【唐朝登封那些事儿】
“凤凰鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦”
2021年，河南卫视春晚的舞蹈节目《唐宫夜宴》“美”上热搜，14名舞蹈演员通过极致还原的服饰、妆容，和精美的舞蹈设计，再现大唐之美，让人们“梦回”那千百年前的盛唐时代。
唐朝是中国历史上最强盛的一个朝代。今借《唐宫夜宴》之东风，向您讲述唐朝登封那些事儿。
“登”“封”“告成” 女主临世
登封，世界闻名，而登封的名字，直接是由中国唯一的女皇帝武则天所定。
古代帝王，凡立有大功大业者，皆要登山封禅，向上天汇报自己的成绩。像统一天下的秦始皇、大败匈奴的汉武帝、中兴汉室的汉光武帝、攻灭高句丽的唐高宗等，都是封禅东岳泰山，只有武则天是在中岳嵩山封禅。
公元696年，武则天“登”嵩山，“封”中岳，大功“告成”，于是改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。金代时，登封、告成合并为登封县，登封之名，沿用至今。
《新唐书》和《资治通鉴》都记载：“则天顺圣皇后万岁通天元年（公元696年）腊月甲申，封神岳（武则天改嵩山中岳之名为神岳）。改元曰万岁登封，大赦，免今岁租税，赐酺十日。”
从690年登基到705年退位，武则天在位15年间唐朝社会稳定，人口显著增长，而且文化欣欣向荣，对外关系也比较稳定，被后世称为：政启开元，治宏贞观，评价她继承发展了唐太宗的贞观之治，为唐玄宗的开元盛世奠定了基础。
1982年，在登封嵩山峻极峰北侧石缝中发现了“武则天金简”，现藏于河南博物院。
“上言：‘大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名。’太岁庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。”
这是武则天在久视元年（公元700年）七月七日来嵩山祈福，遣使臣胡超向诸神投简以求除罪消灾。
有人说，武则天为了掌握权力，连自己子女也牺牲，她晚年也感到罪孽深重，怕自己不能升天，要下地狱。她听说，做一块金简，把自己的罪过刻在金简上，埋在嵩山，就可以除去罪孽。公元700年4月即武则天77岁时，她到登封城三阳宫游幸得了重病，病好后恰逢七月七 乞巧 节，这天她再次游历了嵩山，派使臣胡超带上表达自己意思的金简到嵩山山门投递。金简上的文字即武则天对中岳祭拜的祈祷词，有人解释为是武则天拜谒中岳嵩山入门的 名片 ，即古代所谓的入门投刺。据文物专家介绍，我国过去曾发现过帝王封禅祭祀名山大川的玉简和银简，金简发现尚属首次。由于武则天墓尚未开掘，这块金简就成了武则天的惟一一件现存文物。
诗仙领衔 光耀千古！
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。我来采菖蒲，服食可延年。”
－－嵩山采菖蒲者 【 唐 】李白
“嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
－－送友人游嵩山 【 唐 】陈羽
“嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。”
－－送李秀才游嵩山【 唐 】 顾况
他们是唐代诗歌艺术的优秀代表人物，他们的诗句脍炙人口、流传千古。毫不夸张地说，只要中华文明还在，他们的作品就将永远被人诵读。
繁华盛世 终有时
在“抬头碰着秦时瓦，触手摸到汉时砖”的文物之乡登封市，文物众多、文化厚重。就“登封”二字，也是嵩山文化浓墨重彩的一笔。
穿越千年，清晨伊始，登封市区，车水马龙，古朴和繁华、古代韵味和现代风貌融合，繁华跨越千年，诉说着盛世风流。
城墙厚重 历史厚重
时至今日，一段长约30米，宽约8米，高约5米的登封古城城墙依旧存在于登封市直一初中北墙外。2009年6月3日被郑州市人民政府公布为第二批文物保护单位。
