悲伤，难过，这都会是我的泪水涌入眼眶，我也有无数个把泪憋回去的瞬间，所以我在乎的是什么呢，无非是面子罢了，我不愿意去解释我为什么哭，不愿意让别人看我的笑话。
活了这么久，也曾被人放弃过，但从没想要放弃过自己……
好了晚安吧
I AM FING https://t.cn/R2WxoE4
#细蓝线[超话]##警察随笔摘录# 第( 三十七)篇
@JimJim1231 2020-04-25 12:16
我的警察故事2. 0
大家好
我記得我答應過大家寫一篇我的警察故事2. 0
好的，今天我就跟大家分享一下......
其實在90年代初.....香港也曾經發生過槍林彈雨的日子，那時候香港警察是一份非常危險的職業，每天工作都有機會遇上悍匪.... 有可能受傷... 也有可能回不了家.... 當中有些會選擇轉職... 可是也有一些人當「逆行者」，我想他們內心都是有一把聲音：「如果每個人都怕危險，誰來當警察..... 」
在那段時間裡的警察真的是英雄，所以當時也比較多電影跟電視劇用警匪片做題材.... 我那時候年紀還小（好喇... 爺爺就是年紀小的爺爺[吃瓜][吃瓜][doge][doge]）我就對警察部當中最厲害的部門「飛虎隊」特別有印象... 你們要知道當時每次發生「大單野」（有匪徒持械行劫、綁架.... 等）他們都會出動... 每次出動都能成功擒獲悍匪，而且形象跟行踪都非常神秘.... 所以的確是很多人心目中的神秘英雄
在這段時間裡就有一部電影 「飛虎雄心」，就是講述一個普通的警員為什麼成為飛虎隊.... 怎樣成為飛虎隊... 然後就面對槍林彈雨的劇情... 我當時看過之後就印象非常深刻...（至今我一把年紀[吃瓜]應該都看過不下十多次[允悲]因為實在太經典，你去問問B sir 他可能看上100次）
在往後成長的日子內我心裡一直在想我真的也想當警察，也想擔起那種使命感，然後我的興趣也是玩具槍，在年青的時候就玩wargame （生存遊戲）.....
在我畢業之後就當了警察.... 啊....對... 就是你們之前看過的故事.... 然後我心裡一直在想.... 我真的很想去試試考警察部的特警部門.... 但是我當年的體格比現在更是非常瘦弱得很.... [允悲][允悲][doge][doge]我跟大家說我想去那些部門的話，都一定會給他們嘲笑一輩子.... [污][污][doge][doge]好的... 所以就一直將這個心願埋在心裡面....[委屈][委屈]
再過多年.... 我突然就想.... 我當年能成為警察已經跌破很多人的眼鏡.... 為什麼我不能去試試考特警部門，又不用錢[doge][doge]，再過幾年我就真的老喇.... 我怕我會後悔... 然後我就毅然決定投考，然後很多人說... 那為什麼不是飛虎隊而是機場特警.... 對啊... 老實說能成為飛虎隊的人真的不多，他們的確是精英中的精英，而且其實我小時候去過機場時也親身遇過威風凜凜的機埸特警，太帥氣喇....... 我也覺得當機場特警也能滿足我所想的
但下了這個決定.... 這條路也是不容易，你們要知道，你們在電視劇裡面看的特警遴選的艱辛程度只是現實版的10％......網上能找到的評核要求... 就只是最基本最基本的入第一道門的入場券.... 之後還有很多關要過[允悲][允悲][允悲][允悲] 所以當時的我下班之後就是操練，當時的確有很多同事知道我去"Selection"(特警遴選），都會嘲笑我[吃瓜][吃瓜]... 你那麼瘦怎樣去啊... 然後恐怖分子都會把你嚇死... [doge][doge] 然後我心底裡就更要將這些說話化成動力.... 我每天操練... 不論陰晴風吹雨打... 時間一天一天過去... 同事們看到我也樣操練開始知道我是認真的... （你看最後那圖5的手臂[doge][doge]）由嘲笑我都轉為支持我...
