【尚高德】解读
黄庭坚《西江月·茶》
龙焙头纲春早,谷帘第一泉香,已醺浮蚁嫩鹅黄,想见翻成雪浪。
兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤,无因更发次公狂,甘露来从仙掌。@红领巾sl @长安卧龙V @紫鹤鸣九天 @白梅情愫 @东禾艾 @海阔天空范sky
这首词语言清丽,比喻贴切,格调清新明快,不仅涉及到茶品、水品,还较为细致地描绘了宋人在品茶活动、点茶过程中的所见、所品、所悟。茶是名贵的“龙焙头纲”(春来头批茶纲所进的贡茶),水是天下第一泉谷帘泉的山泉水(煎至有松风拂过的声音,有清细的水泡泛起)。颜色似兔褐般黄黑的茶盏,出现的视觉之美为鲜嫩清黄的春芽茶,茶汤在击拂的过程中产生如洁白的雪花翻舞。
“甘露”之甘,是指像清晨的露水清甜,也是指茶汤清香滑润,不同于其他茶品,并且还可以让人返老还童(李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》序记)。同时也以典故的形式写出了好茶的茶人,面对即将要品的一款极其难得好茶急切的心情。茶高贵清华,作为品茶的词人也是情怀高雅。
宋人的审美是温婉内敛的,平淡真趣的,他们在茶事活动中由视觉中的器物之美,味觉中的滋味之美有情而永,有感而发进行诗词的写作,把生活中平淡的茶味上升到文学艺术之美,再到以物言志、以事抒怀的精神修养之美,是值得我们当代茶人所要思考所要借鉴的。
黄庭坚《西江月·茶》
龙焙头纲春早,谷帘第一泉香,已醺浮蚁嫩鹅黄,想见翻成雪浪。
兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤,无因更发次公狂,甘露来从仙掌。@红领巾sl @长安卧龙V @紫鹤鸣九天 @白梅情愫 @东禾艾 @海阔天空范sky
这首词语言清丽,比喻贴切,格调清新明快,不仅涉及到茶品、水品,还较为细致地描绘了宋人在品茶活动、点茶过程中的所见、所品、所悟。茶是名贵的“龙焙头纲”(春来头批茶纲所进的贡茶),水是天下第一泉谷帘泉的山泉水(煎至有松风拂过的声音,有清细的水泡泛起)。颜色似兔褐般黄黑的茶盏,出现的视觉之美为鲜嫩清黄的春芽茶,茶汤在击拂的过程中产生如洁白的雪花翻舞。
“甘露”之甘,是指像清晨的露水清甜,也是指茶汤清香滑润,不同于其他茶品,并且还可以让人返老还童(李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》序记)。同时也以典故的形式写出了好茶的茶人,面对即将要品的一款极其难得好茶急切的心情。茶高贵清华,作为品茶的词人也是情怀高雅。
宋人的审美是温婉内敛的,平淡真趣的,他们在茶事活动中由视觉中的器物之美,味觉中的滋味之美有情而永,有感而发进行诗词的写作,把生活中平淡的茶味上升到文学艺术之美,再到以物言志、以事抒怀的精神修养之美,是值得我们当代茶人所要思考所要借鉴的。
【高德。易简志】读诗
黄庭坚《西江月·茶》
龙焙头纲春早,谷帘第一泉香,已醺浮蚁嫩鹅黄,想见翻成雪浪。
兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤,无因更发次公狂,甘露来从仙掌。
这首词语言清丽,比喻贴切,格调清新明快,不仅涉及到茶品、水品,还较为细致地描绘了宋人在品茶活动、点茶过程中的所见、所品、所悟。茶是名贵的“龙焙头纲”(春来头批茶纲所进的贡茶),水是天下第一泉谷帘泉的山泉水(煎至有松风拂过的声音,有清细的水泡泛起)。颜色似兔褐般黄黑的茶盏,出现的视觉之美为鲜嫩清黄的春芽茶,茶汤在击拂的过程中产生如洁白的雪花翻舞。
