#喜报:易水砚在全国文房四宝设计创新大赛中获奖!#
喜 报
在第47届全国文房四宝艺术博览会上,易水砚所亮相展品收获了顾客们的赞美、品鉴和收藏,所参赛作品荣获“西泠印社潜泉杯”第二届全国文房四宝设计创新大赛银奖!
热烈祝贺
崔文龙 《石渠砚》 银奖(传统组)
邹浩智 《风雨竹套砚》 银奖(创新组)
—— 石渠砚 ——
玉黛石
规格:18*13.5*7.5厘米
砚形长方,开石渠式。砚堂开阔平坦,砚边阴刻汉代回形纹,线条流畅精美,纹饰精美绝伦。砚有高足,瑞兽四方稳固,砚侧浅浮雕夔龙纹,沉稳厚重。以纯色玉黛石入砚,色泽古朴,质润玉德,砚背光滑细腻,四角云纹,寓意吉祥,双覆手层开,尽显匠心。整砚做工纯熟,饱满浑厚,具有极高的收藏价值。
—— 风雨竹 套砚 ——
玉黛石
规格:20*13*4厘米
《风雨竹》原为汉夫子所做题画诗。此砚匠心独运:砚盖以玉黛石天然俏色巧雕竹枝竹叶、远山青林之景,此为第一巧;竹叶即为笔划,组字成诗:“不谢东君意,丹青独立名(雨竹);莫嫌孤叶淡,经久不凋零(风竹)”此为第二巧;细看竹叶走势略有不同:雨来低垂(雨竹),风来轻扬(风竹),此为第三巧。雨竹砚为淌池式,风竹砚为门字式,两砚砚堂开阔平整,下发皆佳,宜书宜画。此套砚巧夺天工,造型工整,线条流畅,妙趣无穷,实乃上乘之作。
喜 报
在第47届全国文房四宝艺术博览会上,易水砚所亮相展品收获了顾客们的赞美、品鉴和收藏,所参赛作品荣获“西泠印社潜泉杯”第二届全国文房四宝设计创新大赛银奖!
热烈祝贺
崔文龙 《石渠砚》 银奖(传统组)
邹浩智 《风雨竹套砚》 银奖(创新组)
—— 石渠砚 ——
玉黛石
规格:18*13.5*7.5厘米
砚形长方,开石渠式。砚堂开阔平坦,砚边阴刻汉代回形纹,线条流畅精美,纹饰精美绝伦。砚有高足,瑞兽四方稳固,砚侧浅浮雕夔龙纹,沉稳厚重。以纯色玉黛石入砚,色泽古朴,质润玉德,砚背光滑细腻,四角云纹,寓意吉祥,双覆手层开,尽显匠心。整砚做工纯熟,饱满浑厚,具有极高的收藏价值。
—— 风雨竹 套砚 ——
玉黛石
规格:20*13*4厘米
《风雨竹》原为汉夫子所做题画诗。此砚匠心独运:砚盖以玉黛石天然俏色巧雕竹枝竹叶、远山青林之景,此为第一巧;竹叶即为笔划,组字成诗:“不谢东君意,丹青独立名(雨竹);莫嫌孤叶淡,经久不凋零(风竹)”此为第二巧;细看竹叶走势略有不同:雨来低垂(雨竹),风来轻扬(风竹),此为第三巧。雨竹砚为淌池式,风竹砚为门字式,两砚砚堂开阔平整,下发皆佳,宜书宜画。此套砚巧夺天工,造型工整,线条流畅,妙趣无穷,实乃上乘之作。
#古代中国#【西安碑林·关帝诗竹】
《关帝诗竹》,高156厘米,宽69厘米,竖长方形,圆顶方座。清康熙五十五年(1716)韩宰临摹立石,刻石上方篆书题额名“关帝诗竹”。
这幅图上,竹子共两株,一直一曲。直的是“雨竹”,叶多呈下垂状:曲的一株叫“风竹”,其叶多飘起状。读诗应先读“风竹”后读“雨竹”,叫做“先风后雨”。由竹叶会意组成“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零”四句诗。这四句诗讲的是中国古典小说《三国演义》第二十五回中“屯土山关公约三章”到第二十八回“会古城主臣聚义”中关羽的故事。其用意是用风雨二竹来比喻关羽孤独栖身敌营、洁身自好、不失忠义的高风亮节。
据考证,这幅诗竹图,实际上是当时文人墨客有意附会关羽而作。
《关帝诗竹》,高156厘米,宽69厘米,竖长方形,圆顶方座。清康熙五十五年(1716)韩宰临摹立石,刻石上方篆书题额名“关帝诗竹”。
