#每日古诗词鉴赏# 《十月十五日观月黄楼，席上次韵》

十月十五日观月黄楼，席上次韵

[宋代]苏轼

中秋天气未应殊，不用红纱照座隅。

山上白云横匹素，水中明月卧浮图。

未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。

为问登临好风景，明年还忆使君无。

注释：
匹素：白色丝绢。
短棹：划船用的小桨。
为问：借问，请问。
使君：苏轼自指。
赏析：
这是宋代诗人苏轼的一首下元诗。
下元，又称“下元节”“下元日”，为每年农历十月十五这一天，与正月十五“上元节”，七月十五“中元节”，同为中国民间传统节日。
十月十五日，又逢一个月圆之夜，观月正当时，诗人与同僚好友一起登上徐州黄楼。此楼为苏轼担任徐州太守时，率领民众治水成功后所建。楼成之时，诗人心情极为畅快，遂作此诗以记之。
比起中秋时节的好天气，下元日的天气也并没什么不同，无须用红纱灯照着座位一隅。这是写“下元之天气”，从侧面描写“下元月明”。“不用红纱”反衬出“明月皎洁”，艺术手法真匠心别运，巧妙至极。此处化用了唐人诗句“接日红霞照座隅”之诗境。
远远望去，高山之上，白云冉冉，就像横铺的一条白色丝绢；俯瞰楼下，水中倒映一轮明月，宛如横卧的一幅浮图画卷。这是写“下元之佳景”，从正面描写“下元月明”。此处诗人或许联想到唐人元稹“夜后邀陪明月，晨前命对早霞”之诗境。
扁舟短棹，尚未备妥，归去三峡，尚待时日；然约轻舟，泛游五湖，当下可为。这是写“下元之志趣”。颇有李商隐诗句“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”之高洁志向。值得一提的是，此句并非虚写，不久秦少游也来徐州拜师，同登黄楼，并写下《黄楼赋》，且与苏轼相约一同前往江浙游玩。
借问诸位，今日登临，风景绝佳；可是，明年今日，谁还会忆起“我”这个太守呢？这是写“下元之感叹”。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”时光总不以人的意志为转移，谁能预料明年今日会怎样呢？事实上，此时距离“乌台诗案”已经很近了。幸福的诗人毫无察觉，只是将最美的诗歌，献给了下元节，献给了这座楼，献给了朋友，也献给了自己。
“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。”徐州的日子是诗意的，徐州下元的月亮是迷人的，诗中充满了豪情，充满了壮志，更充满了希望。愿大家在下元日都能品读到诗人眼中的美景，没有悲伤，幸福前行。

#去乡村#
【去乡村 | 探访“蝴蝶谷”的奇妙之旅】
@嘉兴学院 团队成员们驻扎大溪源村，在乡风民俗中寻根觅源，于蝴蝶谷中展开全新体验。[太开心][太开心][太开心]
✳️晨兴起，万物生
大溪源村像一只出自造物主之手的的庞然巨物，蛰伏在山谷中，由梦转醒。清晨五六点钟的第一声鸡鸣，是叫醒谷中万千生物的起床铃，村民们在自然的呼唤中睁开双眼，开始新一天的劳作，荷锄去，带月归。
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“钱哥”本名黄维钱，是大溪源村的村民，在团队驻村后时常邀请大家前往家中做客，热心又大方，大家都亲切地唤他一声“钱哥”。
在景区里，钱哥的日常工作就是“挂蝶蛹”，把化蛹的幼虫挂到蝴蝶谷的养殖大棚里，让它在蝴蝶谷中完成下一阶段的羽化。
钱哥一边细心地为大家讲解着挂蛹的原因，一边手法熟练的将一个个小睡袋似的蝶蛹挂上养殖网，并耐心地嘱咐着操作的细节，邀请大家亲自感受一下。队员们仔细观察钱哥挂蛹的过程，如法炮制，新奇中带着谨慎，也成功地挂好了蝶蛹。
羽化中的幼虫被养殖者换上了“新床”，那沉睡中的蝴蝶是否也已进入了新的梦乡？
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“挂蝶蛹”属于蝴蝶谷村民们日常生活中的一部分，而像此类活动，@嘉兴学院 的青年们在驻扎于大溪源村的这些天里也已经参与了许多。并深有感触：在经历这些悠然之事后，心中天地自有一番所失所得。[赞啊][赞啊][赞啊]

#古诗词[超话]#[微风] #每天一首古诗词#
《渔家傲·天接云涛连晓雾》
宋·李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

译文：
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。

赏析：
词人结合自己身世，把屈原在《 离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“ 路长 ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。
其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。