【抗战那会儿的武术寺】
昨儿@天祥宋瑞 煞有介事地发了个微博，一本正经地介绍武术寺抗战期间如何反动，甚至企图绑架皮定均送给小本子，还杀害了皮的警卫员。最后还言之凿凿地说，正因为这些黑历史，解放后如何如何清算这个庙里的和尚们。然后又在转发里说了一通武术寺清朝助纣为虐，因为镇压反清复明得了康熙御笔云云。
早年间我说他假装好阅读而不懂装懂，骨子里是个历史虚无（仅限于中国历史，包括前三十年）者和强行克制着的新自由主义信徒。他也就羞赧地把我拉黑了。
所以他这类胡说八道，我其实既不吃惊，也不在意，只是随意用皮定均将军的回忆录《铁流千里》糊了他一脸，很随意那种。
然后因为有网友在问这事儿的具体，我就在这里为这几个网友说一下。
其实呢1928年，因为主动参与军阀大战，武术寺被基督将军冯玉祥下属石友三，杀尽了僧兵、烧光了整个庙。然后呢，这个庙就一直缓不过劲儿来。到了抗战时期，皮定均在附近建立抗日政权那会儿，庙里就剩了五六十个和尚，十几条枪，虽然坐拥一千多亩土地（有说法是：仅仅靠一千多亩田地艰难渡日…[汗]难！真特么难！），但无人花钱重修庙宇。
皮定均对武术寺进行了一些考察，他在《铁流千里》中的回忆大致是，他和政委一起去的。知客和尚虚假殷勤，却明显戒备并有敌意。 寺内五六十个和尚，人人都会使枪舞刀。他们拥有大片土地，周围几十里内的农民差不多全是佃户。 这个禅寺已成为剥削、压迫农民的罪恶势力。还提到和尚们已经手持武器在客堂外监视他俩。然后老皮点着知客僧一番痛斥，并教育他抗日道理，打掉了他们的气焰最后知客和尚老老实实带着老皮他们游览了寺庙古迹，恭恭敬敬送老皮离开。
老皮还在书里提到， 武术寺的和尚拥有大量土地，周围几十里内的农民几乎都是他们的佃户。 有的和尚竟公开要挟佃户用家里的妻女换取不同的耕种权，导致武术寺佃户的闺女都没人愿娶。 1948年登封解放，1950年土改开始，武术寺被定为庙产地主，庙里的僧人根据历史行为和群众检举揭发，有的被定为地主，有的被定为恶霸，有的被定为贫农，也抓了几枚反革命，还有的参军了。 到1953年土改完成，剩下10来个和尚不到30亩地，61年左右又改编为登封县一个生产大队的第xx生产队。
在另一本皮定均与郭林祥合写的回忆录《中岳风雷》里，对武术寺在抗战中的情况，介绍得更多了一些。他们提到一个叫韦念铭的地下党，在武术寺寺办的小学教书，给和尚们宣传革命，后来有一些武术寺的和尚就加入了八路。
实际上，抗战期间，各类地主大多形态各异。武术寺力的和尚有参加抗战的，也有巴结、培养了日本大间谍的，也有鸡贼装中立的。武术寺既不比别的日据区地主做得更好，也没坏出更大的特色。
所以呢，解放后土改期间对武术寺的清理，一是因为它是地主的事实——一千多亩地，有水浇地、有好地，也有不好的地，但几十个武装和尚都“只能依靠一千多亩土地艰苦度日”，那么周边几十里地他们的雇农们，又得过什么日子？！而且从土改期间对和尚们的分类看，并不是“一刀切”，更不是“不规范”，而是有理有据，就事论事。否则哪来的土改期间还能“参军”呢！
实际上呢，1963年还曾经把武术寺列为省级文物保护单位，还进行过重建和修缮。这也是1928年以来第一次正规的修缮。
再说一下清朝时代的武术寺。
其实整个清代，武术寺因为天地会问题，一直是被清政府猜疑的，别看康熙御赐过匾额，但整个清代，武术寺只有雍正期间被拨款修缮过。而且康熙雍正乾隆都分别多次下上谕申斥，严厉敲打武术寺，并严格限制和尚们练把式。所以舔翔宋胖说他们帮着清政府镇压反清复明分子，就跟“康熙雍正火烧北武术寺”之类的传说一样，都是八十岁倪匡玩儿劈叉的勾当。
以讹传讹虽然难免，但趁机连个当代人造精神图腾，都要用造谣的方式去虚无一下，跟人造图腾一样的可笑：一碗咖喱味儿的屎，一碗屎味儿的咖喱，这两种人分食了！明明旁边就放着南北大菜好米焖饭…真不知道他们是啥口味！
