酒逢知己千杯醉，诗遇良朋万盏樽，待到明朝重聚日，今宵共话月黄昏。
月下独酌对空樽，举杯邀酒共销魂，明朝若有今宵梦里人。
又是一年中，莫道今宵三巡人未醉，樽前犹唱大江东。
到黄昏，莫问明朝何处寻，樽前拼一醉，清风送我酒千尊。
共销魂，清歌对月樽，待到明朝花烂漫，今宵可有梦中人。
又是今宵月色新，何处觅知音，樽前莫笑愁肠泪满襟。
绿水青山画意酒中论，明朝又是今宵月下人。
月下听风语，窗前看雪花，莫道樽中诗酒寄天涯。
杯酒同君醉，几度樽前共月圆，待到明朝把盏话当年。
醉如泥，意转迷，莫问明朝又是月沉西。
花开时，人不知，酒过三巡邀影共吟诗。
正朦胧，明朝一夜风，莫道樽前人易老，相思尽在酒杯中。
邀来天上月，开樽唤醒梦中人，明朝又是今宵一段真。
樽前忽见一枝梅，诗情两不猜，待到明朝可否为君开。
明朝风雨送君去，今宵月色照我还，且将杯酒清樽对愁眠。
唱不休，明朝把盏上高楼，莫道无知己，酒过三巡意更稠。
天涯何处不逢君，只为知音一片心，莫道苦吟无好句，相思梦里觅诗魂。
欲觅芳踪不觉夜深沉，高山流水天涯寂寞心。
不觉夜深沉，觅句难成知音何处去，天涯明月照孤心。
何处有知音，天涯一片心，觅句寻章不觉泪沾襟。
不可寻，流水遇知音，苦吟未必真情在，一片冰心觅到今。
不向人间觅寂寥，诗句自逍遥，高山流水天涯共此宵。
伴苦吟，为寻佳句觅诗心，流水知音少，海角天涯遇故人。
红尘万里遇知音，海角天涯共此心，觅句寻章不觉夜深沉。
天涯何处知音泪满襟，长夜苦吟明月觅诗魂。
觅伊人，作苦吟，若是知音海角共沉沦。
知音不可寻，何处有芳邻，清风明月屏前作苦吟。
何处寻芳草，海内知音苦吟无好句，只因觅得自由身。
不是苦吟身，觅句寻章未见真，幸有知音共照梦中人。
海角天涯共此心，高山流水遇知音，苦吟不觉夕阳晚，觅句方惊夜已深。
旧时路，把酒苦吟今日诗，知音何处去，天涯海角两相思。
苦吟何必怨西风，觅句寻章兴未穷，莫道知音无处问，天涯共此月明中。
知音无处寻，天涯海角有情人，千山万水冰心在苦吟。
浪迹天涯流水遇知音，苦吟佳句新词泪满襟。
知音无处找，天涯海角歌赋觅佳句，把酒苦吟醉今宵。
不遇子期琴，行云何处寻，一曲高山海角觅知音。
一遇知音便是仙，高山仰止两茫然，行云流水伯牙三弄弦。
不计年，恨无缘，行云流水伯牙空抚弦。
流水行云又一年，不遇子期弦，知音难觅高山独自弹。
无子期，流水两相依，高山有幸识君面，千里知音共举卮。
一曲知音有幸识琴心，行云流水伯牙弦外吟。
一曲高山唱到今，海角觅知音，行云流水伯牙弦外心。
流水两依稀，伯牙弦上悲，莫道知音一曲子期归。
弦外心，自清吟，高山一曲知音不用寻。
琴遇知音弹古调，酒逢故友醉高山，行云流水伯牙再抚弦。
寻古调，明月觅知音，行云流水多情客，谁解伯牙焦尾琴。
高山不可寻，天涯海角觅知音，行云流水伯牙弦外心。
曲解行云流水意，琴弹明月伯牙心，知音不在天涯远，只向高山觅古今。
难觅枉弹琴，仰止高山无情花有意，伯牙弦断为谁吟。
何处寻，伯牙弦断泪沾襟，难觅空遗恨，仰止高山不老心。
莫道知音不可寻，高山仰止有清吟，行云流水皆诗意，谁解伯牙弦外心。