有一次我跑到圖1這個山上面... 看著風景我對自己說.... 「連我自己也不知道能不能成功達到目標... 所以沒有人能跟我說我不可能... 」我就更加下定決心我只會考一次.... 一次之後就絕不會有第二次....對... 就是要有這種決心 （啊.... 那段字幕是 激戰 的對白... 也是用來激勵當時的我）[吃瓜][吃瓜]
最後.... 經過多重關卡... 我也能摔破很多人的眼鏡，我也成功突破自己，我也算完了自己的夢想.... 也讓你們看到今天的我[doge][doge][doge][作揖][作揖]
我說那麼長篇.... 其實我不是想說我自己的事... 我是想對大家說 ，你有夢想嗎？你心裡面有埋藏著的心願麻？為什麼不去試試看... 不要給自己有後悔的機會，記住我說的.... 除了你自己，任何人都不能跟你說你不能夠做到什麼什麼什麼事..... [doge][doge]
在這段時間有空就認真的想想.... 歡迎你們也跟我分享，我也會支持你們去追夢，因為我也曾經是個「追夢者」[并不简单]
原文地址：https://t.cn/A6wD6bzp
@JimJim1231 2020-04-25 12:16
我的警察故事2. 0
大家好
我記得我答應過大家寫一篇我的警察故事2. 0
好的，今天我就跟大家分享一下......
其實在90年代初.....香港也曾經發生過槍林彈雨的日子，那時候香港警察是一份非常危險的職業，每天工作都有機會遇上悍匪.... 有可能受傷... 也有可能回不了家.... 當中有些會選擇轉職... 可是也有一些人當「逆行者」，我想他們內心都是有一把聲音：「如果每個人都怕危險，誰來當警察..... 」
在那段時間裡的警察真的是英雄，所以當時也比較多電影跟電視劇用警匪片做題材.... 我那時候年紀還小（好喇... 爺爺就是年紀小的爺爺[吃瓜][吃瓜][doge][doge]）我就對警察部當中最厲害的部門「飛虎隊」特別有印象... 你們要知道當時每次發生「大單野」（有匪徒持械行劫、綁架.... 等）他們都會出動... 每次出動都能成功擒獲悍匪，而且形象跟行踪都非常神秘.... 所以的確是很多人心目中的神秘英雄
在這段時間裡就有一部電影 「飛虎雄心」，就是講述一個普通的警員為什麼成為飛虎隊.... 怎樣成為飛虎隊... 然後就面對槍林彈雨的劇情... 我當時看過之後就印象非常深刻...（至今我一把年紀[吃瓜]應該都看過不下十多次[允悲]因為實在太經典，你去問問B sir 他可能看上100次）
在往後成長的日子內我心裡一直在想我真的也想當警察，也想擔起那種使命感，然後我的興趣也是玩具槍，在年青的時候就玩wargame （生存遊戲）.....
在我畢業之後就當了警察.... 啊....對... 就是你們之前看過的故事.... 然後我心裡一直在想.... 我真的很想去試試考警察部的特警部門.... 但是我當年的體格比現在更是非常瘦弱得很.... [允悲][允悲][doge][doge]我跟大家說我想去那些部門的話，都一定會給他們嘲笑一輩子.... [污][污][doge][doge]好的... 所以就一直將這個心願埋在心裡面....[委屈][委屈]
再過多年.... 我突然就想.... 我當年能成為警察已經跌破很多人的眼鏡.... 為什麼我不能去試試考特警部門，又不用錢[doge][doge]，再過幾年我就真的老喇.... 我怕我會後悔... 然後我就毅然決定投考，然後很多人說... 那為什麼不是飛虎隊而是機場特警.... 對啊... 老實說能成為飛虎隊的人真的不多，他們的確是精英中的精英，而且其實我小時候去過機場時也親身遇過威風凜凜的機埸特警，太帥氣喇....... 我也覺得當機場特警也能滿足我所想的
但下了這個決定.... 這條路也是不容易，你們要知道，你們在電視劇裡面看的特警遴選的艱辛程度只是現實版的10％......網上能找到的評核要求... 就只是最基本最基本的入第一道門的入場券.... 之後還有很多關要過[允悲][允悲][允悲][允悲] 所以當時的我下班之後就是操練，當時的確有很多同事知道我去"Selection"(特警遴選），都會嘲笑我[吃瓜][吃瓜]... 你那麼瘦怎樣去啊... 然後恐怖分子都會把你嚇死... [doge][doge] 然後我心底裡就更要將這些說話化成動力.... 我每天操練... 不論陰晴風吹雨打... 時間一天一天過去... 同事們看到我也樣操練開始知道我是認真的... （你看最後那圖5的手臂[doge][doge]）由嘲笑我都轉為支持我...