其实呢，武术寺，也就是在武侠小说里风光无限。真正的武术寺，也就是个区域大地主的眼界、地方大乡贤的影响力。康熙赐个匾额，也不过是因为它作为禅宗寺庙，康熙需要表示一下对佛教的那啥而已。秀嘛！不复杂！
搞历史虚无，也不挑个真家伙。
啧啧！
昨儿@天祥宋瑞 煞有介事地发了个微博，一本正经地介绍武术寺抗战期间如何反动，甚至企图绑架皮定均送给小本子，还杀害了皮的警卫员。最后还言之凿凿地说，正因为这些黑历史，解放后如何如何清算这个庙里的和尚们。然后又在转发里说了一通武术寺清朝助纣为虐，因为镇压反清复明得了康熙御笔云云。
早年间我说他假装好阅读而不懂装懂，骨子里是个历史虚无（仅限于中国历史，包括前三十年）者和强行克制着的新自由主义信徒。他也就羞赧地把我拉黑了。
所以他这类胡说八道，我其实既不吃惊，也不在意，只是随意用皮定均将军的回忆录《铁流千里》糊了他一脸，很随意那种。
然后因为有网友在问这事儿的具体，我就在这里为这几个网友说一下。
其实呢1928年，因为主动参与军阀大战，武术寺被基督将军冯玉祥下属石友三，杀尽了僧兵、烧光了整个庙。然后呢，这个庙就一直缓不过劲儿来。到了抗战时期，皮定均在附近建立抗日政权那会儿，庙里就剩了五六十个和尚，十几条枪，虽然坐拥一千多亩土地（有说法是：仅仅靠一千多亩田地艰难渡日…[汗]难！真特么难！），但无人花钱重修庙宇。
皮定均对武术寺进行了一些考察，他在《铁流千里》中的回忆大致是，他和政委一起去的。知客和尚虚假殷勤，却明显戒备并有敌意。 寺内五六十个和尚，人人都会使枪舞刀。他们拥有大片土地，周围几十里内的农民差不多全是佃户。 这个禅寺已成为剥削、压迫农民的罪恶势力。还提到和尚们已经手持武器在客堂外监视他俩。然后老皮点着知客僧一番痛斥，并教育他抗日道理，打掉了他们的气焰最后知客和尚老老实实带着老皮他们游览了寺庙古迹，恭恭敬敬送老皮离开。
老皮还在书里提到， 武术寺的和尚拥有大量土地，周围几十里内的农民几乎都是他们的佃户。 有的和尚竟公开要挟佃户用家里的妻女换取不同的耕种权，导致武术寺佃户的闺女都没人愿娶。 1948年登封解放，1950年土改开始，武术寺被定为庙产地主，庙里的僧人根据历史行为和群众检举揭发，有的被定为地主，有的被定为恶霸，有的被定为贫农，也抓了几枚反革命，还有的参军了。 到1953年土改完成，剩下10来个和尚不到30亩地，61年左右又改编为登封县一个生产大队的第xx生产队。
在另一本皮定均与郭林祥合写的回忆录《中岳风雷》里，对武术寺在抗战中的情况，介绍得更多了一些。他们提到一个叫韦念铭的地下党，在武术寺寺办的小学教书，给和尚们宣传革命，后来有一些武术寺的和尚就加入了八路。
实际上，抗战期间，各类地主大多形态各异。武术寺力的和尚有参加抗战的，也有巴结、培养了日本大间谍的，也有鸡贼装中立的。武术寺既不比别的日据区地主做得更好，也没坏出更大的特色。
所以呢，解放后土改期间对武术寺的清理，一是因为它是地主的事实——一千多亩地，有水浇地、有好地，也有不好的地，但几十个武装和尚都“只能依靠一千多亩土地艰苦度日”，那么周边几十里地他们的雇农们，又得过什么日子？！而且从土改期间对和尚们的分类看，并不是“一刀切”，更不是“不规范”，而是有理有据，就事论事。否则哪来的土改期间还能“参军”呢！
实际上呢，1963年还曾经把武术寺列为省级文物保护单位，还进行过重建和修缮。这也是1928年以来第一次正规的修缮。
再说一下清朝时代的武术寺。
其实整个清代，武术寺因为天地会问题，一直是被清政府猜疑的，别看康熙御赐过匾额，但整个清代，武术寺只有雍正期间被拨款修缮过。而且康熙雍正乾隆都分别多次下上谕申斥，严厉敲打武术寺，并严格限制和尚们练把式。所以舔翔宋胖说他们帮着清政府镇压反清复明分子，就跟“康熙雍正火烧北武术寺”之类的传说一样，都是八十岁倪匡玩儿劈叉的勾当。
