【咬文嚼字】

倉颉造字时在欲字下方加了一个心，这是有深意的。

张衡心领神会，曰：口鼻耳目四支之欲皆出於心，故从心。

可惜简化汉字时，好事者贪图简便，把下面的心删掉了 。

「 慾」 与「 欲」其实两者有本质区别。

「 慾」 有心控，慾有所限。

「 欲」 无心控，欲海无边。 ​

但愿人们不忘仓颉本意，不为简化字所惑。

#核酸检测前半小时不要抽烟喝酒#这件事吧，大家应该可以理解，就像体检之前不让你喝水、吃饭一样，保证检验结果的准确性。
另外，无论是抽烟还是喝酒，本就不是“好事”，从心而论就不建议大家尝试，两种百害而无一利的行为，伤害自己和他人；冬天本冷，减少喝酒、特别是喝大酒的次数，别给自己增加安全风险…

昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生！

《了凡四訓》

原文：汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身。

1、但行好事，莫問前程

一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴。內外雙得，是求有益於得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。
2、改命的開始：反省自己

雲谷曰：汝自揣應得科第否？應生子否？余追省良久，曰：不應也。科第中人，類有福相，余福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。

3、做人不要太清高

地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一。

4、心胸，就是財富

世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思？

5、效法天道，方能趨吉避凶

易為君子謀，趨吉避凶；若言天命有常，吉何可趨，凶何可避？開章第一義，便說：積善之家，必有餘慶。汝信得及否？

6、人無遠慮，必有近憂

即命當榮顯，常作落寞想；即時當順利，當作拂逆想；

即眼前足食，常作貧窶想；即人相愛敬，常作恐懼想；

即家世望重，常作卑下想；即學問頗優，常作淺陋想。
7、因循度日，枉對一生

務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安於自是；一日無過可改，即一日無步可進。天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業不加廣者，只為因循二字，耽擱一生。

8、知恥的人，才是活得最從容的人

恥之於人大矣。以其得之則聖賢，失之則禽獸耳。此改過之要機也。
9、不當活死人，活出勇猛心

鬚髮勇心。人不改過，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。小者如芒刺在肉，速與抉剔；大者如毒蛇齧指，速與斬除，無絲毫凝滯，此風雷之所以為益也。
10、別拿着別人的錯誤懲罰自己

聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿。

11、從心改過的人，方是人中丈夫

何謂從心而改？過有千端，唯心所造，吾心不動，過安從生？
12、打人不打臉，揭人不揭短！

勿以己之長而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收斂才智，若無若虛；見人過失，且涵容而掩覆之。一則令其可改，一則令其有所顧忌而不敢縱。見人有微長可取，小善可錄，翻然舍己而從之；且為艷稱而廣述之。