婚姻生活婚姻故事婚外情离婚冷静期：帮我看看我的婚姻能否走下去？现在老公不回家，坚决要离婚，生活中老公能力一般，为了孩子我一直在拖，从去年拖到现在，已经力不从心，今年离婚的话，二婚如何？
坤造：己未、己巳、戊子、丁巳；
大运：庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑；
戊土生在巳月得力相助，年柱己未，月柱已巳，时柱丁巳三柱齐力助戊土有力，坐支子水泄耗日主，日主戊土太旺，但坐子水纯水有强根不易从强，不为土专旺格局，用神水木，忌神火土，金有喜有忌。
八字里没有木五行夫星和金五行子女星，但以夫星和子女星金五行为用，金五行也为伤官在八字里不显现对婚姻有好处，但日主八字里夫星少，身旺也会有力量排斥夫星，夫星也不会讨好。再加上夫妻宫坐支子水受巳火克耗，十分弱势，说明对老公不满意，有闹离婚或者离婚事件发生。
癸酉运，天干戊癸合，丁火生已已土，地支巳巳火生未戌土也助起日主力量，让日主力量强大排斥夫星，此运中不能与丈夫搞好关系，大事小事非要与日主做对争斗。夫妻之间过得很纠结。
今年日主排斥夫星的力量加大，弱化了与夫星好合的力量，今年没有好的办法对解决婚姻危机离婚率很大。
离婚再2022年，2023年天干地支壬癸水寅卯木用神到位，助起夫星力量，这两年有婚恋之喜。
再婚后走甲戌运，乙亥运，丙子运，天干剪力，地支加力，这几步大运婚姻会稳定平常，有时会婚姻关系僵硬谁也不理谁，有时也会日主忍让夫星，能享受到老。
坤造：己未、己巳、戊子、丁巳；
大运：庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑；
戊土生在巳月得力相助，年柱己未，月柱已巳，时柱丁巳三柱齐力助戊土有力，坐支子水泄耗日主，日主戊土太旺，但坐子水纯水有强根不易从强，不为土专旺格局，用神水木，忌神火土，金有喜有忌。
八字里没有木五行夫星和金五行子女星，但以夫星和子女星金五行为用，金五行也为伤官在八字里不显现对婚姻有好处，但日主八字里夫星少，身旺也会有力量排斥夫星，夫星也不会讨好。再加上夫妻宫坐支子水受巳火克耗，十分弱势，说明对老公不满意，有闹离婚或者离婚事件发生。
癸酉运，天干戊癸合，丁火生已已土，地支巳巳火生未戌土也助起日主力量，让日主力量强大排斥夫星，此运中不能与丈夫搞好关系，大事小事非要与日主做对争斗。夫妻之间过得很纠结。
今年日主排斥夫星的力量加大，弱化了与夫星好合的力量，今年没有好的办法对解决婚姻危机离婚率很大。
离婚再2022年，2023年天干地支壬癸水寅卯木用神到位，助起夫星力量，这两年有婚恋之喜。
再婚后走甲戌运，乙亥运，丙子运，天干剪力，地支加力，这几步大运婚姻会稳定平常，有时会婚姻关系僵硬谁也不理谁，有时也会日主忍让夫星，能享受到老。
禅话人间岁月
作者：释明仪
天上的太阳给了生命白昼和光亮，夜的漆黑间，时常会有那爱护着勉励着人儿的星星月亮。
设想一下古时的黑夜或乌云密布的白天，如若没有星星月亮，也没有电光火光油灯，生命便会欣喜着或思念着日月星辰。
开悟佛法妙契禅机的人，自会识了苏东坡居士的境界，苏东坡居士随兴而有的“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”这种禅意颇深的诗句，若读来、当会随着一个人的处境或悟境及个人之人生经历，各有所思各有所悟。
有些东西，要么随着年龄在变化，要么随着境遇在变化，要么随着境界的优劣在变化，可谓是“一时心境一时禅，不同年龄不同悟”。
无欲无邪无烦无恼即是如如佛，无垢无染生机盎然即是自在身，古今贤达虽有于参禅路上之开悟消息、却并非人人可臻妙觉，佛门智者出世入世皆载着菩萨道而行。