行云流水觅琴心，谁解伯牙弦上吟，一曲知音仰止泪沾襟。
此日难为别，酒里何时到家应更好，海涯相望隔云端。
笑红尘，明日东风又一春，今朝何处去，寻来不见有缘人。
不见君，又是一年新，东风明日应无恙，莫负桃花梦里人。
今朝相见不可得，从之无处寻，明日江头落尽水云深。
不知明日桃花满树红，欲向枝头却在雨声中。
流水应知我，春风又送君，莫问今朝重访旧时寻。
骑鹤寻何处，只剩今朝一片云，明日重来依旧笑迎人。
春水远，是何年，今朝有酒寻诗入画船。
在何方，依旧香，寻遍青山又是断人肠。
又是春，不见旧时人，东风明日应无恙，吹落桃花满地金。
落尽柳丝垂，明日春风去又回，莫问今朝不见故人归。
欲寻春色到天涯，今朝景物华，明日东风依旧笑千家。
明日江南柳色新，桃花依旧笑迎春，欲寻故友今朝梦里人。
入山林，莫道今朝少雅音，春风吹绿柳，桃花依旧笑痴人。
今朝又是一年春，何处寻芳不见人，明日落红应满径，桃花依旧笑风尘。
一树桃花明日是何人，今朝且把他年梦里寻。
何处不飞花，君在江南相思言未尽，梦中聚首话桑麻。
聚首话沧桑，言欢笑语扬，君问归期咫尺梦还乡。
对月言，聚首共婵娟，问君可有相思意，咫尺天涯梦里牵。
问君何时归故里，咫尺不相逢，今朝聚首言欢醉梦中。
未有家，思君不见泪如麻，万语无从寄，聚首何时再品茶。
梦里相逢难聚首，醒来对酒不言愁，问君何日天涯共白头。
谁言相思聚首在今宵，问君可知海角任逍遥。
不是君，觅知音，他年聚首言欢话古今。
天涯各一方，不见泪成行，谁言此去依然是故乡。
聚首话沧桑，把酒言欢有情应笑我，天涯咫尺各一方。
菩萨不如诗，聚首红尘一笑之，今日与君何处是归期。
君在江南我是家，天涯何处不飞花，他年聚首重逢日，把酒言欢共品茶。
何处家，思君不见泪如麻，万语无从寄，聚首依稀梦里花。
何时聚首小桥东，把酒言欢醉意浓，今日与君同赏月，天涯咫尺梦相通。
还言泪满腮，何时聚首在瑶台，问君可记天涯梦里来。
君心坦荡天涯共此生，聚首何须万语诉衷情。
天涯共月圆，思君不见万语无从寄，聚首依稀在眼前。
依稀梦里家，万语话桑麻，与君共饮方休到天涯。
休言岁月不饶人，聚首依稀梦里身，君若有情何处觅知音。
我在家，不飞花，他年聚首言欢共品茶。
天涯何处无芳草，江南我向东，欲寄相思聚首月明中。
离恨苦，不觉泪痕干，问君何日归故里，海角天涯共婵娟。
月下独酌对空樽，举杯邀酒共销魂，明朝若有今宵梦里人。
又是一年中，莫道今宵三巡人未醉，樽前犹唱大江东。
到黄昏，莫问明朝何处寻，樽前拼一醉，清风送我酒千尊。
共销魂，清歌对月樽，待到明朝花烂漫，今宵可有梦中人。
又是今宵月色新，何处觅知音，樽前莫笑愁肠泪满襟。
绿水青山画意酒中论，明朝又是今宵月下人。
月下听风语，窗前看雪花，莫道樽中诗酒寄天涯。
杯酒同君醉，几度樽前共月圆，待到明朝把盏话当年。
醉如泥，意转迷，莫问明朝又是月沉西。
花开时，人不知，酒过三巡邀影共吟诗。
正朦胧，明朝一夜风，莫道樽前人易老，相思尽在酒杯中。
邀来天上月，开樽唤醒梦中人，明朝又是今宵一段真。
