学佛文摘——五法之“分别”：无论什么法，处在被了解知晓位置上的是名相，而能明白知晓的心的意识是分别；所以能够分别的是心的意识，是主观的；而被分别的那些名相是客观的。这种“分别”是杂染了“了知”这种行为或过程。（杂是杂乱，内心总虚妄地认为就是这样，没有章法。染就是对妄想坚固的执着，我们住在自己的妄想中无法远离，即偏离客观判断的自以为是。）

#龙大王[超话]# 始于初心感恩遇见
《次第花开》244
善良可以说是学佛者最核心的人格。现在社会上的人都希望自己聪明、能干、果断、有权势、富有、洒脱，却并没有很多人希望自己善良，因为善良的人都心软，心太软容易受伤害。的确，没人愿意受苦、受伤害，但放眼看看周围，我们会发现就算用铁石心肠把自己武装保护起来，也照样免不了痛苦的侵袭。所以，佛教的修行者选择开放，把一颗柔软的心完全向外界开放，春日春风也好，风刀霜剑也无妨。
（别人想有钱又有权还有势，我们真真想做善良的人。别人想把网络流量快点变现，我们真真想把借来的影响力回馈给家乡。我今天想做一个真真的抱枕，一直因为照片的问题没有落实，选可爱的？怕自己控制不了自己上去啃[允悲]选野酷的？怕看了睡不着觉[嘻嘻]后来想想在这三张照片选择吧，属于恬静美好系列[嘻嘻][嘻嘻]哈尼们给点意见，说图1图2图3就行）

对佛学略知一点，突然发现学佛有点成就的人好像能融通很多东西，的确可以用上知天文 下知地理而且文学修养也并不是一般人所能达到的境界。所幸以在这条路上，虽然没什么成绩，但并不急于有所收获。佛学里六祖说“世人若修道……。”黄檗禅师的《传心法要》里也说了“学道人莫疑四大为身。四大无我。我亦无主。故知此身。无我亦无主。”可知佛道本一体。