凡夫俗子不懂得知足不知常惭愧，需知芸芸众生的福报皆是诸佛菩萨回向而有，仁者不怨天尤人不自暴自弃，智者不随心妄动、动必有道。
病怏怏便不能于身体及生命力生机盎然，生存艰难便不能于生存大事生机盎然，邪见邪行便不能于自性佛性生机盎然，忧愁怅惘郁郁寡欢便不能于心情心境生机盎然。
十方圣人不行愚昧者迷信者之语言文字思想心理，利人利己或曰克己奉公即是在做佛做菩萨，有了自觉觉他或明镜不疲的修为便可与日月同辉。
人类只是宇宙时空间之人形生命中，智商最低心智最差的一类人形生命，这人间优秀到极致或云智慧顶尖的人，可以叫人看懂佛国生命和诸天生命的脑力心力智力。
于众生而言业力是可怕可累人的东西，于修行人而言魔障是可恶至极的东西，活在娑婆世界之我们这个人间世界，人除了要能不怕苦累、还要能虚怀若谷，人除了要能知书达礼勤于思考、还要能修证慈悲无碍佛力相随的愿力。
智者仁人常思希望、常憧憬美好、常回向皆大欢喜，信愚邪之人信狂妄之人则可能招致邪气邪事烦恼事苦事，佛菩萨遍满十方却又道心外无佛菩萨，聪明的人清静着心灵忏悔业障、便不会随因缘动心自扰。
好在这人间，四季皆有鸟语花香，到处有树木竹子果园，不乏种菜种田的人、还有野生动物的存在。
晨钟暮鼓木鱼声声，道不远人，而人自远道。禅宗六祖惠能禅师开示的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这个禅偈很是值得人珍藏参究，禅宗六祖慧能大师开示的“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角”这个禅偈同样妙不可言。
神秀大师开示的“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使有尘埃”这个禅偈，于某种意义上来说也是显得十分珍贵的，我们不可不知。于惠能大师的禅偈可以悟出“自己做的真正对的时候，要能把握好坚持住”此种的真谛，于神秀大师的禅偈当要悟出“自己做的真是不对的时候，要能知错就改”此种的道理。
每个人的使命和愿力不同，每个人的福报和智慧不同，每个人的出生和生长环境及生活环境不同，每个人的身体条件和思考能力不同，每个人的脾气性格和受教育程度不同，每个人的自学能力和无师自通的功力不同，等诸多因素决定了一个人该怎么安排人生才合适、该怎么个适者生存才合适。
不论出尘还是入世，皆当不迷失自我、不丢失智慧和理智、伴随着思考和良知、奉行“害人之心不可有”、不忘“防人之心不可无”，如此方好。
这人间，随生命之善良智慧、随生命之自控力衍生出生生不息之道，常言道“事在人为”。虽说事在人为，却需知有可为之事，有不可为之事。山外青山楼外楼，天外有天人外有人，绝处逢生人欢喜，如如不动自静吾心。
逆行之车需远远就能发现，予以合情合理合度的鸣笛提醒，最关键是要能有及时避让之心理，怕对方不知减速、不知刹车、不知变道。脚下图钉或玻璃渣及各种路障虽无害人之心，人若不能及时予以发现、或不知清除及不知绕开，则可能因之吃苦头添烦恼。因缘到了，若可能遇到坏人或敌人，因缘到了时有能力有智慧有助缘予以避免被坏人或敌人伤害侮辱，能如是便是众生及仁者之善知识。
远离危险，能于人生路上避开一些苦累烦恼自己的人和事物，不玩冒险，如此种种皆是善哉善哉。
车子尚需定期进行合理的保养维护，人怎可于自己之身体无爱惜养护之意识？修行或度人生，无不依靠着一个健康给力的身体皆大欢喜，佛法乃智慧之佛法，有智慧的人才能快乐的活在人间。
……
有的人活在无比累人累心的环境之中，可以考虑换个环境，坚持和出离，也要能相应着“应无所住，而生其心”，凡事不可一概而论，灵活把握随机应变。