据《河南府志》《登封县志》载，城墙建于唐初，是一座用土夯筑的城墙，周围不满三里高1丈5尺，壕宽1丈5尺。城墙筑成后，宋、元多次维修，到了明景泰元年（1450年）布政使丰庆，以南城墙逼于学宫，拓而大之，几百余步；正德九年（1514年）知县李居仁重修；万历三十九年（1611年）登封县知县付梅看城墙损坏严重，便召集16个泥瓦匠人做砖20万块，历时两个多月，城墙修筑完毕。
崇祯十四年（1641年）毁于兵灾，知县刘禋修葺。清顺治三年（1646年）知县高岫、知县张朝瑞相继修葺。康熙年间东、西、北三面城门塌毁，雍正十三年（1735年）知县施奕簪重修，并凿城壕一周，壕宽一丈五尺，深一丈余，乾隆二十七年（1762年）知县邱峨维修，光绪二十七年（1901年）鸿泽门（西城门）塌毁，知县王继祖重修。
千百年来，历代均有重修，构成完整的军事防御体系。
城墙从唐至今已有近1400年历史。在漫长的历史岁月里，城墙发生种种变化，也从一个侧面反映了登封古城的沉浮和时代的变迁。
《唐宫夜宴》上热搜后不久，又一则消息在热搜上引无数人落泪：我国4名官兵在去年6月中印边境冲突中牺牲。
一名网友评论道，“黄昏将至，我吃着白米饭，喝着快乐水，想不通为什么这些身强体壮的士兵会死，我在深夜惊醒，突然想起，他们是为我而死。”
所以，万分发自肺腑地感谢，我们活在了祖国强盛的和平年代，有那些最可爱的人守卫在边疆，我们才可以看着屏幕里那经过艺术加工提炼的盛唐美舞，才可以在网络上查阅盛唐的资料文章，才可以分享我们的感想。这是历史给我们最大的遗产——珍惜和平，保卫和平。
“凤凰鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦”
2021年，河南卫视春晚的舞蹈节目《唐宫夜宴》“美”上热搜，14名舞蹈演员通过极致还原的服饰、妆容，和精美的舞蹈设计，再现大唐之美，让人们“梦回”那千百年前的盛唐时代。
唐朝是中国历史上最强盛的一个朝代。今借《唐宫夜宴》之东风，向您讲述唐朝登封那些事儿。
“登”“封”“告成” 女主临世
登封，世界闻名，而登封的名字，直接是由中国唯一的女皇帝武则天所定。
古代帝王，凡立有大功大业者，皆要登山封禅，向上天汇报自己的成绩。像统一天下的秦始皇、大败匈奴的汉武帝、中兴汉室的汉光武帝、攻灭高句丽的唐高宗等，都是封禅东岳泰山，只有武则天是在中岳嵩山封禅。
公元696年，武则天“登”嵩山，“封”中岳，大功“告成”，于是改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。金代时，登封、告成合并为登封县，登封之名，沿用至今。
《新唐书》和《资治通鉴》都记载：“则天顺圣皇后万岁通天元年（公元696年）腊月甲申，封神岳（武则天改嵩山中岳之名为神岳）。改元曰万岁登封，大赦，免今岁租税，赐酺十日。”
从690年登基到705年退位，武则天在位15年间唐朝社会稳定，人口显著增长，而且文化欣欣向荣，对外关系也比较稳定，被后世称为：政启开元，治宏贞观，评价她继承发展了唐太宗的贞观之治，为唐玄宗的开元盛世奠定了基础。
1982年，在登封嵩山峻极峰北侧石缝中发现了“武则天金简”，现藏于河南博物院。
“上言：‘大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名。’太岁庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。”
这是武则天在久视元年（公元700年）七月七日来嵩山祈福，遣使臣胡超向诸神投简以求除罪消灾。
有人说，武则天为了掌握权力，连自己子女也牺牲，她晚年也感到罪孽深重，怕自己不能升天，要下地狱。她听说，做一块金简，把自己的罪过刻在金简上，埋在嵩山，就可以除去罪孽。公元700年4月即武则天77岁时，她到登封城三阳宫游幸得了重病，病好后恰逢七月七 乞巧 节，这天她再次游历了嵩山，派使臣胡超带上表达自己意思的金简到嵩山山门投递。金简上的文字即武则天对中岳祭拜的祈祷词，有人解释为是武则天拜谒中岳嵩山入门的 名片 ，即古代所谓的入门投刺。据文物专家介绍，我国过去曾发现过帝王封禅祭祀名山大川的玉简和银简，金简发现尚属首次。由于武则天墓尚未开掘，这块金简就成了武则天的惟一一件现存文物。
