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【路必回】
人重在善良,贵在德行,美在心灵,做一个勇敢善良的人,记得感恩,懂得珍惜。善待他人,亦善待自己。人活的朴实,生得问心无愧,人生也就如此简单,知我者近我,疑我者远我,信我者懂我,恨我者气我,凡此种种,皆为因果,所以感恩生命中相遇的每一个人,他们,都是有备而来,而我要做的,就是礼尚往来,从容淡定。

@时代少年团-张真源 @曹国伟

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人重在善良,贵在德行,美在心灵,做一个勇敢善良的人,记得感恩,懂得珍惜。善待他人,亦善待自己。人活的朴实,生得问心无愧,人生也就如此简单,知我者近我,疑我者远我,信我者懂我,恨我者气我,凡此种种,皆为因果,所以感恩生命中相遇的每一个人,他们,都是有备而来,而我要做的,就是礼尚往来,从容淡定。

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源,是历代中国人的文化自信。

《道德经》作为中国最早的哲学作品之一,有着持久不衰、历久弥新的神奇魅力。

而如今的道德经,不但是启发大众的前言,更是可以古琴弹唱。 

道可道(可以语言交流的道),

非常道(非真正意义上的道);

名可名(可以明确定义的名),

非常名(非真正意义上的名)。

无名天地之始(天地在开始时并无名称),

有名万物之母(名只是为了万物的归属)。

故常无欲以观其妙(因此常用无意识以发现其奥妙),

常有欲以观其徼(常用有意识以归属其范围)。

两者同出异名(两种模式同出自一个地方但概念却不相同),

同谓玄之又玄(这就是玄之又玄的玄关窍)。

众妙之门(它是打开一切奥妙的不二法门)。

《道家古琴教程》

老子在《道德经》开篇便说了:“道可道,非常道。名可名,非常名。”

在这里,老子说了:“道”是一种无法说出的道,这世间一切能说清楚道明白的道,都不是真正的“道”。

在老子的眼里,“道”已经超越了这个世俗的社会和生活,是一种接近于世间法则的东西,因为天地万物的始祖和起源,都在于“道”。

《老子骑牛图》台北故宫博物馆藏

道,不是用来说的,而是拿来做的——遵照宇宙规律去做人做事,就是合道。

万物生长都靠道——若能心怀无我利他,在做事中体道顺道,生命必然会得到滋养!

普通人以为,得道之人都是高人;而事实上,真正的得道之人只是回归了平凡和自然而已。

老子《道德经》

在老子看来,他所说的道理都是十分简单的,是十分容易明白也十分容易施行的。

但事实上,人们却没法知道和施行这些道理,他甚至在最后感慨:“知我者希,则我贵矣。是以圣人被褐而怀玉。”

“吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”

可见,老子也并不知道这世间的起源到底叫什么,只能勉强称之为“道”。

“道”不过是个权宜之称,真正的“道”,不是靠说出来的,这是要自己去抽丝剥茧,去一步步探寻出的世间本源。

道,无形无相、无色无味,人看不见、摸不得、无法感知,却一直在我们身边,恰如老子一般——无论你了解与否,他只是安然存在。

所谓“道”,是“自然而然的”,这世间的一切都是这样遵循着自然的变化,无论是在宇宙中还是人世间,万事万物的发展或者消逝,最后都遵循着“自然而然”的规律。

古琴弹唱《道德经》金润一:

修心养性,享受人生!


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