我们可以通过思考一些经典的哲学难题来更好地理解意识领域。尝试一下这个实验。倒两杯水，一杯是温水，一杯是冷水。把一只手放入温水中，之后再把同一只手放入冷水中，最后再放回温水中，这种感觉是怎样的呢？如果你和多数人一样，那么你会觉得第二次的水温比第一次热得多。这额外被感觉到的热量从哪儿来？温水的温度是恒定的，因此热量不是来自温水。它来自你的内心。然而，无论我怎样以科学客观的方式从外部研究你的皮肤、神经或大脑，我都找不到这额外的热量。我看到的只是活跃着的皮肤和神经细胞。我找不到对变得更热的水的那种感觉。所以，它在哪儿？在意识领域中。再举一个例子。尽可能走近一座房屋，以便你能同时看到整个建筑物。现在开始慢慢远离房屋，房屋变小了。正在变小的房屋在哪儿？它不在外部世界中。真正的房屋不会变小，它还是原来的尺寸。因此，变小的房屋在你内心之中吗？它是某种可见的映像吗？如果是，那它就不能以科学客观的方式来研究，因为如果我观察你的眼睛或大脑内部，我看到的只是活跃的神经细胞；我看不到房屋变小的样子。变小的房屋映像就像上面那额外被感觉到的水的热量一样，都在意识领域中。
哲学家通常会区分两种意识。第一种是人类与其他动物共有的意识。人类和许多动物都会经历诸如疼痛、愉悦、饥饿、恐惧等的感觉。这些都是有意识的状态：很难看出对人类和动物进行的外部研究揭示出人和动物经历这些感觉究竟是什么样子。第二种意识只属于人和黑猩猩——黑猩猩很可能是离我们最近的灵长目远亲。这种意识通常被称为“自我意识”（self consciousness）。尽管我们可以合理地认为许多动物都有感觉经验，但认为多数动物在经历感觉时能想到自己正在感觉，这一点值得怀疑。将感觉到疼痛与想到自己正在感觉到疼痛做个比较。很难否认动物和婴儿会经历疼痛的感觉，但也很难相信他们经历疼痛时能想到他们正在经历疼痛。根据常识形象，人不仅有意识，还有自我意识。此外，人对自己在某个特殊时刻所意识到的内容具有权威性。如果一个人严肃地说出她感觉疼痛，那么她必定在疼痛着。笛卡尔明确地阐述了关于这种假设的古典理论。他主张，人的心灵对人而言是完全透明的：人们在他们所意识的内容方面不可能犯错，人们也不可能意识到他们不了解的东西（Descartes，1984，p 19）。上述观点正是丹尼特的主要抨击对象：他称之为“笛卡尔剧场”学说（doctrine of the ‘Cartesian Theatre’）。该观点认为，当一种经验、一种感觉或一个思想在心灵的舞台上出现并呈现在人自身面前时，人就开始意识到它。内省可被理解为一种内心的审视：人们观察他们的心灵去发现他们在思考和经历的东西。
根据常识形象，人的有意识性的经验是不可言说的（ineffable）。这意味着用公共语言无法表达意识经验的准确特征；语言无法描述人体验到他的经验时是什么样子。想象一下向一位盲人解释红颜色看起来是什么样子的情形。
大多数人不能将思维和意识清楚地区分开来。然而在丹尼特的著作里，或更宽泛地说，在心灵哲学里，命题态度与意识通常会被区分开。这样做有几方面原因，最主要的是意识经验不可言说。使用公共语言表达意识经验的准确特征即便不是完全不可能的，那也是非常困难的。然而命题态度的内容通常可以用公共语言描述出来。因此，意识与思维在一个关键点上截然不同：后者易于用语言表达而前者不能。
另一个区分思维与意识的原因是，无意识思维存在的可能性。自西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）第一次提出人的行为可以根据无意识的信念和意愿进行解释，许多哲学家和心理学家已经接受了我们的一些思维很可能是无意识的。这表明，使某物成为思维的东西与使某物成为意识状态的东西有所不同。细想一下，似乎就可以清楚地看到，人们有许多他们没有明确意识到的关于世界的信念。
