王阳明是深入内心的哲学实践者，因此他的体会比较细致，他认为人一旦有愤怒、怨恨、喜欢、高兴等情绪就不再中正平和。像得失心这类夹杂着私欲的心就不是在遵循天理，也就是佛法说的被烦恼染污的心，不是真心。
当人觉知到内心的烦恼时会从内到外——从骨头到寒毛产生出对自我的震惊震颤感，这种力量来自真我。因为烦恼一旦被自我觉知，便在自我之内无处遁形，这是烦恼转化为菩提的刹那，在令人毛骨悚然的同时也将迎来真我的平静与内在的喜悦。
而情绪是由外而内是作用于肌肉的，战争其实是表达肌肉的一种方式，我看世界上没有比美国更发达的肌肉。残酷的场面带来的是惊悚，但仍然是由外而内的刺激，外在刺激作用于肌肉更多，即便惊悚场面可能令人感觉毛骨悚然，也与人在觉悟前的毛骨悚然大有区别，一个让人想逃，一个是解脱。所以人的觉悟始终是靠自我实践，是自觉。
得失与得失心不同，得失是世事变化，是自然平衡，得失心是烦恼心动。因此，人类的存在不是没有了得失变化，而是从得失心中解脱出来，止息了烦恼的心是平等自在的，是自觉的成果。

活在当下，是解脱自在的一种方法。当意识可以摆脱了过去经验的种种缠扰，从而细味当刻每个刹那，每一个呼吸，周围发生的种种细节，你才明白个人的存在，已经拥有很多很多，生存的幸福感使你充满喜悦，那个浑然天成的真我才会出现，变成覚性，使你每时每刻都有力量从新开创人生。这个境界真不是易事啊！ #999封情话#

这段时间，在儿女高烧、侄女厌学、奶奶濒死经验、父亲意外失血不止时，一一领略那瞬间奇迹般的治愈，对药师佛之光深深的臣服。

在面对生老病死，生命的无常时，自我缴械投降，臣服于一股自我未认知、更加宽广的力量。父亲意外脚骨折那一天，坐在医院的走廊上，我被神之爱包围，我很伤心，但却很喜悦，内在成人开始成长和承担。那一刻觉知到真我的壮阔。

奉献身心，服务于生命。
桃乐市telos集体远程光疗第一期
欢迎您[心]

我们在一起的唯一目的是，
唤醒彼此内在的老师。

自心即是佛。