“此后千秋万世，每一户人家的窗台，必有我大秦明月之朗照。”也许真正的英雄，是缔造太平盛世的君主，而不是征战天下的枭雄。但纵观中华五千年历史，倒有四千多年处于战乱之中，生灵涂炭，民不聊生，百姓过着地狱般的生活。这是一个历史的悖论，却也是一个真理，要用长时间的战乱，换取短暂的和平。所以上面这句话，只有在秦惠文王精神失常的时候才会说出。长夜如歌，一樽还酹江月！

75 of 300。难啃。虽然诸如“世界的可观察性是由于世界是不可观察的”，“真理就是合目的的谬误”等给人启发的金句频出，但确实让人烧脑。看来还是有必要再补知识论。于我看来，这套针对悖论的处理思路，似乎是在真理融贯论的基础上搭建认识暂时性开放与封闭稳定控制的理论可能性，这种可能性的首要前提是对“观察的观察”二阶性的反思。一阶观察的层面上，无论是绝对主义抑或相对主义，都存在价值前见有限性和认识论逻辑非排中性困境，因此这个层面上存在相对主义和绝对主义本质上的同质性。只有到二阶观察意义上，真理问题才能变为一个具有时间维度的沟通维系认识视角的可把握范畴。认识的非完全性及其后果对自创生的影响，要从系统和环境的界分机制以及系统内符码双重封闭性切入，追求“不完善的局部和暂时的统一性，即由系统内部不确定的未来所牵引的统一性”。

#每周一书##天才在左，疯子在右# 《天才在左，疯子在右》，一本颠覆世界观的书，眼见未必真实，公理也未必是对的，甚至这个世界都不一定是我们想象的那个世界，人类所追求的永恒和真理，会不会本身就是沙上建塔？生活中有太多悖论和未知，也许根本就没有什么精神病患者，只有不同的世界观而已，甚至，真理其实并不掌握在大多数人手里？ https://t.cn/RJqepsh