1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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真正有智慧的人,只过1%的生活
1%的生活
有一个很奇怪的现象,以前七八十年代的人物质上并不能得到满足,他们的需求还停留在生存阶段,但是那个时代的人都普遍很快乐。
而现在经济得到了发展,人们的物质选择也更加多样化,早已经脱离了求温饱的年代,但大家似乎没有以前的快乐了,抑郁症、孤独症、焦虑症多种心理疾病的患病率越来越高,这是为什么呢?
其实原因很简单,社会是发展的,人也是在变化的。以前的年代是物质很匮乏的,所以那时候的物品都是很珍贵的,一颗大白兔奶糖或是一串冰糖葫芦那便是人生的乐趣。
人体的感觉阈限(外界的刺激物能够引起个体产生感觉的范围值)是比较低的,而人们对这种微弱刺激的觉察能力,叫做我们的感受性。
通常情况下,感受阈限范围越广,人们人体对事物就越容易迷失自己的判断能力,所以感受性会偏小,而当感受阈限的值偏小时,人们可选择的事物的范围就偏大,因为没有什么可选性。
这也是为什么贫穷的年代人们更容易感到快乐,那是因为可选择的东西并不多,所以人们容易感到满足,但现今,物品的多样性也提高了人们的感受性。
人们不再那么敏感的感受物品带给我们的快乐,因为选择多了并不是一种好事。你会消耗更多的时间与精力成本对你能选择的东西进行相应的判断、比较。
虽然,看上去,选择的增加是给人们多元化的选择,但实际更容易限制人们的选择。而这个社会还是不缺开心快乐之人,他们是真正有智慧的人。
因为他们懂得用七八十年代的思想来过二十一世纪的生活,即只过1%的生活。
什么是1%的生活?
也就是人们日常所说的极简主义生活。你的大多数的不快乐,都是源于生活多方面事情的复杂性。你拥有的物品越多,被占据的其实也更多。
有时候的拥有不等于幸福,那些你舍不得在生活中扔掉的物品,你始终抱有总有一天它会派上用场的想法,结果等到它满身灰尘,你也未曾动过它。
因为它的存在,反而让自己的家变小了不少,有时候人们总感觉到自己心很累,那也是与物品堆放的道理一样,生活中你把什么事情都看得太过重要。
旁人的话语、自己未来的抉择等多件事情都累积到心里一起思考,心是有其一定承受力的,你都放进去,它怎么装得下?
而极简生活的真谛在于大胆摒弃那些占据人们位置的物品,只留下真正的必需品,为自己做减法。
人们很难意识到,其实来到这个世界对物质的累积并不是人生的全部,他只是我们的附属,人最终不都是该回归做自己吗?
清楚生命中那99%对自己无用的东西,然后集中精力去过好那1%,你会拥有更广阔的人生。人的注意力是有限的,所以人们对物品的选择只会看到能让自己产生最敏感刺激的那一个。
一心的确不能二用,与其不停的各方面都去追求,把自己搞得身心疲惫到最后却啥都没捞着,倒不如专心致志的完成一件事,过好自己的生活,剩下的留不住就潇洒的放掉吧。
越简单,越美好
往往那些最打动人心的不是天崩地裂的传奇故事,而是再普通不过的日常小事。最高贵的食材大厨们都会选择最简单的烹饪方式来展现其原汁原味。
人们在面对物欲横流的世界只会产生自己需要不停的去追逐那些未曾拥有的物品,却经常忘记回头看,自己已经有了什么。
正是因为这样,人们总是有来自内心的缺失感,让你恐慌、焦虑和不安。这样还能快乐得起来吗?
极简生活的意义是让人们对自己内心的重新整理,把生活简单化,把你的注意和思绪拉回来。
只活在此时此刻,关注自己现有的东西。关注的事物少了,包袱自然就了,你会开始真正的了解自己想要的是什么。
如何极简?
你得从改变自己的思维开始,懂得时间即金钱的道理,人们不能总是把时间消耗给无用之事,有一个合理的计划对你的人生有着很重要的意义。
其次,在物品上,你得学会断舍离,挑选出自己真正会用到的东西,把那些早已成摆设的物品舍弃掉。拒绝那些多余的身外之物,去过好那1%的生活。
1%的生活
有一个很奇怪的现象,以前七八十年代的人物质上并不能得到满足,他们的需求还停留在生存阶段,但是那个时代的人都普遍很快乐。
而现在经济得到了发展,人们的物质选择也更加多样化,早已经脱离了求温饱的年代,但大家似乎没有以前的快乐了,抑郁症、孤独症、焦虑症多种心理疾病的患病率越来越高,这是为什么呢?
