感恩日记2022年4月11日（第1541天）

温柔以待

今天小区解封了，做完核酸，我赶紧回家去看妈妈。有一天下午我给妈妈打电话，妈妈糊涂的厉害，一个劲儿的问我你爸去哪了，你看这个死老头子他也不回家，你看到他给他说一声，让他给家里打个电话。我给妈妈说，我爸不在了，我爸死了。可妈妈还是一个劲儿的问我，你爸怎么不回家？

中午在外面吃饭，妈妈今天吃的不错，吃了几串烤肉，都能咽下去，看来妈妈也需要偶尔换换口味。

下午三哥三嫂送我回昌吉，我带着妈妈上楼，给妈妈买的浴袍刚好带回去，这样三嫂给妈妈洗完澡，就可以用浴袍裹着她了。
妈妈进了门说：哎哟，你一个人住呀，住的这么偏，你怕不怕？你也得找个伴儿了，有合适的就嫁了吧。

完了，我的妈又开始糊涂了。我给妈妈说我有伴呀，智慧先生过几天下了班就能回来了。妈妈还是很诧异的说，那他不找吗？他有合适的他也找了。

我俩最合适，妈你放心吧。我俩就是伴儿。
妈妈还是担忧的，说他万一遇到个合适的他就找了呀。

我笑着给妈说，他遇不到合适的了，只有我是最合适的他的，因为我是珍珠他妈。
妈妈说：哦，你还有珍珠呢，那碰到合适的也得结婚呀，你一个人太孤单了。

完了，说不清了，我把妈妈扶上车，给她剥了个橘子，妈妈说舍不得吃。就是这因为这个舍不得，给她买的水果总是东藏西藏，到最后全都坏掉烂掉。

三哥又带着妈妈去转了，我赶紧读书，写读后感，补写感恩日记，落下的总要还的。

我的腿和手都大有好转，接近痊愈。就如同这春日一样，一天比一天温暖！

看山看水独坐，
听风听雨高眠。
客去客来日日，
花开花落年年。

感恩父母生养教导！感恩有妈妈在身边的日子！感恩活着！

#如何用中国式浪漫说闭幕#杨柳，是现实生活中一种常见的树木。古代时，村庄庭院、房前屋后，处处可见杨柳的影子。而正因为如此，外出的游子在外见到路边杨柳，就容易想起故乡的杨柳，想起故乡的一草一木，想起故乡的亲朋好友。

漂泊在外的游子，对时令和景物的变化特别敏感：

岑参在边塞思乡，将乡愁挂在了杨柳树上：“岸雨过城头，黄鹂上戍楼。塞花飘客泪，边柳挂乡愁。”

韦庄在异乡起乡愁：“年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。”

除了思乡，古人还常常将杨柳与离别联系起来。刘禹锡说“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”

因为古人饯别，不是在驿亭、酒肆就是在河边桥旁，而这些地方多种杨柳，于是有人折柳相赠，有人攀柳而悲。并且“柳”又与“留”谐音，杨柳渐渐就成为离别的代名词。

王之涣的《送别》写道：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”折柳送别乃家常事，然而离别之多，杨柳尚不胜攀折，更何况人呢？

李白的《劳劳亭》则更有妙想：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”你看那柳条未青、无枝可折，是春风深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面，才故意不吹到柳条，故意不让它发青。春风本来无知无情，此时却与相别之人一样有了伤别、惜别之心，用意可谓深曲。

离别折柳，是依依惜别；寄远折柳，是思念思归。如果说亭边柳、桥边柳屡屡被折赠别，是“劝君更尽一杯酒”。那么园中柳、庭前柳频频被折寄远，则堪比一曲“陌上花开缓缓归”了。

在长期的文化积淀中，中国人在杨柳身上寄托的这些美好的感情和愿望，使得杨柳成为特定情感的载体——思乡、离别，杨柳也就渐渐成为中国文学中一个重要的意象。

折柳寄情的浪漫是完完全全的属于中国人的浪漫啊！

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