有的人各种原因导致其不能马上换环境换地方，就要想办法调适，针对噪音而言，可以买个流水摆件、每天听着流水声，可以养些鸟、叫鸟鸣给人快乐愉悦，可以买一对管用的耳塞、需要时借助耳塞的静音功能来弱化噪音的影响，可以买个播放机、每天听听静心优雅的音乐或佛歌佛经，也可以学学弹奏古筝琵琶、让自己乐在其中而忘忧，也可以听听晨钟暮鼓声或风铃塔铃声及木鱼声、于禅意间活出微笑，也可以利用周末或节假日远离噪音及嘈杂环境、享受着一次次的一两天或三五天的舒心时光。
话说人间岁月，凡夫俗子乃是随业流转，有了修行有了境界的人则是如诸佛菩萨随愿力存在于众生世界，常说“佛菩萨能转境，众生被境转”。
禅宗予人于人生路上或修行路上的帮助，非盲从迷信盲修瞎练之人可以明了洞悉，却又道禅悦法喜时莫要忘记参：平常心是道……
作者：释明仪
天上的太阳给了生命白昼和光亮，夜的漆黑间，时常会有那爱护着勉励着人儿的星星月亮。
设想一下古时的黑夜或乌云密布的白天，如若没有星星月亮，也没有电光火光油灯，生命便会欣喜着或思念着日月星辰。
开悟佛法妙契禅机的人，自会识了苏东坡居士的境界，苏东坡居士随兴而有的“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”这种禅意颇深的诗句，若读来、当会随着一个人的处境或悟境及个人之人生经历，各有所思各有所悟。
有些东西，要么随着年龄在变化，要么随着境遇在变化，要么随着境界的优劣在变化，可谓是“一时心境一时禅，不同年龄不同悟”。
无欲无邪无烦无恼即是如如佛，无垢无染生机盎然即是自在身，古今贤达虽有于参禅路上之开悟消息、却并非人人可臻妙觉，佛门智者出世入世皆载着菩萨道而行。
凡夫俗子不懂得知足不知常惭愧，需知芸芸众生的福报皆是诸佛菩萨回向而有，仁者不怨天尤人不自暴自弃，智者不随心妄动、动必有道。
病怏怏便不能于身体及生命力生机盎然，生存艰难便不能于生存大事生机盎然，邪见邪行便不能于自性佛性生机盎然，忧愁怅惘郁郁寡欢便不能于心情心境生机盎然。
十方圣人不行愚昧者迷信者之语言文字思想心理，利人利己或曰克己奉公即是在做佛做菩萨，有了自觉觉他或明镜不疲的修为便可与日月同辉。
人类只是宇宙时空间之人形生命中，智商最低心智最差的一类人形生命，这人间优秀到极致或云智慧顶尖的人，可以叫人看懂佛国生命和诸天生命的脑力心力智力。
于众生而言业力是可怕可累人的东西，于修行人而言魔障是可恶至极的东西，活在娑婆世界之我们这个人间世界，人除了要能不怕苦累、还要能虚怀若谷，人除了要能知书达礼勤于思考、还要能修证慈悲无碍佛力相随的愿力。
智者仁人常思希望、常憧憬美好、常回向皆大欢喜，信愚邪之人信狂妄之人则可能招致邪气邪事烦恼事苦事，佛菩萨遍满十方却又道心外无佛菩萨，聪明的人清静着心灵忏悔业障、便不会随因缘动心自扰。
好在这人间，四季皆有鸟语花香，到处有树木竹子果园，不乏种菜种田的人、还有野生动物的存在。
晨钟暮鼓木鱼声声，道不远人，而人自远道。禅宗六祖惠能禅师开示的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这个禅偈很是值得人珍藏参究，禅宗六祖慧能大师开示的“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角”这个禅偈同样妙不可言。
神秀大师开示的“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使有尘埃”这个禅偈，于某种意义上来说也是显得十分珍贵的，我们不可不知。于惠能大师的禅偈可以悟出“自己做的真正对的时候，要能把握好坚持住”此种的真谛，于神秀大师的禅偈当要悟出“自己做的真是不对的时候，要能知错就改”此种的道理。