以讹传讹虽然难免，但趁机连个当代人造精神图腾，都要用造谣的方式去虚无一下，跟人造图腾一样的可笑：一碗咖喱味儿的屎，一碗屎味儿的咖喱，这两种人分食了！明明旁边就放着南北大菜好米焖饭…真不知道他们是啥口味！
其实呢，武术寺，也就是在武侠小说里风光无限。真正的武术寺，也就是个区域大地主的眼界、地方大乡贤的影响力。康熙赐个匾额，也不过是因为它作为禅宗寺庙，康熙需要表示一下对佛教的那啥而已。秀嘛！不复杂！
搞历史虚无，也不挑个真家伙。
啧啧！
每次看到这一张都笑死我[二哈]
一方面鳄鱼语言逻辑上被人抓漏洞很好笑
一方面有种暗指鳄鱼本人也曾经是这种感情用事的热血笨蛋的感觉
然后想了想明哥的人设感觉又能bb一篇b
话论文出来[哆啦A梦害怕]
怪不得尾甜要把他俩凑一对
这俩简直是两个极度相似又天差地别的人，同是窃国者，履历高度相似，管理方式却完全相反，骨子里也是极端不同，一个冷血一个热血，没错热血指的竟是鳄鱼[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
管理方式上
·不信任任何人，也不要求任何人忠诚，和下属关系极度疏远，只有发接任务的奖惩关系。
·组织成员不分亲疏，只按能力划分。
·工作室旗下成员数目众多，可轮流更替。
·不在乎背叛，但是特定任务失败了就得死。
·要求和部下必须彼此信任，部下必须绝对忠诚到可以为自己去死，和部下关系亲如家人。
·亲疏有别，只培养自己觉得是同类，且有培养价值的人。
·多年以来身边的干部变化不大，且屈指可数。
·任务失败了不会被责怪，但是背叛了家族就得死。
性格上
看似冷酷且不近人情
实际上是个典型理想主义者，一开始就是一个以破竹之势名扬大海风风火火的海贼，年少成名不可一世，和路飞一样想成为海贼王（个人觉得有胆坚持这个想法的的人都是大梦想家）
失去梦想前路迷茫之时，宁愿在监狱里舔舐伤口也不愿意被人救出去无意义苟且偷生
推进城到顶上战争，特殊事件的发生和路飞的到来唤醒了他内心骚动的炙热，展现其人性的挣扎，事件结束后，鳄鱼言语之间都饱含了一种专属于热爱风浪与拼杀的海贼才有的那种复苏的热血
说白了就是外冷内热，包括对小动物的偏爱与照顾也能或多或少体现这一点
而明哥看似对家族的人非常好，不容许自己亲人有一点擦伤，不容许别人嘲笑自己家人一句
实际上极度冷血且极端利己主义，为了自己谁都可以舍弃，培养他人是为了有一天让他为自己去死，拥有着极度封闭的内心，连真正的亲人乃至亲兄弟都理解不了半分
典型的现实主义者，对成为海贼王一点兴趣也没有，当海贼在他眼里也只是个可以随手抛弃的身份，他的意图只是为了在这个恶心的下等人世界里拼了命活下去，且要活得比谁都好，好到让上面那群天龙人都寝食难安，然后把这个垃圾世界搅得天翻地覆
梦想这个词是不可能出现在他的人生里的，多弗朗明哥是个极度机械的反社会主义者，他人生的指令只有一个“毁灭这个令人作呕的世界”，为此可以不择任何手段
说白了是外热内冷，所以他在海里与其说是当海贼，更不如说是个以海贼身份行便利的商人
用冰与火形容的话
冰封三尺之下是滚烫的岩浆
包容的烈火里一片死寂的臻冰
不过他俩有相同的一点就是舔舐伤口的时间都很长，都以不同方式逃避/舍弃过去
最终坐完牢后选择直面创伤重振旗鼓
而这边刚进去，或许在牢里也能发生思想上的改变也不一定呢[思考]
Ps最后想象一下如果他俩真的搞在一起，且真正意义上发现自己爱上对方的话
大概会比更快接受并承认自己的心意，但静观其变，当作什么事都没有发生过
而可能花八百辈子的功夫也撬不开自己真实的心门，作为一个手刃两个亲人的人，要他做到真正意义上敞开心扉接纳别人就算是他自己动手可能都无法做到，明哥这种人每次稍微动了那么一点情都是噩梦和悲剧连连，不敢想象真爱上谁对他本人会是怎样的深渊