“甘露”之甘,是指像清晨的露水清甜,也是指茶汤清香滑润,不同于其他茶品,并且还可以让人返老还童(李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》序记)。同时也以典故的形式写出了好茶的茶人,面对即将要品的一款极其难得好茶急切的心情。茶高贵清华,作为品茶的词人也是情怀高雅。
宋人的审美是温婉内敛的,平淡真趣的,他们在茶事活动中由视觉中的器物之美,味觉中的滋味之美有情而永,有感而发进行诗词的写作,把生活中平淡的茶味上升到文学艺术之美,再到以物言志、以事抒怀的精神修养之美,是值得我们当代茶人所要思考所要借鉴的。
黄庭坚《西江月·茶》
龙焙头纲春早,谷帘第一泉香,已醺浮蚁嫩鹅黄,想见翻成雪浪。
兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤,无因更发次公狂,甘露来从仙掌。
这首词语言清丽,比喻贴切,格调清新明快,不仅涉及到茶品、水品,还较为细致地描绘了宋人在品茶活动、点茶过程中的所见、所品、所悟。茶是名贵的“龙焙头纲”(春来头批茶纲所进的贡茶),水是天下第一泉谷帘泉的山泉水(煎至有松风拂过的声音,有清细的水泡泛起)。颜色似兔褐般黄黑的茶盏,出现的视觉之美为鲜嫩清黄的春芽茶,茶汤在击拂的过程中产生如洁白的雪花翻舞。
“甘露”之甘,是指像清晨的露水清甜,也是指茶汤清香滑润,不同于其他茶品,并且还可以让人返老还童(李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》序记)。同时也以典故的形式写出了好茶的茶人,面对即将要品的一款极其难得好茶急切的心情。茶高贵清华,作为品茶的词人也是情怀高雅。
宋人的审美是温婉内敛的,平淡真趣的,他们在茶事活动中由视觉中的器物之美,味觉中的滋味之美有情而永,有感而发进行诗词的写作,把生活中平淡的茶味上升到文学艺术之美,再到以物言志、以事抒怀的精神修养之美,是值得我们当代茶人所要思考所要借鉴的。
我的茶坊开在汴河旁边。但是汴京的茶坊实在太多了,而且风格多样:有的高端清雅,有的邀请当红艺人献艺,有的还能下棋、博弈、听说书……竞争太大,内卷严重。无论在什么年头,想要把一件事做好,总是得推陈出新才行。所以我的茶坊也不能单纯卖茶,得好好打造“高端文人茶坊”的形象。宋人都爱“四般闲事”,除了点茶,还有焚香、插花、挂画。我准备在茶坊依着四季时令的变化去配套布置。就像现在夏天闷热,适合熏燃有清凉感的香。那就每天在茶坊燃一些上好的莲花香、或者沉香。不管外面天气多热,让茶客进来一闻到缕缕幽凉香气,就能瞬间烦躁尽消,心神安宁。宋人家家户户喜欢插花,当季的石榴花、芍药花、蜀葵花,都是他们的雅好。我在茶坊里的每个茶桌,都插上一瓶花。也不用特意修饰,就让它们随意盛开在青瓷梅瓶、胆瓶中,像生长在野外一样,天然得真趣。至于字画,宋人多爱山水花鸟画,以此寄托闲情。但是他们不喜欢太富贵的风格,越平淡自然,越是高级的审美。我还有一些珍藏的名家画作,像南唐徐渭《雪竹图》,五代巨然《万壑松风图》,宋初范宽《溪山行旅图》,就很适合挂在茶坊里,使得夏天满室生凉,如置身山林幽境之中。而且,正好这会儿人们爱听南戏,听南音琵琶。我便请最优秀的琵琶娘子,在二楼雅间弹曲,每天只弹三首,绝不多弹。茶客消费满额才能上楼近听,每天也要限人数。要学会“饥饿营销”嘛!毕竟再美丽的事物,也要有所节制,才能拥有生生不息的力量。生活在宋朝,真好!在这个时代开茶坊,卖的不仅仅是一碗茶汤,还是一种雅致的生活方式,一份独属于宋人的优雅格调。
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