有一次我跑到圖1這個山上面... 看著風景我對自己說.... 「連我自己也不知道能不能成功達到目標... 所以沒有人能跟我說我不可能... 」我就更加下定決心我只會考一次.... 一次之後就絕不會有第二次....對... 就是要有這種決心 （啊.... 那段字幕是 激戰 的對白... 也是用來激勵當時的我）[吃瓜][吃瓜]
最後.... 經過多重關卡... 我也能摔破很多人的眼鏡，我也成功突破自己，我也算完了自己的夢想.... 也讓你們看到今天的我[doge][doge][doge][作揖][作揖]
我說那麼長篇.... 其實我不是想說我自己的事... 我是想對大家說 ，你有夢想嗎？你心裡面有埋藏著的心願麻？為什麼不去試試看... 不要給自己有後悔的機會，記住我說的.... 除了你自己，任何人都不能跟你說你不能夠做到什麼什麼什麼事..... [doge][doge]
在這段時間有空就認真的想想.... 歡迎你們也跟我分享，我也會支持你們去追夢，因為我也曾經是個「追夢者」[并不简单]
原文地址：https://t.cn/A6wD6bzp
详解五阴之「色阴」
阿难！云何五阴，本如来藏妙真如性？
前面是先笼统地来个开场白；后面呢，佛要把五阴、六入、十二处、十八界分为四个方面来分别开示如来藏性。在佛法里，叫四科。四科就是四个内容，这是第一科——「五阴」。
阿难！譬如有人，以清净目，观晴明空，唯一晴虚，迥jiǒng无所有。其人无故，不动目睛，瞪以发劳，则于虚空，别见狂华，复有一切狂乱非相。色阴当知，亦复如是。
譬如有人：这个「人」，是表真人，表真心本来面目。以清净目：这是表分别智慧。观晴明空：一般地把它说为真如。唯一晴虚，迥无所有：真心本来面目空如来藏中，纤尘不立，本然清净。
其人无故，不动目睛：「其人」，仍然是指我们的真心本来面目；「无故」呢，说为是生相无明。生相无明无缘无故地「不动目睛」。「不动」，是静止，静止是不是就是动啊？它已经有了对待法。真心本来面目中讲不动都是方便说，没有动也没有不动，它没有这种分别。这里不动就已经在动，动了一念业相。所以不动是业相无明。瞪以发劳：「瞪以发劳」，就是形成一个念。「瞪」，是业相，不动也是业相，不动就是瞪，这两个是讲一个法。「发劳」，这个「劳」是转相，是第二念。
则于虚空：这里的「虚空」已经在与前面的业相，将我们的真空（晴明空）浑浊为晦昧之空（虚空）。别见狂华：这就在无明不觉有三细里出现了那个相分，在根本无明之初这个相分属于胜义色法。我们现在肉眼能看到的地、水、火、风属于浮尘；在胜义色法，一般的肉眼不可见，高层次的天眼可以见，乃至现在高倍的电子显微镜可以见。
复有一切狂乱非相：是表枝末无明，表粗相分。「狂乱」，指十法界一切的虚妄的境界万法。「非相」，是表因缘分离，虚妄名灭。「非相」，是表灭相；「狂乱」，是表生相。所以这里说尽了根本无明、枝末无明、十法界一切的万法生住异灭之相，是不是都是由我们心变出来的？
色阴当知，亦复如是：这是解决由我们真心本来面目显现出十法界的最基础的第一关。那么这里讲的「华」是不是讲的坚固物体啊？我们在讲《过五关度六将证菩提》地、水、火、风的时候，是不是讲过都是心变出来的？是不是解决了一切的「狂乱非相」啊？就在这里，用心观照。
阿难！是诸狂华，非从空来，非从目出。如是阿难！若空来者，既从空来，还从空入；若有出入，即非虚空。空若非空，自不容其华相起灭；如阿难体，不容阿难。若目出者，既从目出，还从目入；即此华性，从目出故，当合有见。若有见者，去既华空，旋合见眼；若无见者，出既翳yì 空，旋当翳眼。又见华时，目应无翳，云何晴空，号清明眼？是故当知，色阴虚妄，本非因缘，非自然性。
是诸狂华，非从空来，非从目出：下一步是进一步解释色阴是怎么来的。为了证明是心变出来的，他说明这个狂华不是从空来，不是从眼睛出。
