#罚罪# 【兄弟相害,不如友生】奇葩家庭:四兄弟同父不同母;奇葩事:老二赵鹏程要让父亲赵啸声伏法;老大赵鹏展设计要同时炸死老二和老三;老四则在暗中记录左右这一切。
打仗亲兄弟、上阵父子兵,本是世间常态;但赵家却分崩离析,原因只有一个:赵家财富,为执掌赵家产业,兄弟间明争暗斗,上演了宫廷戏中的继位大战。
加之财富积累中的不义之举,老二要将之摧毁,老四要将之洗白;兄弟反目成仇,在所难免。
富贵多炎凉,骨肉多嫉妒。
人皆欲多积财,石崇乃因多积财而丧命,赵啸声必将因不义之财而祸及子孙。
反者道之动;钱能福人,亦能祸人,积财者不可不畏。#网剧罚罪#
打仗亲兄弟、上阵父子兵,本是世间常态;但赵家却分崩离析,原因只有一个:赵家财富,为执掌赵家产业,兄弟间明争暗斗,上演了宫廷戏中的继位大战。
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富贵多炎凉,骨肉多嫉妒。
人皆欲多积财,石崇乃因多积财而丧命,赵啸声必将因不义之财而祸及子孙。
反者道之动;钱能福人,亦能祸人,积财者不可不畏。#网剧罚罪#
为什么说反者道之动呢?意思是往相反的方向走,这就是对的。比喻成年人,被欲望折腾的体无完肤,那么到底怎么办呢?你往相反的方向走,就是复归于婴儿,因为婴儿是赤子之心,德行深厚,所以万物不能伤害他。还有另外一层意思就是,道和有形的万物是相反的,道无形,万物有形。比喻我们人这辈子为财而死,但是透过表象看本质,最终万物都会回归无。有形的东西回归无,就是相反的方向。一百年后,人都不在了,钱财又算得了什么呢?意思是我们人活着的时候,不要太执着于物,这样就不累了。
越修身体越差,师父见状给我加油打气,说好戏还在后头!
修道打坐想身体健康,结果反而腰酸背痛,各种难过都来了,这就要明白道家说“弱者道之反也”的道理,在恢复你的健康以前,是会有一度感觉很衰弱,比没有做工夫之前还要差。“弱者道之反”,也就是老子说的“弱者道之用”。这个原理等于西方人的谙语,黎明以前的黑暗。
所以每过一关都感到身体不适,并不是打坐把你坐出病来了,是身体内部本来已经有问题,因为打坐帮你恢复,在恢复的时候,反而有酸痛、麻的现象,然后就被吓得不敢打坐修道了,神仙这一条路也就走不下去了。所以你本身没有神仙的骨格,碰到真的神仙,他就算把方法告诉你,你也不会!
有时候你们用功静坐反而没有精神,你要修这个,告诉你,到时昏头涨脑的,你一点办法都没有。像我一度有一个长时间,我觉得快要死了,一点精神都没有,一张纸都拿不住!好在我不在乎,万事不管,天大的事我都一笑大睡一番。我的气魄大,准备躺下去就死了,这一生修不成功,再看看死了以后什么样子,来生再试。虽然好像气魄很大,我也晓得一句话,老子说“反者道之动,弱者道之用”,阳极阴生有这个现象,而且必须要经过。没有经过就没有得,这是天地间自然又必然的法则
有许多人打坐做工夫,到了某一阶段,总觉得自己一点力气都没有,很怕会走火火魔。如果这样,那你就不要修道了;既想求长生,又怕早死去,这样没有信心定力是无法修道的。老子说:要大丈夫才能修道,既然是大丈夫,又何必修道呢?例如“弱者道之用”这句话,真修道成功的人,骨头也软了,有时候工夫到了,连一张纸都拿不起来,会弱到如此程度。如果不懂老子这个弱的道理,会吓坏了;懂得的人,就知道这是“弱者道之用”,正是进步的象征。再进一步更厉害,就要发出“用”了,这时纵然重如泰山,只要用一个指头,都可以把它推翻。所以大家做工夫要注意,对于这个原则,千万要把握得住。
其实我们普通人,每一秒每一个时候都有这个现象,每天都有,但你不懂。“弱者道之用”,要知道应用。佛家讲老僧垂垂入定,古人这个形容辞就用得好,垂垂,这个人就这样挂下来,一点力气都没有。葡萄长熟了,一大串葡萄太重了,树枝都垂下来了,那是垂垂入定之相。这是阴极,是剥极了再剥,像剥卦的现象,阴到极点就会阳生。可是人都怕剥极的境界,所以老朋友们修道经常讲:“我实在是不行了!”不行就准备死嘛!我给你写挽联,这不是很简单嘛! 所以生死看得开才能够修道,你生死都看不开,你还能拿生命来实验这个东西吗? https://t.cn/Rcdt451
修道打坐想身体健康,结果反而腰酸背痛,各种难过都来了,这就要明白道家说“弱者道之反也”的道理,在恢复你的健康以前,是会有一度感觉很衰弱,比没有做工夫之前还要差。“弱者道之反”,也就是老子说的“弱者道之用”。这个原理等于西方人的谙语,黎明以前的黑暗。
所以每过一关都感到身体不适,并不是打坐把你坐出病来了,是身体内部本来已经有问题,因为打坐帮你恢复,在恢复的时候,反而有酸痛、麻的现象,然后就被吓得不敢打坐修道了,神仙这一条路也就走不下去了。所以你本身没有神仙的骨格,碰到真的神仙,他就算把方法告诉你,你也不会!
有时候你们用功静坐反而没有精神,你要修这个,告诉你,到时昏头涨脑的,你一点办法都没有。像我一度有一个长时间,我觉得快要死了,一点精神都没有,一张纸都拿不住!好在我不在乎,万事不管,天大的事我都一笑大睡一番。我的气魄大,准备躺下去就死了,这一生修不成功,再看看死了以后什么样子,来生再试。虽然好像气魄很大,我也晓得一句话,老子说“反者道之动,弱者道之用”,阳极阴生有这个现象,而且必须要经过。没有经过就没有得,这是天地间自然又必然的法则
有许多人打坐做工夫,到了某一阶段,总觉得自己一点力气都没有,很怕会走火火魔。如果这样,那你就不要修道了;既想求长生,又怕早死去,这样没有信心定力是无法修道的。老子说:要大丈夫才能修道,既然是大丈夫,又何必修道呢?例如“弱者道之用”这句话,真修道成功的人,骨头也软了,有时候工夫到了,连一张纸都拿不起来,会弱到如此程度。如果不懂老子这个弱的道理,会吓坏了;懂得的人,就知道这是“弱者道之用”,正是进步的象征。再进一步更厉害,就要发出“用”了,这时纵然重如泰山,只要用一个指头,都可以把它推翻。所以大家做工夫要注意,对于这个原则,千万要把握得住。
其实我们普通人,每一秒每一个时候都有这个现象,每天都有,但你不懂。“弱者道之用”,要知道应用。佛家讲老僧垂垂入定,古人这个形容辞就用得好,垂垂,这个人就这样挂下来,一点力气都没有。葡萄长熟了,一大串葡萄太重了,树枝都垂下来了,那是垂垂入定之相。这是阴极,是剥极了再剥,像剥卦的现象,阴到极点就会阳生。可是人都怕剥极的境界,所以老朋友们修道经常讲:“我实在是不行了!”不行就准备死嘛!我给你写挽联,这不是很简单嘛! 所以生死看得开才能够修道,你生死都看不开,你还能拿生命来实验这个东西吗? https://t.cn/Rcdt451
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