（然后要么就和保持py关系，要么稍微挑明了在旁边无语地看自个在那纠结，反正只要还是吊儿郎当的也不会正经对他，完了甚至可能还会想“啧。。对这种人想那么多干什么呢，还是当个py拉倒吧”
一方面鳄鱼语言逻辑上被人抓漏洞很好笑
一方面有种暗指鳄鱼本人也曾经是这种感情用事的热血笨蛋的感觉
然后想了想明哥的人设感觉又能bb一篇b
话论文出来[哆啦A梦害怕]
怪不得尾甜要把他俩凑一对
这俩简直是两个极度相似又天差地别的人，同是窃国者，履历高度相似，管理方式却完全相反，骨子里也是极端不同，一个冷血一个热血，没错热血指的竟是鳄鱼[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
管理方式上
·不信任任何人，也不要求任何人忠诚，和下属关系极度疏远，只有发接任务的奖惩关系。
·组织成员不分亲疏，只按能力划分。
·工作室旗下成员数目众多，可轮流更替。
·不在乎背叛，但是特定任务失败了就得死。
·要求和部下必须彼此信任，部下必须绝对忠诚到可以为自己去死，和部下关系亲如家人。
·亲疏有别，只培养自己觉得是同类，且有培养价值的人。
·多年以来身边的干部变化不大，且屈指可数。
·任务失败了不会被责怪，但是背叛了家族就得死。
性格上
看似冷酷且不近人情
实际上是个典型理想主义者，一开始就是一个以破竹之势名扬大海风风火火的海贼，年少成名不可一世，和路飞一样想成为海贼王（个人觉得有胆坚持这个想法的的人都是大梦想家）
失去梦想前路迷茫之时，宁愿在监狱里舔舐伤口也不愿意被人救出去无意义苟且偷生
推进城到顶上战争，特殊事件的发生和路飞的到来唤醒了他内心骚动的炙热，展现其人性的挣扎，事件结束后，鳄鱼言语之间都饱含了一种专属于热爱风浪与拼杀的海贼才有的那种复苏的热血
说白了就是外冷内热，包括对小动物的偏爱与照顾也能或多或少体现这一点
而明哥看似对家族的人非常好，不容许自己亲人有一点擦伤，不容许别人嘲笑自己家人一句
实际上极度冷血且极端利己主义，为了自己谁都可以舍弃，培养他人是为了有一天让他为自己去死，拥有着极度封闭的内心，连真正的亲人乃至亲兄弟都理解不了半分
典型的现实主义者，对成为海贼王一点兴趣也没有，当海贼在他眼里也只是个可以随手抛弃的身份，他的意图只是为了在这个恶心的下等人世界里拼了命活下去，且要活得比谁都好，好到让上面那群天龙人都寝食难安，然后把这个垃圾世界搅得天翻地覆
梦想这个词是不可能出现在他的人生里的，多弗朗明哥是个极度机械的反社会主义者，他人生的指令只有一个“毁灭这个令人作呕的世界”，为此可以不择任何手段
说白了是外热内冷，所以他在海里与其说是当海贼，更不如说是个以海贼身份行便利的商人
用冰与火形容的话
冰封三尺之下是滚烫的岩浆
包容的烈火里一片死寂的臻冰
不过他俩有相同的一点就是舔舐伤口的时间都很长，都以不同方式逃避/舍弃过去
最终坐完牢后选择直面创伤重振旗鼓
而这边刚进去，或许在牢里也能发生思想上的改变也不一定呢[思考]
Ps最后想象一下如果他俩真的搞在一起，且真正意义上发现自己爱上对方的话
大概会比更快接受并承认自己的心意，但静观其变，当作什么事都没有发生过
而可能花八百辈子的功夫也撬不开自己真实的心门，作为一个手刃两个亲人的人，要他做到真正意义上敞开心扉接纳别人就算是他自己动手可能都无法做到，明哥这种人每次稍微动了那么一点情都是噩梦和悲剧连连，不敢想象真爱上谁对他本人会是怎样的深渊
（然后要么就和保持py关系，要么稍微挑明了在旁边无语地看自个在那纠结，反正只要还是吊儿郎当的也不会正经对他，完了甚至可能还会想“啧。。对这种人想那么多干什么呢，还是当个py拉倒吧”
此刻，东京将有露骨针对中国的谋划
日美首脑会谈、启动“印太经济框架”、举行“四方安全对话”峰会等，拜登接下来两天的几个主要日程，早已处在国际媒体聚光灯下。
