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#易喵kk团#
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1966年，宝鸡市两老农半夜出门解手，身后的黑狗突然发出低吼，弓腰、转圈，冲着河岸不停狂吠，漆黑的河面上，突然冒出红绿光线，微风吹过，忽明忽暗，吓得两人拔腿就跑。

“那些突然冒出来的红绿光到底是什么，以前也没见过啊。"惊魂未定的二人再也没了睡意，坐在房间里不停地喘着粗气，过了好一会儿，才渐渐平静下来。

俗话说，天降异象，必有宝物现世。宝鸡这个地方，作为周人曾经的居住地，可以说是遍地都是宝，以前也有人曾在地下挖出过一些瓶瓶罐罐的。

冷静下来的两人突然想到，这会不会是老天爷给的暗示：河边藏有宝物。

第二天一早，两人就拿着䦆头去了河边，想要一探究竟。可是，还没走到河边，他们远远地就看到，河对岸好多人围成一团。

“坏了。”其中一人看到后，暗叫不好。“不会真的有宝贝吧。”两人相互看了一眼对方，加快了脚步。

走到跟前一看，两人的脸上都出现了一股懊恼的神情，与周围人满脸的困惑形成了对比。

就在半个多小时前，同村的贺成善在锄地时，只听“哐当”一声，从土地面刨出了一个绿幽幽的东西。东西不大，但是很有分量感。

等他把上面的泥土都扒拉干净，才发现这是一个金色的牛，阳光的照耀下，金牛还发出幽暗的光。

“这么大的金牛，得值不少钱吧。”看着贺成善手中的金牛，两人懊恼极了，都在想要是昨晚不跑就好了。

看到金牛的第一眼，两人都以为这个金牛是金子做的。

但是，先前发现的人却不这么认为：“金子不都是亮闪闪的，哪像这个，脏兮兮的不说，还暗不溜秋的。再说了，没看到外面那层锈吗，金子会生锈吗？”

“不是金子就好。”两人心里暗自松了一口气。东西自己反正是拿不到了，如果不是金子，也能让自己心里好受一点。

可既然不是金子，那这个东西是什么啊？围观的村民们挨个把金牛拿在手里，翻来覆去的看了好一会儿，都没看出来这个金牛到底是什么。

毕竟这个金牛的造型实在是太诡异了，牛嘴撅得死高，全身又花里胡哨，最让他们惊讶的是，这头牛好像没有尾巴。虽然宝鸡这个地方经常能挖到一些文物，但也没见过这种。

回到家后，贺成善在把玩金牛的时候，意外发现，金牛背上的盖子是可以打开的，而金牛的肚子则是空的。

“这不会是个油灯吧。”一个念头从他脑海里面闪过，他又看了看金牛的嘴，果然，牛嘴上有个小口，直接连通肚子。

于是他用棉线搓成一根捻子，一头从牛嘴里面插了进去，另外一头就留着在了牛犊子里，然后又从牛背上的口子里，往牛肚子了倒了几斤油，别说，还真的就成了一盏煤油灯。

于是，贺成善就把它放在了祠堂里当灯使用。

后来，宝鸡文王遗址被开发，有一批文物工作者来到这里，在附近的村镇进行文物征集。

在走访的过程中，有工作人员听说贺家祠堂里有一盏奇怪的煤油灯，就想去看看。

当时正好是春节，村子里的人都在祠堂里准备祭祖事宜。就在他们准备点燃金牛灯的时候，这名工作人突然大叫一声：不能点。

一边说，一边冲进去，从村民手里抢过金牛：“这可是文物啊，怎么能这么糟蹋。”

看着满是油渍的金牛，这名工作人员痛心疾首。

贺家人有些懵，这还真的是个宝贝啊。

工作人员告诉村民，这金牛根本不是什么煤油灯，而是一件来自西周时期的青铜器，是非常珍贵的文物。

但具体是什么，还是要带回去研究才能确定。

一听到他要把金牛带走，有些村民不乐意了：“这么个宝贝，俺们几辈子都不一定挖到，凭啥你一句文物，就要给你带走。”声音中满是不忿。

听到有人这么说，其他村民也开是附和：“就是，就是。要走你自己走，东西不能走。”

村民们的态度很强硬，不管工作人员怎么解释，他们就是不肯松口。甚至还有人着铁锹要把他们赶出村外。

就在双方僵持不下的时候，一直沉默不言的村长发话了：“这东西在我们村子里也很长时间了，你一句话就要带走，确实不太合适。”

几经商量，工作人员给了村民们13块钱，带走了金牛。

经过研究，专家证实，这个金牛其实是一件青铜尊，长40cm，带盖高22.5cm ，腰围52.5cm ，重7.1kg，制作年代应该是西周文王时期。

尊在西周时期是一种重要的酒器，也是当时贵族宴会上的高级器物。

金牛造型和秦川牛造型一模一样，躯体浑圆，四肢粗壮有力，嘴如升子，眼如盅子，耳如刀子，身如囤子，蹄如钳子，仿佛可以听见它的哞哞叫声，散射出一种王者之气。使用时，注入牛肚子的酒水会从牛嘴中流出。

为了不让酒水倾洒，设计者用子母扣将盖子与牛身相连，又将牛尾巴做成酒把子的形状。这样的设计让牛尊有很的艺术感，体现了古人的智慧与技艺。

这种尊殷墟晚期时就已经出现了，不过流通的时间并不长，文王之后，因为周武王的禁酒令，基本就很少有尊出现了，因为出现的时间不长，所以数量也不多，所以非常珍贵。

目前，这件金牛尊收藏在陕西历史博物馆，不知道也没有朋友见过。