若空来者，既从空来，还从空入；若有出入，即非虚空：想想看，如果空能够生出华来，还叫不叫虚空了？空有出入就不能叫虚空。虚空是空空旷旷，什么也没有。空若非空，自不容其华相起灭：这是表万法由我们的心所变现，而不是由我们心所生出来。如阿难体，不容阿难：就像阿难的身体一样，能不能容一个阿难进到里面来啊？
若目出者，既从目出，还从目入；即此华性，从目出故：从眼睛出来，眼睛是不是能见啊？当合有见：这是自然而然的道理。若有见者：假设有见的话。去既华空：去的时候看到「华空」，就是这个天华当空。旋合见眼：「旋」，就是进入到眼睛里，那华应该不应该见到眼睛呐？你知道不知道它能见到你眼睛呐？不知道。如果那华能见到你眼睛的话，华成了什么东西了？
若无见者：如果它不能见的话。出既翳空：那么出去的时候华既无见，云何见华？云何见空？「翳空」，就是看不到空。「翳」，是眼睛有毛病。旋当翳眼：回来的时候，眼睛里你就看不到了。
又见华时，目应无翳：那反过来看，这按照逻辑推理应该是翳眼睛，可是逻辑推理跟事实不一样。
云何晴空，号清明眼：我们这个眼睛明明白白就是清明眼，所以否定了上面这种逻辑推理。那么这个花既不是从空来，又不是从眼睛出，可是它确确实实出现了。所以我们应该不应该解决这个问题啊？在世间法在第二义谛里找不到它的娘家，那是不是就必然回到第一义谛里去啊？是不是就是由我们心现出来的？
是故当知：这是第二个当知，比第一个当知更厉害。第一个当知是从比喻上，色阴是这么比方的；第二个当知，你就是要明心见性。色阴虚妄，本非因缘，非自然性：这只茶杯是不是虚妄的？怎么虚妄呢？茶杯分解为地、水、火、风这四大，这四大又是心变出来的。虽然是虚妄，它绝对不是没有，它是种妙有。
「本非因缘」，我们不是讲万物皆是由地、水、火、风四大合成的吗？从这个发展是不是讲因缘法呀？怎么非因缘呢？那么地、水、火、风是怎么来的？心变出来的。我们心力大的话，是不是一下子就变成个茶杯啊？需要不需要和合啊？它一念就可以变出来。我们这里和合了，带有点机械性的拼凑、制造；但是讲非因缘，离开了因缘法行不行啊？不行，还要非不因缘。不依靠因缘它能不能形成？不能。本非因缘，非不因缘。
「非自然性」，在别教里的自性就是无形无相、如如不动。空如来藏中自然性，你不能讲它是自然性，但是你能不能讲它不是自然性呐？它当下是不是还是那个念呐？所以我们这里要注意非因缘非不因缘，非自然性非不自然性，也就是即因缘即自然。色阴本如来藏妙真如性，这样就圆满了。如来藏妙真如性，是不是自己跟自己捉迷藏啊？都是自己在变现。
阿难！云何五阴，本如来藏妙真如性？
前面是先笼统地来个开场白；后面呢，佛要把五阴、六入、十二处、十八界分为四个方面来分别开示如来藏性。在佛法里，叫四科。四科就是四个内容，这是第一科——「五阴」。
阿难！譬如有人，以清净目，观晴明空，唯一晴虚，迥jiǒng无所有。其人无故，不动目睛，瞪以发劳，则于虚空，别见狂华，复有一切狂乱非相。色阴当知，亦复如是。
譬如有人：这个「人」，是表真人，表真心本来面目。以清净目：这是表分别智慧。观晴明空：一般地把它说为真如。唯一晴虚，迥无所有：真心本来面目空如来藏中，纤尘不立，本然清净。
其人无故，不动目睛：「其人」，仍然是指我们的真心本来面目；「无故」呢，说为是生相无明。生相无明无缘无故地「不动目睛」。「不动」，是静止，静止是不是就是动啊？它已经有了对待法。真心本来面目中讲不动都是方便说，没有动也没有不动，它没有这种分别。这里不动就已经在动，动了一念业相。所以不动是业相无明。瞪以发劳：「瞪以发劳」，就是形成一个念。「瞪」，是业相，不动也是业相，不动就是瞪，这两个是讲一个法。「发劳」，这个「劳」是转相，是第二念。
则于虚空：这里的「虚空」已经在与前面的业相，将我们的真空（晴明空）浑浊为晦昧之空（虚空）。别见狂华：这就在无明不觉有三细里出现了那个相分，在根本无明之初这个相分属于胜义色法。我们现在肉眼能看到的地、水、火、风属于浮尘；在胜义色法，一般的肉眼不可见，高层次的天眼可以见，乃至现在高倍的电子显微镜可以见。
