【一座古村，带你穿越人间烟火】山西临汾#云丘山#上的塔尔坡古村，已有2500多年的历史，因老子李耳曾下榻于此而得名，后世道家闻名而至，见此风水宝地非常适宜清修，遂在附近山中辟谷修行，并和当地山民结邻而居，渐成村落。#山西故事#

瓦盖屋顶式的石木或砖木结构建筑的窑洞，经过了几百年的风吹雨打，如今仍然传递着人间烟火，被称为“千年民居建筑的活化石”。

千灵山在北京众多景点中，知名度排不上号。
但是其历史底蕴和壮丽风光，
一点也不输那些知名景点。
唯一不足——在我看来也能算是一种难能可贵的地方，
就是——作为离京城很近的一个佛教“圣地”，
这里完全没有被皇家染指。
也正是没有被皇权加持，
这里的价值一直被世人所低估。

佛偈说：
佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

所以千灵山的名字顾名思义，
有很多高僧曾在这里修行，达到功德圆满。

说起佛教修行，是一篇巨大文章。
笔者在这里只能简单说一下。
佛教进入中国，自汉末至唐代，
佛教修行有南北之分，
北方僧侣重苦行禅定，
南方僧侣重义理参悟。
北方僧侣的苦行禅定更接近于佛教的原始传统，
他们日中一食，穿粪扫衣，不蓄私财，住山洞，
他们注重自己的修行，
不喜欢和人讨论佛理，
更不喜欢到处宣扬，
加之中国北方历来饱受大战之苦，
小范围的文明断层时有发生。
所以，有很多北方高僧的故事不为人所知。
我们只能对比同时期的南方僧侣，
推想，理论上在北方有更多的得道高僧，
他们静静地在山中修行，在山中成道，在山中寂灭。
千灵山就是当初他们修行场所之一。
虽然山中洞窟都在明清时期被改造利用，
汉末至唐代高僧修行的历史细节难以找到，
但是到了山中，
你还是能感受到些许残存的古老佛教气息。

景区游客稀少，仿古建筑挺多，
既有佛教建筑，又有道教元素。
山谷内幽静，山顶视野开阔，
既可以拍中规中矩的旅游照，
也可以拍运动、户外风格照片，
还可以穿汉服，创作一些仙侠风格的照片。

摄心为戒，由戒发定，由定生慧。戒定慧乃佛弟子修行的过程。

多年前游历天台山，遇见一位在山中兰若修行的老师父，他说过这样一句。三恶道不苦，无明才是苦。三恶道指的是芸芸众生轮回生死的下三道，分别是指地狱，恶鬼及畜生道，这三道的苦不言而喻。最不苦的畜生道都是互为厮杀，任人屠宰，生命作不了主，也是无明愚昧感招的果报，不学圣人之教的结果，其它两道的苦就不必说了。

老师父说：“三恶道不苦，无明才是真正的苦啊”。我们生活之所以苦难重重，是因为无明，轮转三世也因为无明。佛法让我们破迷成悟，就是为了断这无明生死之根。

人生当有所追求，许多人提起追求往往只是局限物质层面，奢侈品，豪车豪宅，家庭感情的小方面，而在精神灵魂深处，那种永恒的圆满幸福忽略探索。

回头看，茫茫人世，转眼冬来秋去碌碌一生，来时何处来，去往何处去，总在云里雾里间，茫茫然。

《易经》中有句话：“与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过……这是何等之境界。何况我们学佛者，更应该追求智慧的成就，尽此一生成就仁德悲愿。达到慧解脱，自利利人。