【第53天，读《毛选》第二卷 主动性，灵活性，计划性】（七八）上面说过的战役和战斗的外线的速决的进攻战 ， 中 心 点 在 于 一 个 进 攻 ； 外 线 是 说 的 进 攻 的 范 围 ， 速 决 是 说 的 进 攻 的 时 间 ， 所 以 叫 它 做 “ 外 线 的 速 决 的 进 攻 战 ” 。 这 是 实 行 持 久 战 的 最 好 的 方 针 ， 也 即 是 所 谓 运 动 战 的 方 针 。 但 是 这 个 方 针 实 行 起 来 ， 离 不 了 主 动 性 、 灵 活 性 和 计 划 性 。 我 们 现 在 就 来 研 究 这 三 个 问 题 。 （ 七 九 ） 前 面 已 说 过 了 自 觉 的 能 动 性 ， 为 什 么 又 说 主 动 性 呢 ？ 自 觉 的 能 动 性 ， 说 的 是 自 觉 的 活 动 和 努 力 ， 是 人 之 所 以 区 别 于 物 的 特 点 ， 这 种 人 的 特 点 ， 特 别 强 烈 地 表 现 于 战 争 中 ， 这 些 是 前 面 说 过 了 的 。 这 里 说 的 主 动 性 ， 说 的 是 军 队 行 动 的 自 由 权 ， 是 用 以 区 别 于 被 迫 处 于 不 自 由 状 态 的 。 行 动 自 由 是 军 队 的命 脉 ， 失 了 这 种 自 由 ， 军 队 就 接 近 于 被 打 败 或 被 消 灭 。 一 个 士 兵 被 缴 械 ， 是 这 个 士 兵 失 了 行 动 自 由 被 迫 处 于 被 动 地 位 的 结 果 。 一 个 军 队 的 战 败 ， 也 是 一 样 。 为 此 缘 故 ， 战 争 的 双 方 ， 都 力 争 主 动 ， 力 避 被 动 。 我 们 提 出 的 外 线 的 速 决 的 进 攻 战 ， 以 及 为 了 实 现 这 种 进 攻 战 的 灵 活 性 、 计 划 性 ， 可 以 说 都 是 为 了 争 取 主 动 权 ， 以 便 逼 敌 处 于 被 动 地 位 ， 达 到 保 存 自 己 消 灭 敌 人 之 目 的 。 但 主 动 或 被 动 是 和 战 争 力 量 的 优 势 或 劣 势 分 不 开 的 。 因 而 也 是 和 主 观 指 导 的 正 确 或 错 误 分 不 开 的 。 此 外 ， 也 还 有 利 用 敌 人 的 错 觉 和 不 意 来 争 取 自 己 主 动 和 逼 敌 处 于 被 动 的 情 形 。 下 面 就 来 分 析 这 几 点 。 （ 八 ○ ） 主 动 是 和 战 争 力 量 的 优 势 不 能 分 离 的 ， 而 被 动 则 和 战 争 力 量 的 劣 势 分 不 开 。 战 争 力 量 的 优 势 或 劣 势 ， 是 主 动 或 被 动 的 客 观 基 础 。 战 略 的 主 动 地 位 ， 自 然 以 战 略 的 进 攻 战 为 较 能 掌 握 和 发 挥 ， 然 而 贯 彻 始 终 和 普 及 各 地 的 主 动 地 位 ， 即 绝 对 的 主 动 权 ， 只 有 以 绝 对 优 势 对 绝 对 劣 势 才 有 可 能 。 一 个 身 体 壮 健 者 和 一 个 重 病 患 者 角 斗 ， 前 者 便 有 绝 对 的 主 动 权 。 如 果 日 本 没 有 许 多 不 可 克 服 的 矛 盾 ， 例 如 它 能 一 下 出 几 百 万 至 一 千 万 大 兵 ， 财 源 比 现 在 多 过 几 倍 ， 又 没 有 民 众 和 外 国 的 敌 对 ， 又 不 实 行 野 蛮 政 策 招 致 中 国 人 民 拚 死 命 反 抗 ， 那 它 便 能 保 持 一 种 绝 对 的 优 势 ， 它 便 有 一 种 贯 彻 始 终 和 普 及 各 地 的 绝 对 的 主 动 权 。 但 在 历 史 上 ， 这 类 绝 对 优 势 的 事 情 ， 在 战 争 和 战 役 的 结 局 是 存 在 的 ， 战 争 和 战 役 的 开 头 则 少 见 。 例 如 在 第 一 次 世 界 大 战 中 ， 德 国 屈 服 的 前 夜 ， 这 时 协 约 国 变 成 了 绝 对 优 势 ， 德 国 则 变 成 了 绝 对 劣 势 ， 结 果 德 国 失 败 ， 协 约 国 获 胜 ， 这 是 战 争 结 局 存 在 着 绝 对 的 优 势 和 劣 势 之 例 。 又 如 台 儿 庄 胜利 的 前 夜 ， 这 时 当 地 孤 立 的 日 军 经 过 苦 战 之 后 ， 已 处 于 绝 对的 劣 势 ， 我 军 则 造 成 了绝 对 的 优 势 ，结 果 敌 败 我 胜 ， 这 是 战 役 结 局 存 在 着 绝 对 的 优 势 和 劣 势 之 例。
第一个认知，“万病由心造”，心病是大病。像我发病的时候表现心慌，每天四五次焦躁不安，腿麻，头麻，胸口闷，呼吸困难，最要命的是持续几个月到了凌晨2点就醒了，吃安眠药也不管用，总感觉随时都要死了。所经历的痛苦是难以用语言描述的，也是别人无法理解的，我同时也理解了重度抑郁者为啥会选择自杀了，同时也劝告病友，生命只有一条，万难总有解法，珍惜生命！以后我会把我的治疗过程通过微博写出来，望有缘人从中得到启发和帮助。重要认知要死死的印在脑海里，让它指引你工作和生活。
甘露丸，饶益众生 ·
第二世敦珠法王开示
第二世敦珠法王·吉扎益喜多杰，为上世纪“莲花生大士之事业化身”，是当时的伟大的“德童”（伏藏师）。亦是红教宁玛派第一任掌教法王。当代的“普巴金刚·利刃触灭”以及“黑忿怒母”等教法皆来自第二世敦珠法王。