樽前忽见一枝梅，诗情两不猜，待到明朝可否为君开。
明朝风雨送君去，今宵月色照我还，且将杯酒清樽对愁眠。
唱不休，明朝把盏上高楼，莫道无知己，酒过三巡意更稠。
天涯何处不逢君，只为知音一片心，莫道苦吟无好句，相思梦里觅诗魂。
欲觅芳踪不觉夜深沉，高山流水天涯寂寞心。
不觉夜深沉，觅句难成知音何处去，天涯明月照孤心。
何处有知音，天涯一片心，觅句寻章不觉泪沾襟。
不可寻，流水遇知音，苦吟未必真情在，一片冰心觅到今。
不向人间觅寂寥，诗句自逍遥，高山流水天涯共此宵。
伴苦吟，为寻佳句觅诗心，流水知音少，海角天涯遇故人。
红尘万里遇知音，海角天涯共此心，觅句寻章不觉夜深沉。
天涯何处知音泪满襟，长夜苦吟明月觅诗魂。
觅伊人，作苦吟，若是知音海角共沉沦。
知音不可寻，何处有芳邻，清风明月屏前作苦吟。
何处寻芳草，海内知音苦吟无好句，只因觅得自由身。
不是苦吟身，觅句寻章未见真，幸有知音共照梦中人。
海角天涯共此心，高山流水遇知音，苦吟不觉夕阳晚，觅句方惊夜已深。
旧时路，把酒苦吟今日诗，知音何处去，天涯海角两相思。
苦吟何必怨西风，觅句寻章兴未穷，莫道知音无处问，天涯共此月明中。
知音无处寻，天涯海角有情人，千山万水冰心在苦吟。
浪迹天涯流水遇知音，苦吟佳句新词泪满襟。
知音无处找，天涯海角歌赋觅佳句，把酒苦吟醉今宵。
不遇子期琴，行云何处寻，一曲高山海角觅知音。
一遇知音便是仙，高山仰止两茫然，行云流水伯牙三弄弦。
不计年，恨无缘，行云流水伯牙空抚弦。
流水行云又一年，不遇子期弦，知音难觅高山独自弹。
无子期，流水两相依，高山有幸识君面，千里知音共举卮。
一曲知音有幸识琴心，行云流水伯牙弦外吟。
一曲高山唱到今，海角觅知音，行云流水伯牙弦外心。
流水两依稀，伯牙弦上悲，莫道知音一曲子期归。
弦外心，自清吟，高山一曲知音不用寻。
琴遇知音弹古调，酒逢故友醉高山，行云流水伯牙再抚弦。
寻古调，明月觅知音，行云流水多情客，谁解伯牙焦尾琴。
高山不可寻，天涯海角觅知音，行云流水伯牙弦外心。
曲解行云流水意，琴弹明月伯牙心，知音不在天涯远，只向高山觅古今。
难觅枉弹琴，仰止高山无情花有意，伯牙弦断为谁吟。
何处寻，伯牙弦断泪沾襟，难觅空遗恨，仰止高山不老心。
莫道知音不可寻，高山仰止有清吟，行云流水皆诗意，谁解伯牙弦外心。
行云流水觅琴心，谁解伯牙弦上吟，一曲知音仰止泪沾襟。
此日难为别，酒里何时到家应更好，海涯相望隔云端。
笑红尘，明日东风又一春，今朝何处去，寻来不见有缘人。
不见君，又是一年新，东风明日应无恙，莫负桃花梦里人。
今朝相见不可得，从之无处寻，明日江头落尽水云深。
不知明日桃花满树红，欲向枝头却在雨声中。
流水应知我，春风又送君，莫问今朝重访旧时寻。
骑鹤寻何处，只剩今朝一片云，明日重来依旧笑迎人。
春水远，是何年，今朝有酒寻诗入画船。
在何方，依旧香，寻遍青山又是断人肠。
又是春，不见旧时人，东风明日应无恙，吹落桃花满地金。
落尽柳丝垂，明日春风去又回，莫问今朝不见故人归。
欲寻春色到天涯，今朝景物华，明日东风依旧笑千家。