诗仙领衔 光耀千古！
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。我来采菖蒲，服食可延年。”
－－嵩山采菖蒲者 【 唐 】李白
“嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
－－送友人游嵩山 【 唐 】陈羽
“嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。”
－－送李秀才游嵩山【 唐 】 顾况
他们是唐代诗歌艺术的优秀代表人物，他们的诗句脍炙人口、流传千古。毫不夸张地说，只要中华文明还在，他们的作品就将永远被人诵读。
繁华盛世 终有时
在“抬头碰着秦时瓦，触手摸到汉时砖”的文物之乡登封市，文物众多、文化厚重。就“登封”二字，也是嵩山文化浓墨重彩的一笔。
穿越千年，清晨伊始，登封市区，车水马龙，古朴和繁华、古代韵味和现代风貌融合，繁华跨越千年，诉说着盛世风流。
城墙厚重 历史厚重
时至今日，一段长约30米，宽约8米，高约5米的登封古城城墙依旧存在于登封市直一初中北墙外。2009年6月3日被郑州市人民政府公布为第二批文物保护单位。
据《河南府志》《登封县志》载，城墙建于唐初，是一座用土夯筑的城墙，周围不满三里高1丈5尺，壕宽1丈5尺。城墙筑成后，宋、元多次维修，到了明景泰元年（1450年）布政使丰庆，以南城墙逼于学宫，拓而大之，几百余步；正德九年（1514年）知县李居仁重修；万历三十九年（1611年）登封县知县付梅看城墙损坏严重，便召集16个泥瓦匠人做砖20万块，历时两个多月，城墙修筑完毕。
崇祯十四年（1641年）毁于兵灾，知县刘禋修葺。清顺治三年（1646年）知县高岫、知县张朝瑞相继修葺。康熙年间东、西、北三面城门塌毁，雍正十三年（1735年）知县施奕簪重修，并凿城壕一周，壕宽一丈五尺，深一丈余，乾隆二十七年（1762年）知县邱峨维修，光绪二十七年（1901年）鸿泽门（西城门）塌毁，知县王继祖重修。
千百年来，历代均有重修，构成完整的军事防御体系。
城墙从唐至今已有近1400年历史。在漫长的历史岁月里，城墙发生种种变化，也从一个侧面反映了登封古城的沉浮和时代的变迁。
《唐宫夜宴》上热搜后不久，又一则消息在热搜上引无数人落泪：我国4名官兵在去年6月中印边境冲突中牺牲。
一名网友评论道，“黄昏将至，我吃着白米饭，喝着快乐水，想不通为什么这些身强体壮的士兵会死，我在深夜惊醒，突然想起，他们是为我而死。”
所以，万分发自肺腑地感谢，我们活在了祖国强盛的和平年代，有那些最可爱的人守卫在边疆，我们才可以看着屏幕里那经过艺术加工提炼的盛唐美舞，才可以在网络上查阅盛唐的资料文章，才可以分享我们的感想。这是历史给我们最大的遗产——珍惜和平，保卫和平。
发现与保护！国宝级乾隆年制〈天字一号〉银鞘宝剑！清乾隆十三年（1748），总管内务府造办处遵旨制作天、地、人宝剑30把，其形制、质地、样式均经乾隆帝根据宝剑画样亲自授意、修改和审定，直至二十二年才铸造装饰完成，历时尽十年。
乾隆御用刀、剑和盛刀用的楠木箱
北京故宫博物院
一
北京故宫博物院武备兵器库藏中，珍藏保存盛装御制宝剑的天、地、人楠木箱总计6只。楠木箱具体是乾隆二十二年御定。
（一）“神锋握胜”箱内的御制宝剑
乾隆二十二年，由总管内务府造办处制作的盛装宝剑天、地、人楠木箱计6只，箱面分别标有“天上”、“天下”；“地上”、“地下”；“人上”、“人下”字样，每只剑箱均长121.5厘米、宽35厘米、高21.5厘米，宝剑箱底支架高22.5厘米，箱内盛装5把宝剑。
楠木箱内宝剑铭号、重量、年制如下：
（1）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 天上”
在箱一侧镌刻隶书：