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，剎那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如你所积的恶业足让你堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、那怕你是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…，因为你见、想、闻、尝、触到甘露，当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身，更能生起信心、身形威严、修行精进。又水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障，报尽生佛净土究竟证得佛果。殊胜甘露置入烟供中，升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及，心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。或将甘露装脏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装脏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不如意恶缘远离。一般尝食甘露法药前先必需对诸佛生起信心，尝食后方能得到加持，有的必需对佛、法、僧三宝及给予你甘露的人生起信心，对于甘露法药更坚信恭敬，如此尝食者才能得到甘露之功德利益。此次制作之殊胜甘露法药其特别在于，不论你对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘，现世得到圆满身或非圆满身、那怕你祗是一个众生或是六道中任何众生，祗要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德，因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露，就具足聚集十万空行母之大加持，基于如此殊胜功德，甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益，当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众，必需要有虔诚的心，绝对不可有轻视怀疑之心态，更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。医学四续之本续云：服此甘露殊胜功德有二：一可延寿、疾病远离进而身心安乐，亦得延迟老化，颜色润泽之利益。二如莲师金刚经所示：此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集，未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。
以三密功德论：「外」有远离疾病、消除魔障，「内」可消除五烦恼圆满五智，增益三昧耶戒之破戒过失，「密」则启发本俱智能等功德。
若复有人以甘露供养上师可得上师慈悲的加持，供养本尊可得修行的成就，供养诸佛可得慈悲种子，供养空行母得授记修行圆满。古贤大德肉身甘露之功德利益云：据五部传记中记载：服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露，不孕者可获麟儿，贫困者得纾财物之困，命短者得长寿加持，对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣，得生人界天界，纵有业重者亦得重报轻受之加被。
德薄障重之三恶道众生，得殊胜因缘服此甘露者，速脱众苦转为人身。甘露索引载叙：
所有难得殊胜的甘露，或于水中施众水族类，或于烟供下施众生，或于边地施于众生，皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装脏佛像、舍利塔，得消除魔障；众生见此装严佛像、舍利塔，得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。甘露的服用方法：
当服用甘露时，心中升起无上的法喜信心，其发挥的功效是很殊胜的。就算是如细沙般微少量的甘露，其中蕴含无量佛菩萨的加持。以此信心观想自己是本尊，甘露代表佛的五种智能，左大拇指化成一支金刚杵，左食指化成一朵莲花，中间含藏智能的甘露放在舌尖，剎时舌头化成金刚杵，智能的甘露化成字，字溶入全身的筋脉，得到身心的安乐。服用的方法可分为一日三次、一日一次、一月一次等三种方法，或可于每月初一、十五服用。藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜，外在的修持亦是不可忽视的。因此，禅坐、持诵经典、礼佛拜忏、绕塔等日常作课，当恒常精进，期能于不断的积功累德早日出离无边众苦。经典记载，值此五浊恶世，众生种种烦恼浊、贫病浊、短命浊，无法安住身心思维、观修佛法，甘露调息众生身心安乐之功用，实为一利益修行之方便。
甘露种类分为三种 (1)智能甘露(2)慈悲甘露(3)药材甘露
1.智能甘露：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智
2.慈悲甘露：四无量心
3.药材甘露：八根本药材、1000支分药材、五大肉甘露、五不净肉甘露
甘露功德
1.治疗疾病、断尽烦恼，预防恶疾染身。
2.因有诸佛加持，带在身上可抵抗魔祟侵犯
3.宝瓶佛像舍利塔用甘露装脏，毋需开光
4.禅修期间，喝甘露水，即使禁食数日，亦安然无恙
5.念经持咒有加倍的功德
6.以甘露作烟供福物，虚空众生天龙八部获得解脱之因
7.以甘露泡在海洋大湖中，水中众生鱼类龙族得以出离三恶道
8.甘露修法相当于闭关三年功
第二世敦珠法王开示
第二世敦珠法王·吉扎益喜多杰，为上世纪“莲花生大士之事业化身”，是当时的伟大的“德童”（伏藏师）。亦是红教宁玛派第一任掌教法王。当代的“普巴金刚·利刃触灭”以及“黑忿怒母”等教法皆来自第二世敦珠法王。