明日江南柳色新，桃花依旧笑迎春，欲寻故友今朝梦里人。
入山林，莫道今朝少雅音，春风吹绿柳，桃花依旧笑痴人。
今朝又是一年春，何处寻芳不见人，明日落红应满径，桃花依旧笑风尘。
一树桃花明日是何人，今朝且把他年梦里寻。
何处不飞花，君在江南相思言未尽，梦中聚首话桑麻。
聚首话沧桑，言欢笑语扬，君问归期咫尺梦还乡。
对月言，聚首共婵娟，问君可有相思意，咫尺天涯梦里牵。
问君何时归故里，咫尺不相逢，今朝聚首言欢醉梦中。
未有家，思君不见泪如麻，万语无从寄，聚首何时再品茶。
梦里相逢难聚首，醒来对酒不言愁，问君何日天涯共白头。
谁言相思聚首在今宵，问君可知海角任逍遥。
不是君，觅知音，他年聚首言欢话古今。
天涯各一方，不见泪成行，谁言此去依然是故乡。
聚首话沧桑，把酒言欢有情应笑我，天涯咫尺各一方。
菩萨不如诗，聚首红尘一笑之，今日与君何处是归期。
君在江南我是家，天涯何处不飞花，他年聚首重逢日，把酒言欢共品茶。
何处家，思君不见泪如麻，万语无从寄，聚首依稀梦里花。
何时聚首小桥东，把酒言欢醉意浓，今日与君同赏月，天涯咫尺梦相通。
还言泪满腮，何时聚首在瑶台，问君可记天涯梦里来。
君心坦荡天涯共此生，聚首何须万语诉衷情。
天涯共月圆，思君不见万语无从寄，聚首依稀在眼前。
依稀梦里家，万语话桑麻，与君共饮方休到天涯。
休言岁月不饶人，聚首依稀梦里身，君若有情何处觅知音。
我在家，不飞花，他年聚首言欢共品茶。
天涯何处无芳草，江南我向东，欲寄相思聚首月明中。
离恨苦，不觉泪痕干，问君何日归故里，海角天涯共婵娟。
长久的底气，永远要自己给；坚固的靠山，永远是你自己。不要把一切寄托于人，用心经营自己，比依赖他人更重要。
人这一辈子，最大的骄傲，不是你背后有多少靠山，而是你做了自己的港湾。自己是后盾，无所畏惧，自己有底气，踏实心安。其实此生，最好的活法，就是一个字：干！
1、无助的时候，干！
无助的时候，不要抱怨，踏踏实实努力干！你不干，谁帮你忙？你不干，如何改变？要想出人头地，就要竭尽全力，要想风光辉煌，就要一如既往。
别人帮你，只是一时，欠下人情，还得偿还。无助的时候，就是增值期，踏实努力干，勇往直前闯，熬过了，你就是强者，走出来，你就是赢家！
2、迷茫的时候，干！
迷茫的时候，不要消极，认认真真专注干！不要害怕付出没有收获，不要担心努力没有回报。你要相信：一分耕耘一分收获。没有白走的路，每一步都算数。
全神贯注做自己的事，坚持不懈走自己的路。吸取教训，总结经验，在迷茫中找到方向。只要路走对了，选择对了，就别轻易放弃。干下去，一定出成绩！
3、委屈的时候，干！
委屈，是人生常态，不要总活在委屈中，为自己的经历悲哀。自己的生活从不靠别人，而在于自己的努力，学会成全自己，清空负气，才能看淡所有的委屈，把委屈转化成一种动力。
委屈的时候，啥也别想，鼓励自己：好好干！当你坚持自己的信念，当你做到勇敢的面对，就能在努力奋斗中，找到出口，走上坦途。在你前途光明，一路畅通时，你就会发现委屈早已销声匿迹。
4、受挫的时候，干！
