阔别三年
​他说
小蓝书收官
各位保重
嗯
痴迷也有几个年头
老大曾经递来一本
留有他签名的书本
我感动了足月有余
后来
为了见他一面
我在杭州的书店
硬是等了四五时辰
然后，遇到了很多人
近年，忙于生活
那些认识的
有过一面之缘的朋友
也只是停留朋友圈
连点赞的情谊都算不上

如今
他已将这个系列结束
而我的执念
也在此处告一段落
挺好
我年轻的痴迷

往后
我还是会记得这个作家
只是
不再执着
毕竟彼此的初衷
都已不再

​

若是不曾遇见你，我怎会知晓星火灿烂，也万般不如你
叮叮，您有一份甜甜日常请查收 ♡♡ 甜到你心里₍ᐢ⸝⸝› ̫ ‹⸝⸝ᐢ₎
早上的风吹得人立马变得好软，像一支在阳光下散步的雪糕，你快来吃了我
漫步穿过一片枫树林，想为你寻得一叶红枫
约着见一面，就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子~所以我们要经常约着见面啊
你一出现我就垮掉，心扑通扑通乱跳
每天都在喜欢你，今天也是其中一天

1992年6月，一对日本夫妇突然来到河北正定隆兴寺，见到管理员后，竟拿出一尊精美的鎏金观音像道:“我来归还宝物，并向中国人民道歉!”

1992年6月24日，一对日本夫妇突然到访河北正定县的隆兴寺。隆兴寺始建于隋朝，曾历经战火被毁，后来宋太祖赵匡胤亲自下旨，在寺内铸造了一尊巨大的四十二臂铜制千手观音像。从此寺庙香火鼎盛，规模不断扩大。

这对日本夫妇来到隆兴寺之后，并没有礼佛烧香，而是直接请求面见管理员。两人见到管理员后，先做了一个自我介绍，通过翻译得知，男子名叫赤井信夫，他的妻子叫赤井喜代子。

顿了顿，赤井信夫突然拿出一个箱子，打开之后拿出了一尊精美的鎏金铜观音像！这尊观音像为十一面八臂造型，通体鎏金，是典型的十一面观音造像。十一面观音因其有十一个面而得名，又称大光普照观音，是藏传佛教中供养的尊像，也是僧俗极为推崇的神。

管理员看了看观音像，脸上有些疑惑，隆兴寺供奉过巨大的千手观音像，类似于这种十一面观音像也有（一般人会把十一面观音认为是千手观音），但像这样精美传神，工艺精湛、年代久远的却没见过。

赤井信夫见管理员疑惑，突然说道：“我愿意将这座观音像物归原主！”管理员也吃了一惊：敢情这座十一面观音竟是寺庙的东西！那自己为什么没有印象？又为什么会在这对日本夫妇手里呢？

随后，赤井信夫讲述了整个事情的来龙去脉。原来，这尊年代久远的十一面观音像，本来一直在正定隆兴寺。1937年，日本全面侵华时，赤井喜代子的父亲下谷兴一也随军参加了战争，他还是日军部队的一个军官。

1937年8月，日本侵略者占领了北京和天津地区，随后30万大军分三路南下，10月中旬占领了石家庄。也就是这个时候，下谷兴一经过了正定隆兴寺。日本侵略者每到一处地方，都拼命地搜刮抢掠当地珍贵的中国文物，下谷兴一自然也不能免俗，他从时任隆兴寺纯三方丈处得到了这尊观音像。

不过，这尊观音像并没有让下谷兴一感到安宁，由于包括他在内的日本侵略者，给中国人民带来了深重灾难，下谷兴一作为亲历者，一直活在痛苦和内疚之中。每当他看到这尊观音像时，心中就更加忏悔，想把它物归原主的想法越来越强烈。

但这个想法一直未能如愿，这也成为下谷兴一的心病，直到他病故时，还反复交代喜代子之母，要她想办法将观音像物归原主。可喜代子之母也没能实现这个愿望，她在临终之时，又将这尊观音像交给了喜代子，让她务必想方设法将其送还。

上世纪九十年代，中日关系逐渐改善，民间交流也日渐增多。恰好赤井信夫在报纸上看到消息：石家庄市和日本的长野县成为友好城市！他立即与长野县联系，请他们搭桥牵线，终于找到隆兴寺，并得以前来送还宝物。

赤井喜代子诚恳地说道：“我愿意将这个宝物归还给寺庙，也借此机会代父亲向中国人民表示道歉！”管理员欣慰的收下了观音像，并对他们敢于面对历史、敢于承认错误、迷途知返的行为表示赞扬。

考虑到这尊鎏金铜观音像年代久远，已是文物，放在寺庙并不安全，于是又将它送到了正定县文物保管所。经文物工作者鉴定，这尊十一面观音通高10.2厘米，重175.4克，头部高3.9厘米，十一面分五层叠置，自上而下由小变大。

每一层观音像又表情各不相同，或怒目圆睁，或眉头紧锁，或庄严慈祥，十分传神。同时造像形矮短粗壮，突出了十一面观音特点，裙边刻精美的缠枝花纹，裙摆线条流畅，底部阴刻垂直交叉的两支金刚杵，有除魔断烦恼之意。

观音像有八臂，除当胸双手合十外，其余六臂分列左、右两侧，上面两臂弯曲向上，左手执莲花，右手中指、无名指与大拇指相拈，食指和小指翘起。中间两臂平伸，手印同上臂右手。下部双臂下垂，左手执宝壶，右手掌心向前，手指下伸作与愿印，掌心刻有一目。

十一面观音像最早出现在我国唐朝初年，敦煌莫高窟就有两窟十一面观音造像。当时密宗观音信仰兴盛，因此出现了大量的十一面观音造像，而造型也日渐精美。关于十一面观音十一面的含义，各种经典解读虽然有些差别，但基本一致。

据《十一面观音神咒》和《十一面观音神咒心经》所著十一面释义：前三面为慈悲相，左三面为嗔怒相，右三面白牙上出相（赞叹、劝进之意）、最后一面是暴笑面，而顶上一面为佛相。

十一面观音像另一个传播高峰在清朝，基于政治和信仰上的需要，藏传佛教倍受清朝统治者推崇，十一面观音造像造型开始发生很大变化。尤其是头部十一面的层位排列和高度，更加层次分明，神秘色彩更加浓厚。

这尊十一面观音像造型独特，做工十分精良，经过鉴定可知，这尊观音像具有清代藏传佛教造像的特点，可以确定为清代的文物。日本侵华战争时，日军掠走中国文物数以百万计，其中不乏如天龙山石窟佛头、曜变天目茶碗、元际禅师肉身等等国宝。

令人遗憾的是，这些国宝如今依旧流落他乡。这尊观音像曾东流日本，如今完璧归赵，因此赋予了此造像特殊的历史价值，现在它被珍藏在正定县博物馆里。