每个人的使命和愿力不同，每个人的福报和智慧不同，每个人的出生和生长环境及生活环境不同，每个人的身体条件和思考能力不同，每个人的脾气性格和受教育程度不同，每个人的自学能力和无师自通的功力不同，等诸多因素决定了一个人该怎么安排人生才合适、该怎么个适者生存才合适。
不论出尘还是入世，皆当不迷失自我、不丢失智慧和理智、伴随着思考和良知、奉行“害人之心不可有”、不忘“防人之心不可无”，如此方好。
这人间，随生命之善良智慧、随生命之自控力衍生出生生不息之道，常言道“事在人为”。虽说事在人为，却需知有可为之事，有不可为之事。山外青山楼外楼，天外有天人外有人，绝处逢生人欢喜，如如不动自静吾心。
逆行之车需远远就能发现，予以合情合理合度的鸣笛提醒，最关键是要能有及时避让之心理，怕对方不知减速、不知刹车、不知变道。脚下图钉或玻璃渣及各种路障虽无害人之心，人若不能及时予以发现、或不知清除及不知绕开，则可能因之吃苦头添烦恼。因缘到了，若可能遇到坏人或敌人，因缘到了时有能力有智慧有助缘予以避免被坏人或敌人伤害侮辱，能如是便是众生及仁者之善知识。
远离危险，能于人生路上避开一些苦累烦恼自己的人和事物，不玩冒险，如此种种皆是善哉善哉。
车子尚需定期进行合理的保养维护，人怎可于自己之身体无爱惜养护之意识？修行或度人生，无不依靠着一个健康给力的身体皆大欢喜，佛法乃智慧之佛法，有智慧的人才能快乐的活在人间。
……
有的人活在无比累人累心的环境之中，可以考虑换个环境，坚持和出离，也要能相应着“应无所住，而生其心”，凡事不可一概而论，灵活把握随机应变。
有的人各种原因导致其不能马上换环境换地方，就要想办法调适，针对噪音而言，可以买个流水摆件、每天听着流水声，可以养些鸟、叫鸟鸣给人快乐愉悦，可以买一对管用的耳塞、需要时借助耳塞的静音功能来弱化噪音的影响，可以买个播放机、每天听听静心优雅的音乐或佛歌佛经，也可以学学弹奏古筝琵琶、让自己乐在其中而忘忧，也可以听听晨钟暮鼓声或风铃塔铃声及木鱼声、于禅意间活出微笑，也可以利用周末或节假日远离噪音及嘈杂环境、享受着一次次的一两天或三五天的舒心时光。
话说人间岁月，凡夫俗子乃是随业流转，有了修行有了境界的人则是如诸佛菩萨随愿力存在于众生世界，常说“佛菩萨能转境，众生被境转”。
禅宗予人于人生路上或修行路上的帮助，非盲从迷信盲修瞎练之人可以明了洞悉，却又道禅悦法喜时莫要忘记参：平常心是道……
【人之间的缘法，该来的躲不掉；该走的不纠缠】
扎西拉姆·多多在《当你途径我的盛放》中说，一切终会离去，只有岁月如约而来，生死不离。
人生在世，其实很多事情都无法控制，我们要保持一颗浏览世界的心，每走一程，就平常心对待，人生变化多端，得到和失去都是人生常态，唯有乐观看待，才能活得自在。
生死有命，得失随缘，你经历的一切，其实，人与人之间，都有缘法，该来的，躲也躲不掉；该走的，不要纠缠。
1、该来的，躲也躲不掉
人生中的劫难，是你的，躲也躲不掉，迟早都会来临。
正如张爱玲说，“该你遇见的人躲不掉，该你遇见的劫逃不开。”
你是谁，你会遇到什么人，你遇到什么事情，其实一件也躲不掉，该是你的，还是要经历，只有经历了，才算完整的一生。
上帝是公平的，对待每个人都一样，无论你是谁，你总有生命走到尽头的一天。
或许有些人的经历会丰富一些，而有些人追求的东西也会很多，有些人遇到的挫折也会多一点。
有一句话说，上帝为你关上一扇门时，也会为你打开一扇窗。
其实经历过的事情，当我们坦然面对，积极处理的时候，即使失去一些东西，也同样会得到一些东西。