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，剎那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离，缘得尝食到殊胜甘露，如你所积的恶业足让你堕入畜生道，也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、那怕你是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…，因为你见、想、闻、尝、触到甘露，当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身，更能生起信心、身形威严、修行精进。又水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障，报尽生佛净土究竟证得佛果。殊胜甘露置入烟供中，升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及，心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上，经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。或将甘露装脏于佛像、舍利塔之中供养礼拜，对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除，虔诚顶礼装脏甘露之佛像，即能成就菩萨之果位，尤其八种不如意恶缘远离。一般尝食甘露法药前先必需对诸佛生起信心，尝食后方能得到加持，有的必需对佛、法、僧三宝及给予你甘露的人生起信心，对于甘露法药更坚信恭敬，如此尝食者才能得到甘露之功德利益。此次制作之殊胜甘露法药其特别在于，不论你对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘，现世得到圆满身或非圆满身、那怕你祗是一个众生或是六道中任何众生，祗要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德，因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露，就具足聚集十万空行母之大加持，基于如此殊胜功德，甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益，当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众，必需要有虔诚的心，绝对不可有轻视怀疑之心态，更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。医学四续之本续云：服此甘露殊胜功德有二：一可延寿、疾病远离进而身心安乐，亦得延迟老化，颜色润泽之利益。二如莲师金刚经所示：此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集，未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。
以三密功德论：「外」有远离疾病、消除魔障，「内」可消除五烦恼圆满五智，增益三昧耶戒之破戒过失，「密」则启发本俱智能等功德。
若复有人以甘露供养上师可得上师慈悲的加持，供养本尊可得修行的成就，供养诸佛可得慈悲种子，供养空行母得授记修行圆满。古贤大德肉身甘露之功德利益云：据五部传记中记载：服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露，不孕者可获麟儿，贫困者得纾财物之困，命短者得长寿加持，对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣，得生人界天界，纵有业重者亦得重报轻受之加被。
德薄障重之三恶道众生，得殊胜因缘服此甘露者，速脱众苦转为人身。甘露索引载叙：
所有难得殊胜的甘露，或于水中施众水族类，或于烟供下施众生，或于边地施于众生，皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装脏佛像、舍利塔，得消除魔障；众生见此装严佛像、舍利塔，得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。甘露的服用方法：
当服用甘露时，心中升起无上的法喜信心，其发挥的功效是很殊胜的。就算是如细沙般微少量的甘露，其中蕴含无量佛菩萨的加持。以此信心观想自己是本尊，甘露代表佛的五种智能，左大拇指化成一支金刚杵，左食指化成一朵莲花，中间含藏智能的甘露放在舌尖，剎时舌头化成金刚杵，智能的甘露化成字，字溶入全身的筋脉，得到身心的安乐。服用的方法可分为一日三次、一日一次、一月一次等三种方法，或可于每月初一、十五服用。藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜，外在的修持亦是不可忽视的。因此，禅坐、持诵经典、礼佛拜忏、绕塔等日常作课，当恒常精进，期能于不断的积功累德早日出离无边众苦。经典记载，值此五浊恶世，众生种种烦恼浊、贫病浊、短命浊，无法安住身心思维、观修佛法，甘露调息众生身心安乐之功用，实为一利益修行之方便。
甘露种类分为三种 (1)智能甘露(2)慈悲甘露(3)药材甘露
1.智能甘露：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智
2.慈悲甘露：四无量心
3.药材甘露：八根本药材、1000支分药材、五大肉甘露、五不净肉甘露
甘露功德
1.治疗疾病、断尽烦恼，预防恶疾染身。
2.因有诸佛加持，带在身上可抵抗魔祟侵犯
3.宝瓶佛像舍利塔用甘露装脏，毋需开光
4.禅修期间，喝甘露水，即使禁食数日，亦安然无恙
5.念经持咒有加倍的功德
6.以甘露作烟供福物，虚空众生天龙八部获得解脱之因
7.以甘露泡在海洋大湖中，水中众生鱼类龙族得以出离三恶道
8.甘露修法相当于闭关三年功
✋热门推荐