当你读到这儿的时候，你可能会相信在离你三英寸的范围内没有一条活鲸鱼，但在读之前，你没有意识到这种信念。因此，看起来很可能是，你拥有信念及其他命题态度而你却没有意识到它们。尽管包括丹尼特在内的心灵哲学家们将意识与思维区别对待，但二者之间存在明显的关联性。许多思维都是有意识的，或者所有的思维都至少是潜在的有意识的。而且根据常识形象，有意识的思维是最常见最主要的思维形式。无意识思维即便存在也是特例。所有思维都在“笛卡尔剧场”的舞台上演，以便人的“内心之眼”（inner eye）可以观察到。内心之眼对它所查看的思维内容是不可能出错的：它总是准确地了解思维如何表征世界；它也总是准确地把握人在思考什么。
节选自《丹尼特》
丹尼特
书号：978-7-5117-3958-2
定价：65元
哲学家通常会区分两种意识。第一种是人类与其他动物共有的意识。人类和许多动物都会经历诸如疼痛、愉悦、饥饿、恐惧等的感觉。这些都是有意识的状态：很难看出对人类和动物进行的外部研究揭示出人和动物经历这些感觉究竟是什么样子。第二种意识只属于人和黑猩猩——黑猩猩很可能是离我们最近的灵长目远亲。这种意识通常被称为“自我意识”（self consciousness）。尽管我们可以合理地认为许多动物都有感觉经验，但认为多数动物在经历感觉时能想到自己正在感觉，这一点值得怀疑。将感觉到疼痛与想到自己正在感觉到疼痛做个比较。很难否认动物和婴儿会经历疼痛的感觉，但也很难相信他们经历疼痛时能想到他们正在经历疼痛。根据常识形象，人不仅有意识，还有自我意识。此外，人对自己在某个特殊时刻所意识到的内容具有权威性。如果一个人严肃地说出她感觉疼痛，那么她必定在疼痛着。笛卡尔明确地阐述了关于这种假设的古典理论。他主张，人的心灵对人而言是完全透明的：人们在他们所意识的内容方面不可能犯错，人们也不可能意识到他们不了解的东西（Descartes，1984，p 19）。上述观点正是丹尼特的主要抨击对象：他称之为“笛卡尔剧场”学说（doctrine of the ‘Cartesian Theatre’）。该观点认为，当一种经验、一种感觉或一个思想在心灵的舞台上出现并呈现在人自身面前时，人就开始意识到它。内省可被理解为一种内心的审视：人们观察他们的心灵去发现他们在思考和经历的东西。
根据常识形象，人的有意识性的经验是不可言说的（ineffable）。这意味着用公共语言无法表达意识经验的准确特征；语言无法描述人体验到他的经验时是什么样子。想象一下向一位盲人解释红颜色看起来是什么样子的情形。
大多数人不能将思维和意识清楚地区分开来。然而在丹尼特的著作里，或更宽泛地说，在心灵哲学里，命题态度与意识通常会被区分开。这样做有几方面原因，最主要的是意识经验不可言说。使用公共语言表达意识经验的准确特征即便不是完全不可能的，那也是非常困难的。然而命题态度的内容通常可以用公共语言描述出来。因此，意识与思维在一个关键点上截然不同：后者易于用语言表达而前者不能。
另一个区分思维与意识的原因是，无意识思维存在的可能性。自西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）第一次提出人的行为可以根据无意识的信念和意愿进行解释，许多哲学家和心理学家已经接受了我们的一些思维很可能是无意识的。这表明，使某物成为思维的东西与使某物成为意识状态的东西有所不同。细想一下，似乎就可以清楚地看到，人们有许多他们没有明确意识到的关于世界的信念。
当你读到这儿的时候，你可能会相信在离你三英寸的范围内没有一条活鲸鱼，但在读之前，你没有意识到这种信念。因此，看起来很可能是，你拥有信念及其他命题态度而你却没有意识到它们。尽管包括丹尼特在内的心灵哲学家们将意识与思维区别对待，但二者之间存在明显的关联性。许多思维都是有意识的，或者所有的思维都至少是潜在的有意识的。而且根据常识形象，有意识的思维是最常见最主要的思维形式。无意识思维即便存在也是特例。所有思维都在“笛卡尔剧场”的舞台上演，以便人的“内心之眼”（inner eye）可以观察到。内心之眼对它所查看的思维内容是不可能出错的：它总是准确地了解思维如何表征世界；它也总是准确地把握人在思考什么。
节选自《丹尼特》
丹尼特
书号：978-7-5117-3958-2
定价：65元
#塔罗咨询[超话]# #星座创作营# 【7.11—7.17 水瓶座一周运势】
