丽泽网红书店泰禾书局历经100天的试营业后,以最成熟的面貌迎新读者。
近期连续举办了大提琴手白玲演奏会、文化沙龙等活动,邀请邱伟杰,著名编剧、策划人史航,文艺评论家彭俐,共同探讨当代美学及《普及美学原理》同名戏剧。
这里早已不是一家书店,它更像一个综合性的服务场所,代表一种独特的生活品味,生活方式的展现需要实体空间。
近期连续举办了大提琴手白玲演奏会、文化沙龙等活动,邀请邱伟杰,著名编剧、策划人史航,文艺评论家彭俐,共同探讨当代美学及《普及美学原理》同名戏剧。
这里早已不是一家书店,它更像一个综合性的服务场所,代表一种独特的生活品味,生活方式的展现需要实体空间。
力量
艺术家看待艺术的方式一般要比艺术史学家或批评家更开发。面对一件艺术品,艺术家对它是什么时候、什么地方做的并不那么在乎,他在乎的是这件艺术品是由一位与自己多少有些相似的人做的。至于是1000年的、5000年前的,无所谓。
如果你是位艺术家,你总能看出一位艺术史学家或评论家看不出的东西,这种感觉就是:你从某些作品上看出,用手创造出它们的人和你有几分相似。那个人也有创造的冲动、描绘的冲动,想要再现他感知到的形式,想要再现并复制他的体验。虽然生活的时代不同,所处的社会不同,但你能感受到这些。往昔艺术家和现代艺术家之间总存在着联系,但艺术史学家无法以这种方式联系,他们从事的是另一种行业,他们要么是个文献或著录作者,要么是个诠释者。可是艺术家与往昔的同行,与任何文化的同行分享着共同的实践活动,他们具有一种共同的冲动:交流观看方式是冲动。人类所知最早的艺术是拉斯科洞的洞穴绘画,画迹渐次累加,成为一头动物,比如野牛的形象,于是被我们辨认出来。假如这些画迹什么也不像,我们可能压根儿不会想到他们是人类所为。但既然已知它们是人类所为,那毫无疑问我们会意识到,有个和我们自己多少相似的人,不管是哪儿人,什么时候的人,用什么方法,画了这些再现形象,因为我们能够辨认出他曾经看到的东西,经历的体验和感受的情感。
——大卫·霍克尼
艺术家看待艺术的方式一般要比艺术史学家或批评家更开发。面对一件艺术品,艺术家对它是什么时候、什么地方做的并不那么在乎,他在乎的是这件艺术品是由一位与自己多少有些相似的人做的。至于是1000年的、5000年前的,无所谓。
如果你是位艺术家,你总能看出一位艺术史学家或评论家看不出的东西,这种感觉就是:你从某些作品上看出,用手创造出它们的人和你有几分相似。那个人也有创造的冲动、描绘的冲动,想要再现他感知到的形式,想要再现并复制他的体验。虽然生活的时代不同,所处的社会不同,但你能感受到这些。往昔艺术家和现代艺术家之间总存在着联系,但艺术史学家无法以这种方式联系,他们从事的是另一种行业,他们要么是个文献或著录作者,要么是个诠释者。可是艺术家与往昔的同行,与任何文化的同行分享着共同的实践活动,他们具有一种共同的冲动:交流观看方式是冲动。人类所知最早的艺术是拉斯科洞的洞穴绘画,画迹渐次累加,成为一头动物,比如野牛的形象,于是被我们辨认出来。假如这些画迹什么也不像,我们可能压根儿不会想到他们是人类所为。但既然已知它们是人类所为,那毫无疑问我们会意识到,有个和我们自己多少相似的人,不管是哪儿人,什么时候的人,用什么方法,画了这些再现形象,因为我们能够辨认出他曾经看到的东西,经历的体验和感受的情感。
——大卫·霍克尼
从前有一个画家,画了一辈子的画,可是从来没有人欣赏或是赞美,大家都过来劝他赶快放弃吧,即便是一直画下去也不会有所成就的,画家没有说话,仍然坚持画下去,终于有一天,画家的画被美术评论家定位珍品,所有人都蜂拥而至购买他的画,可是画家却一把火烧掉了所有的作品,他说,比起毁掉我作品更痛苦的事便是一直以来你们的漠视,我不是为了求得谁的同情,我只是在等一个证明,证明我在坚持一件对的事,无论活着还是死去。我也在努力证明
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