星行剑一 重二十四两 乾隆年制
含英剑一 重二十四两 乾隆年制
舒空剑一 重二十八两 乾隆年制
兔胆剑一 重二十五两 乾隆年制
毓茁剑一 重二十四两 乾隆年制
剑箱架一
（2）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 天下”
在箱一侧镌刻隶书：
挥霆剑一 重二十五两 乾隆年制
德兴剑一 重二十四两 乾隆年制
秋霜剑一 重二十四两 乾隆年制
秋水剑一 重二十四两 乾隆年制
切玉剑一 重二十四两 乾隆年制
剑箱架一
（3）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 地上”
在箱一侧镌刻隶书：
出云剑一 重二十四两 乾隆年制
剸犀剑一 重三十两 乾隆年制
曜威剑一 重二十九两 乾隆年制
吐芒剑一 重二十九两 乾隆年制
致祥剑一 重三十两 乾隆年制
剑箱架一
（4）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 地下”
在箱一侧镌刻隶书：
卫国剑一 重三十两 乾隆年制
象功剑一 重三十一两 乾隆年制
辅德剑一 重三十两 乾隆年制
燭微剑一 重三十两 乾隆年制
霜锷剑一 重三十一两 乾隆年制
剑箱架一
（5）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 人上”
在箱一侧镌刻隶书：
流光剑一 重三十两 乾隆年制
息兵剑一 重三十一两 乾隆年制
暎月剑一 重二十七两 乾隆年制
鸣龙剑一 重三十一两 乾隆年制
刜钟剑一 重三十两 乾隆年制
剑箱架一
（6）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 人下”
在箱一侧镌刻隶书：
决云剑一 重三十一两 乾隆年制
转电剑一 重三十两 乾隆年制
冲斗剑一 重三十两 乾隆年制
躣虹剑一 重二十九两 乾隆年制
贯霄剑一 重三十两 乾隆年制
剑箱架一
御用剑剑箱
北京故宫博物院
二
故宫博物院庋藏的乾隆朝御制宝剑楠木箱六只，均恭贮在武备库房内。
乾隆朝制作的御制宝剑6箱，每箱内卧5槽，贮5把御制宝剑，即为“天上”“天下”；“地上”“地下”；“人上”“人下”，均为箱面隶书。所谓“天上”即为“天字一号”至“天字五号”；“天下”即为“天字六号”至“天字十号”。以此类推“地上”“地下”；“人上”“人下”，与“天上”“天下”字号同。
乾隆帝对其御制宝剑剑箱定名“神锋握胜”。所谓“神”指特别高超、稀奇不平凡的神力；“锋”即指刃，《释名·释兵》：“刀，其末曰锋”，是为刀剑等器械的锐利或尖端部分；“握”手指弯曲合拢来攥之意；“胜”两军对垒能嬴、能承受，甚至于以少胜多。
如果以现有的御制宝剑楠木箱镌刻隶书而定剑铭、数号为30把，而现武备库存天、地、人宝剑实际数计为27把。乾隆朝御制宝剑是从乾隆十三年制作，至乾隆二十二年完成。乾隆御用天、地、人宝剑30把，即每个字号（即天、地、人）来算，是各为10把，其后年代并没有再制作。
乾隆御用刀、剑和盛刀用的楠木箱
北京故宫博物院
一
北京故宫博物院武备兵器库藏中，珍藏保存盛装御制宝剑的天、地、人楠木箱总计6只。楠木箱具体是乾隆二十二年御定。
（一）“神锋握胜”箱内的御制宝剑
乾隆二十二年，由总管内务府造办处制作的盛装宝剑天、地、人楠木箱计6只，箱面分别标有“天上”、“天下”；“地上”、“地下”；“人上”、“人下”字样，每只剑箱均长121.5厘米、宽35厘米、高21.5厘米，宝剑箱底支架高22.5厘米，箱内盛装5把宝剑。
楠木箱内宝剑铭号、重量、年制如下：
（1）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 天上”
在箱一侧镌刻隶书：
星行剑一 重二十四两 乾隆年制
含英剑一 重二十四两 乾隆年制
舒空剑一 重二十八两 乾隆年制
兔胆剑一 重二十五两 乾隆年制
毓茁剑一 重二十四两 乾隆年制
剑箱架一