那些命中注定好的，谁也无法改变，属于你的，永远都在，该是你的，谁也抢不走，只不过，有时候，东西不一定会拥有在手上，而是换一种形式存在。
面对人生，我们不必过多地去计较得失，曾经拥有过也很美好。正如诗人雪莱说，乳沟i过分珍爱你的羽毛，那么你将永远无法飞翔。
拥有翅膀，也不代表就不会坠落。该是你的劫，飞得再高也没有用，学会看淡一些，顺其自然，生活才会变得更美。
2、该走的，不要纠缠
亦舒曾说，感情如同是流沙，抓得越紧，反而流失得越快。
该走的人，你是留不住的，越是想要抓紧，对方就越想要逃离，结果还是会失去。
有时候，面对爱的人，不爱自己了，对方选择了离开，那就潇洒放手吧，不要苦苦纠缠，不然，只能两败俱伤。
想起这样一个故事：
有一个男人想要跟女人离婚，但是女人不愿意，每次打官司都是男人输，因为女人总是有借口胜诉。
所以他们两个人苦苦纠缠了二十几年，消耗掉了所有的情分，从爱人变成敌人，二十几年过去了，女人因为总是生活在猜忌和算计之中，而老去的速度也快，从少妇变成黄脸婆，最后因为经常生气而身体患病，不久后就死去了。
女人纠缠了一辈子，到头来什么也得不到，男人依旧不爱她，她连死也不甘心，又何必呢。
当感情变质了，你越是纠缠，就越痛苦，不如选择放手，成全对方，也是成全自己，对自己也是一种解脱。
爱你的人，会一直陪伴着你，对你不离不弃，不爱你的人，就会选择半路离开。面对感情，要学会看开一些，一切随缘。
如果我们总是徘徊不前，不愿意去接受要离开的人，那么终究苦的是我们自己。
该离开的，就说明不属于我们自己，不必为了不属于我们的东西而伤心难过。
3：顺其自然，一切都是最好的安排
老人常说的一句话：是你的，总是你的，急不来。
余生，不如做一个顺其自然的人，面对得失，面对人生，面对一切，都学会随缘，是自己的东西，就好好珍惜，不是自己的东西，就要懂得放手，不能蛮不讲理。
幸福其实很简单，就是做一个简简单单的人，知足常乐，随缘自在。
所有值得拥有的东西，都需要人去等待。鲜花很好，等无法等来，还是要有踏雪寻梅的精神，自己去采。
三穷三富不能到老，失意不可能一辈子，风光也不可能伴谁一生。所以说，做人不能吹嘘显摆，也不能消极悲哀。
记住，天上人间，好景难常在；人无千日好，花无百日红。这人世间，最值钱的是人品，最珍贵的是真情，最高尚的是诚信，最载物的是厚德。凭良心做人，凭本事吃饭。不狂妄自大，不摇尾乞怜，清白来，清白去，一生无怨无悔！
不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值，不和现实较真，因为要继续。花有花的高贵，叶有叶的独特；大海有大海的辽阔，小溪有小溪的快乐。
俗话说，红花要绿叶衬托。不信你看公园的绿化布置，既有参天大树，也有小花小草，中间正栽有灌木。农民养鱼，每个鱼池都养有三层鱼，上层是胖头鲢，中层是草鱼，下层是鲫鱼。为什么？各有所长，各有所求。
人生，哪有事事如意，大事小事都是事，大石头要小石头塞，各有各的长处，各有各的作用。
做人，一辈子既不狂傲，也不自卑，自己的日子，自己过，知足才能快乐，顺其自然，一切都是最好的安排。
扎西拉姆·多多在《当你途径我的盛放》中说，一切终会离去，只有岁月如约而来，生死不离。
人生在世，其实很多事情都无法控制，我们要保持一颗浏览世界的心，每走一程，就平常心对待，人生变化多端，得到和失去都是人生常态，唯有乐观看待，才能活得自在。
生死有命，得失随缘，你经历的一切，其实，人与人之间，都有缘法，该来的，躲也躲不掉；该走的，不要纠缠。
1、该来的，躲也躲不掉
人生中的劫难，是你的，躲也躲不掉，迟早都会来临。
正如张爱玲说，“该你遇见的人躲不掉，该你遇见的劫逃不开。”