复有一切狂乱非相：是表枝末无明，表粗相分。「狂乱」，指十法界一切的虚妄的境界万法。「非相」，是表因缘分离，虚妄名灭。「非相」，是表灭相；「狂乱」，是表生相。所以这里说尽了根本无明、枝末无明、十法界一切的万法生住异灭之相，是不是都是由我们心变出来的？
色阴当知，亦复如是：这是解决由我们真心本来面目显现出十法界的最基础的第一关。那么这里讲的「华」是不是讲的坚固物体啊？我们在讲《过五关度六将证菩提》地、水、火、风的时候，是不是讲过都是心变出来的？是不是解决了一切的「狂乱非相」啊？就在这里，用心观照。
阿难！是诸狂华，非从空来，非从目出。如是阿难！若空来者，既从空来，还从空入；若有出入，即非虚空。空若非空，自不容其华相起灭；如阿难体，不容阿难。若目出者，既从目出，还从目入；即此华性，从目出故，当合有见。若有见者，去既华空，旋合见眼；若无见者，出既翳yì 空，旋当翳眼。又见华时，目应无翳，云何晴空，号清明眼？是故当知，色阴虚妄，本非因缘，非自然性。
是诸狂华，非从空来，非从目出：下一步是进一步解释色阴是怎么来的。为了证明是心变出来的，他说明这个狂华不是从空来，不是从眼睛出。
若空来者，既从空来，还从空入；若有出入，即非虚空：想想看，如果空能够生出华来，还叫不叫虚空了？空有出入就不能叫虚空。虚空是空空旷旷，什么也没有。空若非空，自不容其华相起灭：这是表万法由我们的心所变现，而不是由我们心所生出来。如阿难体，不容阿难：就像阿难的身体一样，能不能容一个阿难进到里面来啊？
若目出者，既从目出，还从目入；即此华性，从目出故：从眼睛出来，眼睛是不是能见啊？当合有见：这是自然而然的道理。若有见者：假设有见的话。去既华空：去的时候看到「华空」，就是这个天华当空。旋合见眼：「旋」，就是进入到眼睛里，那华应该不应该见到眼睛呐？你知道不知道它能见到你眼睛呐？不知道。如果那华能见到你眼睛的话，华成了什么东西了？
若无见者：如果它不能见的话。出既翳空：那么出去的时候华既无见，云何见华？云何见空？「翳空」，就是看不到空。「翳」，是眼睛有毛病。旋当翳眼：回来的时候，眼睛里你就看不到了。
又见华时，目应无翳：那反过来看，这按照逻辑推理应该是翳眼睛，可是逻辑推理跟事实不一样。
云何晴空，号清明眼：我们这个眼睛明明白白就是清明眼，所以否定了上面这种逻辑推理。那么这个花既不是从空来，又不是从眼睛出，可是它确确实实出现了。所以我们应该不应该解决这个问题啊？在世间法在第二义谛里找不到它的娘家，那是不是就必然回到第一义谛里去啊？是不是就是由我们心现出来的？
是故当知：这是第二个当知，比第一个当知更厉害。第一个当知是从比喻上，色阴是这么比方的；第二个当知，你就是要明心见性。色阴虚妄，本非因缘，非自然性：这只茶杯是不是虚妄的？怎么虚妄呢？茶杯分解为地、水、火、风这四大，这四大又是心变出来的。虽然是虚妄，它绝对不是没有，它是种妙有。
「本非因缘」，我们不是讲万物皆是由地、水、火、风四大合成的吗？从这个发展是不是讲因缘法呀？怎么非因缘呢？那么地、水、火、风是怎么来的？心变出来的。我们心力大的话，是不是一下子就变成个茶杯啊？需要不需要和合啊？它一念就可以变出来。我们这里和合了，带有点机械性的拼凑、制造；但是讲非因缘，离开了因缘法行不行啊？不行，还要非不因缘。不依靠因缘它能不能形成？不能。本非因缘，非不因缘。
「非自然性」，在别教里的自性就是无形无相、如如不动。空如来藏中自然性，你不能讲它是自然性，但是你能不能讲它不是自然性呐？它当下是不是还是那个念呐？所以我们这里要注意非因缘非不因缘，非自然性非不自然性，也就是即因缘即自然。色阴本如来藏妙真如性，这样就圆满了。如来藏妙真如性，是不是自己跟自己捉迷藏啊？都是自己在变现。
✋热门推荐