得分：70
综合运势：有望从糟糕的处境当中挣脱出来，这能改善你的情绪状态，不会长时间沉浸在无意义的回想与不甘当中，而是抓紧时间，找到突破口，让事情能再度顺利开展
爱情：3颗星
事业：3颗星
财富：3颗星
健康：3颗星
幸运色：暗红色
幸运数字：7
幸运方位：正南方
贵人星座：天蝎座
爱情运势：内心烦躁的时候，就别硬撑着要讨好对方，而是不妨自己独处冷静一段时间
事业学业：加速好事的达成，你要付出更多的努力，别想着躺平就会有好事
健康运势：警惕一些临时的突发急症，日常随时要带好必备应急药品
财富运势：支出大幅增加，即便你想省下来，都难以做到
本周开运水晶：黑曜石
本周开运精油：柠檬
得分：70
综合运势：有望从糟糕的处境当中挣脱出来，这能改善你的情绪状态，不会长时间沉浸在无意义的回想与不甘当中，而是抓紧时间，找到突破口，让事情能再度顺利开展
爱情：3颗星
事业：3颗星
财富：3颗星
健康：3颗星
幸运色：暗红色
幸运数字：7
幸运方位：正南方
贵人星座：天蝎座
爱情运势：内心烦躁的时候，就别硬撑着要讨好对方，而是不妨自己独处冷静一段时间
事业学业：加速好事的达成，你要付出更多的努力，别想着躺平就会有好事
健康运势：警惕一些临时的突发急症，日常随时要带好必备应急药品
财富运势：支出大幅增加，即便你想省下来，都难以做到
本周开运水晶：黑曜石
本周开运精油：柠檬
喜欢和爱不同。
有的人他的确喜欢你，但他只喜欢你可爱温顺优雅的样子，你若有坏脾气，有攻击性，有不理解和抓狂的样子，他就会怀疑你的人品，对你产生厌恶，跟你保持距离。
有的人喜欢可以对很多人，你并不是最特别的一个，他的喜欢也没有那么难能可贵，他可能想亲近你，但你碍着他的自由了，就不喜欢了。
喜欢就是符合口味和要求，才会欣赏和尊重，爱则是即便不符合，也懂得包容和珍惜。
喜欢是有理由的，例如跟你在一起开心，你长得不错，你性格好，你贤惠，你温柔，你爱笑……你的身上都是优点，或者你的缺点不明显……但爱就是毫无道理的，即便你们有那么多的差异，即便你有那么多的缺点，即便你们总会有这样那样的分歧，他就是不会离开，别人看到的是你失态的样子，他却能看到你内心的挣扎。
当一个男生爱你，你根本不需要表现优秀，因为你的一举一动都牵动他的情绪，不是因为有趣才喜欢，而是爱你，你怎样都很有趣。你可以尽情的做自己，甚至是没有克制的疯癫和淘气，爱就是爱你的全部。
失业了怎么办，生病了怎么办，生了个丑孩子怎么办，买房怎么办，房子写你的名字？
爱就是笃定，理解，支持，信赖，依赖，呵护，安全感。
爱就是他会把他所拥有的一切美好，都和你分享，不在乎得失，不计较对错。
遇见了要珍惜，失去了要祝福。希望你也可以遇见一个爱你的人。
有的人他的确喜欢你，但他只喜欢你可爱温顺优雅的样子，你若有坏脾气，有攻击性，有不理解和抓狂的样子，他就会怀疑你的人品，对你产生厌恶，跟你保持距离。
有的人喜欢可以对很多人，你并不是最特别的一个，他的喜欢也没有那么难能可贵，他可能想亲近你，但你碍着他的自由了，就不喜欢了。
喜欢就是符合口味和要求，才会欣赏和尊重，爱则是即便不符合，也懂得包容和珍惜。
喜欢是有理由的，例如跟你在一起开心，你长得不错，你性格好，你贤惠，你温柔，你爱笑……你的身上都是优点，或者你的缺点不明显……但爱就是毫无道理的，即便你们有那么多的差异，即便你有那么多的缺点，即便你们总会有这样那样的分歧，他就是不会离开，别人看到的是你失态的样子，他却能看到你内心的挣扎。
当一个男生爱你，你根本不需要表现优秀，因为你的一举一动都牵动他的情绪，不是因为有趣才喜欢，而是爱你，你怎样都很有趣。你可以尽情的做自己，甚至是没有克制的疯癫和淘气，爱就是爱你的全部。
失业了怎么办，生病了怎么办，生了个丑孩子怎么办，买房怎么办，房子写你的名字？
爱就是笃定，理解，支持，信赖，依赖，呵护，安全感。
爱就是他会把他所拥有的一切美好，都和你分享，不在乎得失，不计较对错。
遇见了要珍惜，失去了要祝福。希望你也可以遇见一个爱你的人。
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