你是谁，你会遇到什么人，你遇到什么事情，其实一件也躲不掉，该是你的，还是要经历，只有经历了，才算完整的一生。
上帝是公平的，对待每个人都一样，无论你是谁，你总有生命走到尽头的一天。
或许有些人的经历会丰富一些，而有些人追求的东西也会很多，有些人遇到的挫折也会多一点。
有一句话说，上帝为你关上一扇门时，也会为你打开一扇窗。
其实经历过的事情，当我们坦然面对，积极处理的时候，即使失去一些东西，也同样会得到一些东西。
那些命中注定好的，谁也无法改变，属于你的，永远都在，该是你的，谁也抢不走，只不过，有时候，东西不一定会拥有在手上，而是换一种形式存在。
面对人生，我们不必过多地去计较得失，曾经拥有过也很美好。正如诗人雪莱说，乳沟i过分珍爱你的羽毛，那么你将永远无法飞翔。
拥有翅膀，也不代表就不会坠落。该是你的劫，飞得再高也没有用，学会看淡一些，顺其自然，生活才会变得更美。
2、该走的，不要纠缠
亦舒曾说，感情如同是流沙，抓得越紧，反而流失得越快。
该走的人，你是留不住的，越是想要抓紧，对方就越想要逃离，结果还是会失去。
有时候，面对爱的人，不爱自己了，对方选择了离开，那就潇洒放手吧，不要苦苦纠缠，不然，只能两败俱伤。
想起这样一个故事：
有一个男人想要跟女人离婚，但是女人不愿意，每次打官司都是男人输，因为女人总是有借口胜诉。
所以他们两个人苦苦纠缠了二十几年，消耗掉了所有的情分，从爱人变成敌人，二十几年过去了，女人因为总是生活在猜忌和算计之中，而老去的速度也快，从少妇变成黄脸婆，最后因为经常生气而身体患病，不久后就死去了。
女人纠缠了一辈子，到头来什么也得不到，男人依旧不爱她，她连死也不甘心，又何必呢。
当感情变质了，你越是纠缠，就越痛苦，不如选择放手，成全对方，也是成全自己，对自己也是一种解脱。
爱你的人，会一直陪伴着你，对你不离不弃，不爱你的人，就会选择半路离开。面对感情，要学会看开一些，一切随缘。
如果我们总是徘徊不前，不愿意去接受要离开的人，那么终究苦的是我们自己。
该离开的，就说明不属于我们自己，不必为了不属于我们的东西而伤心难过。
3：顺其自然，一切都是最好的安排
老人常说的一句话：是你的，总是你的，急不来。
余生，不如做一个顺其自然的人，面对得失，面对人生，面对一切，都学会随缘，是自己的东西，就好好珍惜，不是自己的东西，就要懂得放手，不能蛮不讲理。
幸福其实很简单，就是做一个简简单单的人，知足常乐，随缘自在。
所有值得拥有的东西，都需要人去等待。鲜花很好，等无法等来，还是要有踏雪寻梅的精神，自己去采。
三穷三富不能到老，失意不可能一辈子，风光也不可能伴谁一生。所以说，做人不能吹嘘显摆，也不能消极悲哀。
记住，天上人间，好景难常在；人无千日好，花无百日红。这人世间，最值钱的是人品，最珍贵的是真情，最高尚的是诚信，最载物的是厚德。凭良心做人，凭本事吃饭。不狂妄自大，不摇尾乞怜，清白来，清白去，一生无怨无悔！
不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值，不和现实较真，因为要继续。花有花的高贵，叶有叶的独特；大海有大海的辽阔，小溪有小溪的快乐。
俗话说，红花要绿叶衬托。不信你看公园的绿化布置，既有参天大树，也有小花小草，中间正栽有灌木。农民养鱼，每个鱼池都养有三层鱼，上层是胖头鲢，中层是草鱼，下层是鲫鱼。为什么？各有所长，各有所求。
人生，哪有事事如意，大事小事都是事，大石头要小石头塞，各有各的长处，各有各的作用。
做人，一辈子既不狂傲，也不自卑，自己的日子，自己过，知足才能快乐，顺其自然，一切都是最好的安排。
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