较之首站韩国，东京的空气中已经弥漫出更露骨也更浓烈的“反华”“遏华”味道。
为了配合拜登来访，日本首相岸田“不失时机”地开炒东海问题。
日方借着俄乌冲突炒作已久的一些议题，预计也将部分“变现”：
增加国防预算、获取“反击能力”、加强日美同盟包括强化“延申威慑”等，都已进入日美首脑会谈议题清单。其中一些，据说还将成为双方会后联合声明的重要内容。
这时，如果再认为日本只是美国在亚太的小跟班，就太过简单了。
中国现代国际关系研究院副院长胡继平告诉补壹刀，日本之所以在俄乌冲突爆发以来加快了政策调整，就是看到国际格局正在发生划时代的变化，日本的机会来了。而且，俄乌冲突会使欧洲和俄罗斯的力量和影响力下降，它判断自身面临一个巨大的机会，即可以成为西方世界的老二。
对此，它的信心越来越足。
而这次拜登之所以会选择到日本和岸田一起宣布启动“印太经济框架”，就是要满足日本的这种虚荣，让它继续卖力推动“印太战略”。
胡继平表示，日本绝不仅仅是跟这么美国跑这么简单，而是有自己的战略野心。
表面看，近期日本的一系列举动针对的是所谓“中国威胁”，其实它骨子里想要的是重新成为列强，也就是政治大国。日本认为，自己已经是世界第三大经济体了，下一步就要有与之匹配的军事力量和政治地位。这就不仅要增加军费，还要突破法律限制，这些都是为了让自己未来“翻身”成为列强而设计的。
日本的构想里，就是成为一流大国。
安倍说得已经很清楚了：“日本决不作二流国家。”甚至日本有些人可能认为，世界的老大老二斗，对自己没有什么坏处。所以日本并没有表现出希望中美关系缓和的愿望，而且有时是在拱火。
这样一个具有战略野心的日本，我们决不能放松警惕。
摘自补壹刀
2022年05月22日https://t.cn/A6cmrxOI
日美首脑会谈、启动“印太经济框架”、举行“四方安全对话”峰会等，拜登接下来两天的几个主要日程，早已处在国际媒体聚光灯下。
较之首站韩国，东京的空气中已经弥漫出更露骨也更浓烈的“反华”“遏华”味道。
为了配合拜登来访，日本首相岸田“不失时机”地开炒东海问题。
日方借着俄乌冲突炒作已久的一些议题，预计也将部分“变现”：
增加国防预算、获取“反击能力”、加强日美同盟包括强化“延申威慑”等，都已进入日美首脑会谈议题清单。其中一些，据说还将成为双方会后联合声明的重要内容。
这时，如果再认为日本只是美国在亚太的小跟班，就太过简单了。
中国现代国际关系研究院副院长胡继平告诉补壹刀，日本之所以在俄乌冲突爆发以来加快了政策调整，就是看到国际格局正在发生划时代的变化，日本的机会来了。而且，俄乌冲突会使欧洲和俄罗斯的力量和影响力下降，它判断自身面临一个巨大的机会，即可以成为西方世界的老二。
对此，它的信心越来越足。
而这次拜登之所以会选择到日本和岸田一起宣布启动“印太经济框架”，就是要满足日本的这种虚荣，让它继续卖力推动“印太战略”。
胡继平表示，日本绝不仅仅是跟这么美国跑这么简单，而是有自己的战略野心。
表面看，近期日本的一系列举动针对的是所谓“中国威胁”，其实它骨子里想要的是重新成为列强，也就是政治大国。日本认为，自己已经是世界第三大经济体了，下一步就要有与之匹配的军事力量和政治地位。这就不仅要增加军费，还要突破法律限制，这些都是为了让自己未来“翻身”成为列强而设计的。
日本的构想里，就是成为一流大国。
安倍说得已经很清楚了：“日本决不作二流国家。”甚至日本有些人可能认为，世界的老大老二斗，对自己没有什么坏处。所以日本并没有表现出希望中美关系缓和的愿望，而且有时是在拱火。
这样一个具有战略野心的日本，我们决不能放松警惕。
摘自补壹刀
2022年05月22日https://t.cn/A6cmrxOI
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