人生如路，总有坎坷，受挫之时，看清人心。不要记恨拒绝帮你的人，别人不帮你，是本分，反倒能激发出你的潜力。逼自己在受挫的时候，坚强的站起来，想办法去改变。
受挫的时候，别低头别乞求。努力靠自己解决，自己把自己扶起。有人帮你，则心存感激，无人帮你，就独自前行。当你撤掉对他人的期望后，就会变得越来越独立坚毅，再也没有什么事能难倒你！
人生路上，风雨兼程，生活之中，困难重重。想要的安全感，从来不在别人手中，而要靠自己去争取。此生，归根结底就是干，无助的时候，迷茫的时候，委屈的时候，受挫的时候，全都靠一个“干”字走出来。你能干下去，就是勇气，你若不放弃，必能胜利！ https://t.cn/A6XFFVdN
人这一辈子，最大的骄傲，不是你背后有多少靠山，而是你做了自己的港湾。自己是后盾，无所畏惧，自己有底气，踏实心安。其实此生，最好的活法，就是一个字：干！
1、无助的时候，干！
无助的时候，不要抱怨，踏踏实实努力干！你不干，谁帮你忙？你不干，如何改变？要想出人头地，就要竭尽全力，要想风光辉煌，就要一如既往。
别人帮你，只是一时，欠下人情，还得偿还。无助的时候，就是增值期，踏实努力干，勇往直前闯，熬过了，你就是强者，走出来，你就是赢家！
2、迷茫的时候，干！
迷茫的时候，不要消极，认认真真专注干！不要害怕付出没有收获，不要担心努力没有回报。你要相信：一分耕耘一分收获。没有白走的路，每一步都算数。
全神贯注做自己的事，坚持不懈走自己的路。吸取教训，总结经验，在迷茫中找到方向。只要路走对了，选择对了，就别轻易放弃。干下去，一定出成绩！
3、委屈的时候，干！
委屈，是人生常态，不要总活在委屈中，为自己的经历悲哀。自己的生活从不靠别人，而在于自己的努力，学会成全自己，清空负气，才能看淡所有的委屈，把委屈转化成一种动力。
委屈的时候，啥也别想，鼓励自己：好好干！当你坚持自己的信念，当你做到勇敢的面对，就能在努力奋斗中，找到出口，走上坦途。在你前途光明，一路畅通时，你就会发现委屈早已销声匿迹。
4、受挫的时候，干！
人生如路，总有坎坷，受挫之时，看清人心。不要记恨拒绝帮你的人，别人不帮你，是本分，反倒能激发出你的潜力。逼自己在受挫的时候，坚强的站起来，想办法去改变。
受挫的时候，别低头别乞求。努力靠自己解决，自己把自己扶起。有人帮你，则心存感激，无人帮你，就独自前行。当你撤掉对他人的期望后，就会变得越来越独立坚毅，再也没有什么事能难倒你！
人生路上，风雨兼程，生活之中，困难重重。想要的安全感，从来不在别人手中，而要靠自己去争取。此生，归根结底就是干，无助的时候，迷茫的时候，委屈的时候，受挫的时候，全都靠一个“干”字走出来。你能干下去，就是勇气，你若不放弃，必能胜利！ https://t.cn/A6XFFVdN
老子作为道家鼻祖，他所著的《道德经》被誉为“万经之王”，他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
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