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所以女儿有了霸气的名字“黄蒲军校”
虽然有些搞笑
却无意中避免了重名
和他们不同
有一类人的姓名重名几率本就很低
就是那些拥有稀有姓氏的人们
……
中华民族自古以来使用过的姓氏有两万多,但今天专家的研究结果只有7000多,而其中亦有不少姓氏已经或正在变得稀有……
xìng
姓
“姓”本身也成为姓,大致是在春秋时,蔡国大夫公孙姓的后人以祖上的名字为姓,于是有了“姓”姓。《汉书》第九卷《贷殖传》有“临淄姓伟,訾五千万”句,这位“姓伟”是汉武帝时山东临淄的一位大工商业主,靠放高利贷囤积居奇赚有钱财五千万,他的故事在《中国通史》中也有记载,是“姓”氏的一位名人。“姓”氏人早期主要生活在河南上蔡一带,汉唐之际向东发展,在山东形成郡姓望族,以临淄郡为郡望。如今在浙江上虞、普陀,以及山西广灵还有少量分布。
北京市石景山区政府院内的百家姓墙。墙上可见一些并不常见的姓氏,比如“公孙”、“呼延”以及“步”姓。“公孙”、“步”都是中国最为古老的姓氏之一,至今虽分布较广,但人口已不多。
shì
氏
“氏”姓的始祖是春秋时齐国大夫氏子。据南宋学者罗泌的《路史·国名纪》载,氏子的后人以“氏”为姓,聚居于北海营陵。三国时,北海营陵人氏仪在郡府供职,北海郡相孔融说他的“氏”姓意义不好,乃“民”字缺上半边,建议改成“是”姓。氏仪接受了建议,于是氏姓改为“是”姓。不过,并非所有氏姓都改了姓,五代后梁开平年间就有大将氏延赏的名字多次出现在史料中。今天也仍有氏姓,上海仍有在上世纪50年代出生的氏姓人存在,但已所剩无几。
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“姓”本身也成为姓,大致是在春秋时,蔡国大夫公孙姓的后人以祖上的名字为姓,于是有了“姓”姓。《汉书》第九卷《贷殖传》有“临淄姓伟,訾五千万”句,这位“姓伟”是汉武帝时山东临淄的一位大工商业主,靠放高利贷囤积居奇赚有钱财五千万,他的故事在《中国通史》中也有记载,是“姓”氏的一位名人。“姓”氏人早期主要生活在河南上蔡一带,汉唐之际向东发展,在山东形成郡姓望族,以临淄郡为郡望。如今在浙江上虞、普陀,以及山西广灵还有少量分布。
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“氏”姓的始祖是春秋时齐国大夫氏子。据南宋学者罗泌的《路史·国名纪》载,氏子的后人以“氏”为姓,聚居于北海营陵。三国时,北海营陵人氏仪在郡府供职,北海郡相孔融说他的“氏”姓意义不好,乃“民”字缺上半边,建议改成“是”姓。氏仪接受了建议,于是氏姓改为“是”姓。不过,并非所有氏姓都改了姓,五代后梁开平年间就有大将氏延赏的名字多次出现在史料中。今天也仍有氏姓,上海仍有在上世纪50年代出生的氏姓人存在,但已所剩无几。
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中华民族自古以来使用过的姓氏有两万多,但今天专家的研究结果只有7000多,而其中亦有不少姓氏已经或正在变得稀有……
nán
男
夏禹后裔“有男氏”之后,以“男”为姓。唐武则天时定州(今河北定州)将领名男在贵。此人被记录在宋代《古今姓氏书辩证》上。今天山西平陆、四川成都、湖北武汉、河南潢川还有男姓人。
xī
稀
南朝宋时大臣何承天曾著有《姓苑》,这本有关中国姓氏来源的著作中就收录了“稀”姓。如今,稀姓在北京、安徽淮南、四川成都等地仍有分布,不过人数已较少了。
yǒu
有
有姓的历史悠久。相传古代有“有国”,后人因国而得氏,于是有了有姓;另一个传说是说有姓人乃有巢氏的后人,因此得姓有。总之,有姓诞生于古老的传说时代。
有历史记载后,一位著名的有姓人进入我们的视线,他就是春秋时孔子的弟子,鲁国人有若,即子有。这位有氏的先祖提出了“只有百姓富足国君才能富足”的贵民思想,这在今天看来也是相当可贵的。有若长得很像孔子,所以孔子死后,弟子们总把他当孔子一样敬待。后来,到明太祖时,有一位叫有日兴的大臣,因有功于朝廷,明太祖就给他的姓赐加一“宝盖”,称为宥(Yòu)氏。于是,天下几乎所有的有氏都改成了宥氏。
今天,只在上海嘉定、安徽淮南、江西广丰以及北京等地还留有少量原滋原味的有姓人。
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男
夏禹后裔“有男氏”之后,以“男”为姓。唐武则天时定州(今河北定州)将领名男在贵。此人被记录在宋代《古今姓氏书辩证》上。今天山西平陆、四川成都、湖北武汉、河南潢川还有男姓人。
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稀
南朝宋时大臣何承天曾著有《姓苑》,这本有关中国姓氏来源的著作中就收录了“稀”姓。如今,稀姓在北京、安徽淮南、四川成都等地仍有分布,不过人数已较少了。
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有
有姓的历史悠久。相传古代有“有国”,后人因国而得氏,于是有了有姓;另一个传说是说有姓人乃有巢氏的后人,因此得姓有。总之,有姓诞生于古老的传说时代。
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今天,只在上海嘉定、安徽淮南、江西广丰以及北京等地还留有少量原滋原味的有姓人。
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