太专注于问题本身而不是不解决方法从而害怕去面对问题背后的如何处理,左思右想让人久久不能平静。追思往昔,历练中体会成长的喜悦。人,生无可恋,死又何惧?这句话拿到现实中,又何尝不是?大丈夫生当人杰,死亦鬼雄!活着就不可逃避与生俱来的责任。如果快乐可以给人快乐,那就寄希望于快乐,在快乐中寻求慰藉,安一片天地!如果不能就踏实奋进,用实力去挥斥方裘,而不仅仅是口若悬河的激扬文字!男人,亦应达则兼济天下,而不是保有穷酸相的穷则独善其身。失败和痛苦不可怕,孤独和寂寞亦是如此。能吃苦敢于面对现实,乐于接受失败中的痛苦,而后能依然坚信自己,永不放弃的人,才是生活的强者。也许成功是衡量一个人有所作为的标准,但勇于面对自己的过失那就更值得参考!很喜欢拜读曹操的《短歌行》,每次都让我无法言语我内心的激动和对明天的无比坚定!从未放弃,直至今日;愿未来一如继往,永不言败......
1、
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
——《放言五首·其五》唐•白居易
2、至誠的心意才是茶道最可貴的地方。
3、美讓世界充滿了生命力。
4、美也是危險的。
5、“利”為鋒利尖銳之刀,“休”為休養生息,即“韜光養晦”“修養生息”,即為利休。
6、人生在世,會遭遇三種邪惡之火的炙烤:慾望、憤怒以及傲慢,也就是貪婪、狹隘和愚鈍。
7、
莫等春風來,莫等春花開
雪間有春草,攜君山裡找
——藤原加隆和歌(利休曾援引来表达自己的茶道境界)
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
——《放言五首·其五》唐•白居易
2、至誠的心意才是茶道最可貴的地方。
3、美讓世界充滿了生命力。
4、美也是危險的。
5、“利”為鋒利尖銳之刀,“休”為休養生息,即“韜光養晦”“修養生息”,即為利休。
6、人生在世,會遭遇三種邪惡之火的炙烤:慾望、憤怒以及傲慢,也就是貪婪、狹隘和愚鈍。
7、
莫等春風來,莫等春花開
雪間有春草,攜君山裡找
——藤原加隆和歌(利休曾援引来表达自己的茶道境界)
1、
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
——《放言五首·其五》唐•白居易
2、至誠的心意才是茶道最可貴的地方。
3、美讓世界充滿了生命力。
4、美也是危險的。
5、“利”為鋒利尖銳之刀,“休”為休養生息,即“韜光養晦”“修養生息”,即為利休。
6、人生在世,會遭遇三種邪惡之火的炙烤,慾望,憤怒以及傲慢,也就是貪婪,狹隘和愚鈍。
7、
莫等春風來,莫等春花開
雪間有春草,攜君山裡找
——藤原加隆和歌(利休曾援引来表达自己的茶道境界)
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
——《放言五首·其五》唐•白居易
2、至誠的心意才是茶道最可貴的地方。
3、美讓世界充滿了生命力。
4、美也是危險的。
5、“利”為鋒利尖銳之刀,“休”為休養生息,即“韜光養晦”“修養生息”,即為利休。
6、人生在世,會遭遇三種邪惡之火的炙烤,慾望,憤怒以及傲慢,也就是貪婪,狹隘和愚鈍。
7、
莫等春風來,莫等春花開
雪間有春草,攜君山裡找
——藤原加隆和歌(利休曾援引来表达自己的茶道境界)
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