一念瞋心起，
百万障门开

一时冲动酿成大错，
然后后悔莫及，

如此例子比比皆是，
大有人在。

如果能忍辱，
就可以避免很多悲剧。

如果心存慈悲，
放下一点自我，
不与别人斤斤计较，

并从对方的角度思考，
以上悲剧必能改写。

对方超越我，
为何我们一定反超前？

也许，
对方真的有十万火急之事，
必须拼死赶路，

为何我们就不能忍让一下？

吃亏人常在，
能忍者自安。

大凡世上许多无谓的争执多起于小事，
由于一时不忍，
因此铸成大错，

不仅伤人，
也在害己。

凡事不能忍辱，
此乃匹夫之勇，
小不忍则乱大谋，

忍耐并不是懦弱，
而是以平常心静观对方，
顾全大局。

我们时常听到
「 火烧功德林 」
这句话。

意思就是叫人不要乱发脾气，
如果我们不好好管理自己的情绪，
随意向人发火，

那不论之前所积累的功德有多大，
最后也会因此而完全消毁。

「 火烧功德林 」 中的那把火，
所指的就是嗔恚之火，
而功德就是戒定慧。

嗔恚即遇事不顺时埋恨于心，
发怒于形，
初则口角，
继而动武，

甚或导致杀害灾祸，
后果可大可小。

所谓
「 一念瞋心起，
百万障门开 」，

嗔恚是极重的一种烦恼，
其果报也十分可怕，
随之而来的必然是三恶道的苦果。

功德能断烦恼、
破无明，

如果不降服嗔恚之心，
烦恼与无明便会天天增长，

最后恶业重重，
自食其果。

因此，
菩萨所修的是忍辱，
以慈悲容忍对治嗔恚。

在佛教，
忍辱波罗蜜是修行的六波罗蜜之一。

有修养的人，
很能管住自己的情绪，
不胡乱发火，

也很少跟人家生气结怨，
大动干戈。

这就是一种忍辱的功夫 ──
面对问题时，
不是用暴力，

而是用智慧来处理，
用慈悲来化解，

让自己和对方不受伤害，
就算自己受到伤害也不寻求报復，

当中包含了忍让、
耐苦、
坚毅与宽恕。

无论对方横加给我们甚么，
我们不但不生气，
还会怜悯他，

要想办法帮助他、
度化他，

这才是智慧，
这才是慈悲。

#佛教[超话]#
人生路上所遇所见，哪有十全十美，哪能事事如意，不可能一帆风顺，总会遇到波波折折、坎坎坷坷。面对一切苦乐悲喜之人事，唯有以一颗平常心来对待，学会宽慰自己的心灵，静观一切人事之境的无常变化，你就会在生活之中，不知不觉学会和懂得，不执一切境，不起分别念，如是观世音，慈悲自性渡。

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