德智兼备，天资卓越的名字：

——子衿

子者，子属也，《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”君子如玉，端方雅正。衿者，衿褵也，《汉书·扬雄传上》：“衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳。”翩翩公子，青衣尔雅。子衿，青青子衿，悠悠我心。翩翩公子，谦恭礼乐才，书史尽通该，温润而泽，端雅大方，如金如锡，如圭如璧。意指人才貌双全，丰神俊朗，德智兼备，天资卓越，然性格儒雅，允恭克让，不骄不躁，令人称叹。

——洛嘉

洛者，洛水也。《次北固山下》：“洛阳三月花如锦，多少功夫织得成。”锦衣洛阳，娇媚可爱。嘉者，嘉扬也，《汉书·宣帝纪》：“蒙获嘉瑞，赐兹祉福。”德行高尚，相貌清丽，令人赞扬。洛嘉，洛阳城里看花时，嘉树繁阴覆短扉。作为名字，音律宛转悠扬，释义阳春白雪，是一个读音珠圆玉润，寓意古色古香的好名字。

——语熙

语者，言论也，《论语·雍也》：“子曰：‘中人以上，可以语上也。’”天资卓越，才华出众，出类拔萃。熙者，日光也，《扈亭西陂燕赏》：“群山霭遐瞩，绿野布熙阳。”如沐春风，温和可亲，惹人喜爱。语熙，妙语连珠，熙熙融融。给人印象玲珑可爱，若出水芙蓉，清丽脱俗，如空谷幽兰，态浓意远淑且真，肌理细致骨血匀。意指人小巧可爱，雅人深致，外表冰肌玉骨，内在蕙质兰心，给人以眼波明，黛眉轻之感。

——梓菡

梓者，梓木叶，《题刘德文戏彩堂》：“荣归夸梓里。”淡然处世，纯洁高尚，宁静致远。菡者，荷花也。《诗·陈风》：“彼泽之陂，有蒲菡萏。”清雅也，美艳也，女子天姿国色也。梓菡，梓泽春风起，菡池秋水生。女者，秀色掩今古，荷花羞玉颜，艳而不俗，娇而不憨，有仙女之貌，亦有君子之德，是为才貌双全，秀外慧中。意指人亭亭玉立，明明如月，性格纯善，举止优雅，聪慧美丽，且机智可爱，高雅恬淡，有着优雅风韵。

——宛毓

宛者，曲也。《上元有感》：“宛然明月夜，非是少年時。”其音似“婉”，喻温柔美好。毓者，长也。《皇太子释尊会作诗》：“禀道毓德，讲艺立言。”钟灵毓秀，蕙质兰心。宛毓，宛转生春风，毓秀天所钟。给人印象温婉大方，举止端庄，外表清丽脱俗，惹人喜爱，内在文雅有德，颇有涵养。意指人秀外慧中，冰清玉洁，姝丽貌美，国色无双，且性格温和，上善若水，如沐春风，如遇暖阳。

今日小满。
《月令七十二候集解》曰：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”
此时，太阳到达黄经60度，麦子类夏熟作物籽粒开始饱满，但还未成熟，故称“小满”。

南方雨水充沛，但尚未盈满。北方麦粒已近饱满，但尚未成熟。此时人间，凉风阵阵，绿阴幽幽，麦穗初齐，桑叶正肥，荷尖初露，蜻蜓蝶飞，最是孟夏好时节。

小满，是二十四节气中最富哲理的节气。只因这个“小”字。
有小便有大。如同有小暑，便有大暑；有小寒，即有大寒；有小雪，亦有大雪。独独有小满，无大满，之后便是“如芒在背”的芒种了。这就是中华先民的智慧。
中国人切忌“大满”，因着满招损、谦受益，时常谦恭自持，便得温润如玉、谦谦君子之风。

在《易经》的大时空序列中，此时正值水天需卦。上水下天，水在天上便为云。卦辞曰：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
此一时空，君子当以饮食宴乐。可欢聚，可宴饮，可同乐，但不可得意忘形。

宋代欧阳修作《小满》一诗曰：“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”
此时人间，凉风阵阵，绿阴幽幽，麦穗初齐，桑叶正肥，荷尖初露，蜻蜓蝶飞，最是孟夏好时节。

人生最美，莫过知足常乐，花未全开月未圆，内心仍有期待。有期待，便是小满。
内心小满，诸事小满。

有一句话古话是这样说的：人若没有高度，看到的就都是问题，人若没有格局，看到的都是鸡毛蒜皮，行走的高度不同，做人的格局亦不同。

俗话说：“站得高，看得远。”王安石说：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”说的都是人生的格局。

拥有大格局的人，在人群中会散发出不一样的气质，谦恭而有内涵，温润而有力量，具有广阔的胸怀，开阔的视野，不会拘泥于眼前的束缚，站得更高，看得更远，走得更远。