这幅图上,竹子共两株,一直一曲。直的是“雨竹”,叶多呈下垂状:曲的一株叫“风竹”,其叶多飘起状。读诗应先读“风竹”后读“雨竹”,叫做“先风后雨”。由竹叶会意组成“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零”四句诗。这四句诗讲的是中国古典小说《三国演义》第二十五回中“屯土山关公约三章”到第二十八回“会古城主臣聚义”中关羽的故事。其用意是用风雨二竹来比喻关羽孤独栖身敌营、洁身自好、不失忠义的高风亮节。
据考证,这幅诗竹图,实际上是当时文人墨客有意附会关羽而作。
#徒步魔都# 上海 松江:1.醉白池公园 之 有趣有名的碑刻#松江名胜#
(1)《魁星像碑刻》:刻于清代嘉庆年间,作者为松江籍著名人像画家改琦,是由孔子八个大字“正心修身,克已复礼”组成的文魁星像。“正”字为魁星的额头眼睛鼻子,“心”字为嘴,“修”字为左手和腰,“身”字为后脚;“克”字为右手,“克”字上面一横被画成一枝毛笔,“己”字为耳,“复”字为腰带结子,“礼”字为左脚。相传古代学子在进京应试之前往往都要到寺庙里去参拜文魁星像,以求得好运,要是梦见被魁星手上的笔点中,那他就会高中状元。
(2)《观音大士像》:此观音像出自唐代大画家吴道子之手。吴道子被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师。整幅画像画面人物衣褶飘举,线条遒劲,具有天衣飞扬,满壁风动的效果,体现了“吴带当风”的用线及造型特色。吴道子的作品大都见于寺庙的壁画上,且存世极少,此幅观音像亦是在万幸之中得以留存,极其珍贵。
(3)《竹叶诗碑》:这组碑刻,蕴含着一个三国历史故事。从表面上看,是一组风竹图,实际上竹叶里面皆是字,由字组成五言诗。相传东汉末年(汉宣帝五年),当时刘备正处在兵少将孤之时,遭曹操击败后,丢下两位夫人,出走外逃。曹操规劝关羽投降,受靡旗下,并许愿“上马赠金,下马送银,三日一小宴,五日一大宴,还送金袍一件”。关羽在被围困的情况下,勉强答应,但仍“身在曹营心在汉”,一直思念兄长刘备,可又无法用书信来表达,便画竹叶诗一组,用来陈述自己的心意。全诗如下:不谢东君意,丹青独立名,莫嫌孤叶淡,终久不凋零画。
(1)《魁星像碑刻》:刻于清代嘉庆年间,作者为松江籍著名人像画家改琦,是由孔子八个大字“正心修身,克已复礼”组成的文魁星像。“正”字为魁星的额头眼睛鼻子,“心”字为嘴,“修”字为左手和腰,“身”字为后脚;“克”字为右手,“克”字上面一横被画成一枝毛笔,“己”字为耳,“复”字为腰带结子,“礼”字为左脚。相传古代学子在进京应试之前往往都要到寺庙里去参拜文魁星像,以求得好运,要是梦见被魁星手上的笔点中,那他就会高中状元。
(2)《观音大士像》:此观音像出自唐代大画家吴道子之手。吴道子被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师。整幅画像画面人物衣褶飘举,线条遒劲,具有天衣飞扬,满壁风动的效果,体现了“吴带当风”的用线及造型特色。吴道子的作品大都见于寺庙的壁画上,且存世极少,此幅观音像亦是在万幸之中得以留存,极其珍贵。
(3)《竹叶诗碑》:这组碑刻,蕴含着一个三国历史故事。从表面上看,是一组风竹图,实际上竹叶里面皆是字,由字组成五言诗。相传东汉末年(汉宣帝五年),当时刘备正处在兵少将孤之时,遭曹操击败后,丢下两位夫人,出走外逃。曹操规劝关羽投降,受靡旗下,并许愿“上马赠金,下马送银,三日一小宴,五日一大宴,还送金袍一件”。关羽在被围困的情况下,勉强答应,但仍“身在曹营心在汉”,一直思念兄长刘备,可又无法用书信来表达,便画竹叶诗一组,用来陈述自己的心意。全诗如下:不谢东君意,丹青独立名,莫嫌孤叶淡,终久不凋零画。
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