简文是竹简、木牍上的文字，是秦汉时期的通用文字，字体是由篆而隶的变体，是汉隶的起源。用笔书写发生错误后常用小刀剐去重写，故后人常称书写者为刀笔吏。
此简乃秦时隶书《为吏之道》竹简，1975年12月湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的睡虎地秦墓竹简之一。简文要求吏们清廉正直，为五善戒五失，是秦朝为政者教育官吏们的诫文。
#清心斋##简文##为吏之道#
此简乃秦时隶书《为吏之道》竹简，1975年12月湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的睡虎地秦墓竹简之一。简文要求吏们清廉正直，为五善戒五失，是秦朝为政者教育官吏们的诫文。
#清心斋##简文##为吏之道#
#淄图早读#[太阳]【80个文化典故，信手拈来即文章】
全民悦读官微
如果说，诗文是一匹锦缎，那么典故就是华美的刺绣，一道水波，一片禽羽，都有很深的“讲究”。
精致的文笔，可寻诗文的来路；恰到好处的典故，可寻诗文的归处。
全都记住之后，纵使不能“赌书泼茶”，也可更深层次地了解“诗书中华”。
50、还珠
古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。
唐杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守,何年执戟郎？”
全民悦读官微
如果说，诗文是一匹锦缎，那么典故就是华美的刺绣，一道水波，一片禽羽，都有很深的“讲究”。
精致的文笔，可寻诗文的来路；恰到好处的典故，可寻诗文的归处。
全都记住之后，纵使不能“赌书泼茶”，也可更深层次地了解“诗书中华”。
50、还珠
古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。
唐杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守,何年执戟郎？”
#要闻要论#【强化制约监督 确保公权为民】为政清廉才能取信于民，秉公用权方能赢得人心。权力监督的目的是保证公权力正确行使，更好促进干部履职尽责、干事创业。必须不折不扣落实十九届四中全会精神，真正把权力关进制度笼子，让权力在阳光下运行。既要管住乱用滥用权力的渎职行为，又要管住不用弃用权力的失职行为，整治不担当、不作为、慢作为、假作为，确保党和人民赋予的权力始终用来为人民谋幸福。（中纪报）https://t.cn/AiBBG5tF
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