（2）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 天下”
在箱一侧镌刻隶书：
挥霆剑一 重二十五两 乾隆年制
德兴剑一 重二十四两 乾隆年制
秋霜剑一 重二十四两 乾隆年制
秋水剑一 重二十四两 乾隆年制
切玉剑一 重二十四两 乾隆年制
剑箱架一
（3）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 地上”
在箱一侧镌刻隶书：
出云剑一 重二十四两 乾隆年制
剸犀剑一 重三十两 乾隆年制
曜威剑一 重二十九两 乾隆年制
吐芒剑一 重二十九两 乾隆年制
致祥剑一 重三十两 乾隆年制
剑箱架一
（4）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 地下”
在箱一侧镌刻隶书：
卫国剑一 重三十两 乾隆年制
象功剑一 重三十一两 乾隆年制
辅德剑一 重三十两 乾隆年制
燭微剑一 重三十两 乾隆年制
霜锷剑一 重三十一两 乾隆年制
剑箱架一
（5）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 人上”
在箱一侧镌刻隶书：
流光剑一 重三十两 乾隆年制
息兵剑一 重三十一两 乾隆年制
暎月剑一 重二十七两 乾隆年制
鸣龙剑一 重三十一两 乾隆年制
刜钟剑一 重三十两 乾隆年制
剑箱架一
（6）剑箱面镌刻隶书：
“神锋握胜 乾隆丁丑御定 人下”
在箱一侧镌刻隶书：
决云剑一 重三十一两 乾隆年制
转电剑一 重三十两 乾隆年制
冲斗剑一 重三十两 乾隆年制
躣虹剑一 重二十九两 乾隆年制
贯霄剑一 重三十两 乾隆年制
剑箱架一
御用剑剑箱
北京故宫博物院
二
故宫博物院庋藏的乾隆朝御制宝剑楠木箱六只，均恭贮在武备库房内。
乾隆朝制作的御制宝剑6箱，每箱内卧5槽，贮5把御制宝剑，即为“天上”“天下”；“地上”“地下”；“人上”“人下”，均为箱面隶书。所谓“天上”即为“天字一号”至“天字五号”；“天下”即为“天字六号”至“天字十号”。以此类推“地上”“地下”；“人上”“人下”，与“天上”“天下”字号同。
乾隆帝对其御制宝剑剑箱定名“神锋握胜”。所谓“神”指特别高超、稀奇不平凡的神力；“锋”即指刃，《释名·释兵》：“刀，其末曰锋”，是为刀剑等器械的锐利或尖端部分；“握”手指弯曲合拢来攥之意；“胜”两军对垒能嬴、能承受，甚至于以少胜多。
如果以现有的御制宝剑楠木箱镌刻隶书而定剑铭、数号为30把，而现武备库存天、地、人宝剑实际数计为27把。乾隆朝御制宝剑是从乾隆十三年制作，至乾隆二十二年完成。乾隆御用天、地、人宝剑30把，即每个字号（即天、地、人）来算，是各为10把，其后年代并没有再制作。
#荣宝斋[超话]# 幽径访友图｜黄淳
绢本设色 纵94cm 横39.5cm
创作年代：一五八五年
题识：万历十三年春三月之望，画于隐石山房，黄淳。
钤印：鸣谷 文章千古事
黄淳（生卒年不详）字叔化，一字化甫，号鸣谷，晚号六柳先生。明广东新会（今隶江门）人。万历八年（1580）进士，官宁海知县。善诗文，工画，纵笔作树石危峰，出寻常蹊径之外。以上官索画不应，竟获罪，谢归三十余年，辟洞鸣山，构定帆亭，醉咏其中。卒年八十五。著有《鸣山堂集》《李杜或问》。
#遇见艺术# #国画过新年# #你好2019#
绢本设色 纵94cm 横39.5cm
创作年代：一五八五年
题识：万历十三年春三月之望，画于隐石山房，黄淳。
钤印：鸣谷 文章千古事
黄淳（生卒年不详）字叔化，一字化甫，号鸣谷，晚号六柳先生。明广东新会（今隶江门）人。万历八年（1580）进士，官宁海知县。善诗文，工画，纵笔作树石危峰，出寻常蹊径之外。以上官索画不应，竟获罪，谢归三十余年，辟洞鸣山，构定帆亭，醉咏其中。卒年八十五。著有《鸣山堂集》《李杜或问》。
#遇见艺术# #国画过新年# #你好2019#
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