其实原因很简单,社会是发展的,人也是在变化的。以前的年代是物质很匮乏的,所以那时候的物品都是很珍贵的,一颗大白兔奶糖或是一串冰糖葫芦那便是人生的乐趣。
人体的感觉阈限(外界的刺激物能够引起个体产生感觉的范围值)是比较低的,而人们对这种微弱刺激的觉察能力,叫做我们的感受性。
通常情况下,感受阈限范围越广,人们人体对事物就越容易迷失自己的判断能力,所以感受性会偏小,而当感受阈限的值偏小时,人们可选择的事物的范围就偏大,因为没有什么可选性。
这也是为什么贫穷的年代人们更容易感到快乐,那是因为可选择的东西并不多,所以人们容易感到满足,但现今,物品的多样性也提高了人们的感受性。
人们不再那么敏感的感受物品带给我们的快乐,因为选择多了并不是一种好事。你会消耗更多的时间与精力成本对你能选择的东西进行相应的判断、比较。
虽然,看上去,选择的增加是给人们多元化的选择,但实际更容易限制人们的选择。而这个社会还是不缺开心快乐之人,他们是真正有智慧的人。
因为他们懂得用七八十年代的思想来过二十一世纪的生活,即只过1%的生活。
什么是1%的生活?
也就是人们日常所说的极简主义生活。你的大多数的不快乐,都是源于生活多方面事情的复杂性。你拥有的物品越多,被占据的其实也更多。
有时候的拥有不等于幸福,那些你舍不得在生活中扔掉的物品,你始终抱有总有一天它会派上用场的想法,结果等到它满身灰尘,你也未曾动过它。
因为它的存在,反而让自己的家变小了不少,有时候人们总感觉到自己心很累,那也是与物品堆放的道理一样,生活中你把什么事情都看得太过重要。
旁人的话语、自己未来的抉择等多件事情都累积到心里一起思考,心是有其一定承受力的,你都放进去,它怎么装得下?
而极简生活的真谛在于大胆摒弃那些占据人们位置的物品,只留下真正的必需品,为自己做减法。
人们很难意识到,其实来到这个世界对物质的累积并不是人生的全部,他只是我们的附属,人最终不都是该回归做自己吗?
清楚生命中那99%对自己无用的东西,然后集中精力去过好那1%,你会拥有更广阔的人生。人的注意力是有限的,所以人们对物品的选择只会看到能让自己产生最敏感刺激的那一个。
一心的确不能二用,与其不停的各方面都去追求,把自己搞得身心疲惫到最后却啥都没捞着,倒不如专心致志的完成一件事,过好自己的生活,剩下的留不住就潇洒的放掉吧。
越简单,越美好
往往那些最打动人心的不是天崩地裂的传奇故事,而是再普通不过的日常小事。最高贵的食材大厨们都会选择最简单的烹饪方式来展现其原汁原味。
人们在面对物欲横流的世界只会产生自己需要不停的去追逐那些未曾拥有的物品,却经常忘记回头看,自己已经有了什么。
正是因为这样,人们总是有来自内心的缺失感,让你恐慌、焦虑和不安。这样还能快乐得起来吗?
极简生活的意义是让人们对自己内心的重新整理,把生活简单化,把你的注意和思绪拉回来。
只活在此时此刻,关注自己现有的东西。关注的事物少了,包袱自然就了,你会开始真正的了解自己想要的是什么。
如何极简?
你得从改变自己的思维开始,懂得时间即金钱的道理,人们不能总是把时间消耗给无用之事,有一个合理的计划对你的人生有着很重要的意义。
其次,在物品上,你得学会断舍离,挑选出自己真正会用到的东西,把那些早已成摆设的物品舍弃掉。拒绝那些多余的身外之物,去过好那1%的生活。
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人应常怀感恩之心,对人对物
想尝试着日行一善,实践起来却不易,因为常常不免为世俗俗事所扰
虽然心中不为帮了他人之后的一声感谢,听之也终觉心中舒坦,毕竟此生也许只见一面之人
可做了好事,心情总是好的
日行一善,不为其他,只为心安
举手之劳,何乐不为
人应常怀感恩之心,对人对物
想尝试着日行一善,实践起来却不易,因为常常不免为世俗俗事所扰
虽然心中不为帮了他人之后的一声感谢,听之也终觉心中舒坦,毕竟此生也许只见一面之人
可做了好事,心情总是好的
日行一善,不为其他,只为心安
举手之劳,何乐不为
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