泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

泉水干涸后，两只小鱼受困于陆地，只能互相把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里以求生存。

但这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。海水终要漫上来，他们也终要回归到各自的生活中，相濡以沫虽然感动，但相忘于江湖才是他们最终的归属。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。 
庄子用鱼和大地的亲密关系，告诫我们"天下没有不散的筵席"，任何一个与你亲密的人，最终都会离你而去…………人生就几十年，总会有人来有人走，有失去有得到，没有对错，珍惜健康，珍惜生命我们的幸福就能长久！百年后我们都是一把黄土……什么情啊！爱呀！恨呀！房车钱一切都化为乌有…… https://t.cn/RI7nYAL

庄子说“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。 ” 明明是说与其在死亡边缘才苦苦地互相扶持，还不如安安定定的回到大海互不相识地生活来得好。艰苦中能坚守固然是应该提倡的好品格，可是明明有条件好好地生活却要宣扬“艰苦作风”，这种自虐式的自我作践我们并不反对，却造成了“仇富”的心理。明明是人的欲望之罪，却偏偏要归咎于钱财；财富本无罪，罪在人自身。祖上也教导我们，“君子爱财，取之有道”，光明正大的追求利益，有什么不可以呢？不是不可以，是做不到。

《庄子·大宗师》----泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。

大地把我的形体托载，并且用生存来劳苦我，用衰老来闲适我，用死亡来安息我。所以，把我的存在看作好事的，也就因此而可以把我的死亡看作是好事。