#新书推送# 《<君士坦丁赠礼>伪作考》
内容简介:
《<君士坦丁赠礼>伪作考》是瓦拉所有作品中受众面最广、冲击力最强的一部。该书以极具个性的文风、恣意张扬的语言和融通广博的学识,通过内证法和外证法相结合的方式,确证《君士坦丁赠礼》绝无可能出自君士坦丁一世之手。该书既是近代西方历史文献学的开山之作,也是一篇以教皇为批判对象的讨伐檄文。因其言辞暴烈、影响巨大,该书曾长期被教廷列为“禁书”。
作者简介:
洛伦佐•瓦拉( Lorenzo Valla,约 1407—1457),近代早期意大利语言学家、哲学家、伦理学家、修辞学家、历史学家、文献学家和翻译家,文艺复兴时期人文主义者代表人物之一,热衷论战,树敌无数,主要著作有《论快乐》《论拉丁语的优雅》《论自由意志》等。
内容简介:
《<君士坦丁赠礼>伪作考》是瓦拉所有作品中受众面最广、冲击力最强的一部。该书以极具个性的文风、恣意张扬的语言和融通广博的学识,通过内证法和外证法相结合的方式,确证《君士坦丁赠礼》绝无可能出自君士坦丁一世之手。该书既是近代西方历史文献学的开山之作,也是一篇以教皇为批判对象的讨伐檄文。因其言辞暴烈、影响巨大,该书曾长期被教廷列为“禁书”。
作者简介:
洛伦佐•瓦拉( Lorenzo Valla,约 1407—1457),近代早期意大利语言学家、哲学家、伦理学家、修辞学家、历史学家、文献学家和翻译家,文艺复兴时期人文主义者代表人物之一,热衷论战,树敌无数,主要著作有《论快乐》《论拉丁语的优雅》《论自由意志》等。
转:
《宜~人际规划》
富兰克林说:
“对所有的人以诚相待,
同多数人和睦相处,
和少数人常来常往,
只跟一个亲密无间。”
亲爱的小孩,
我深以为然。
在这个世界上,
所有的关系,
都需要我们规划,
和做好心理准备。
博爱是一种由内往外的慈,
却不必强求由外往内的回馈。
就像河流一路奔跑,
滋养着沿途的生态,
无论是大树和小草,
鱼儿和蛙蟹,
还是蝴蝶和小鸟,
都能得其所哉。
就连天上悠悠的白云,
也能从河水的蒸腾中,
获得水汽的补充,
充实而沉甸甸,
高悬在上空。
河流却很自制,
它的来往很是简单,
高山的雪水,
下游的湖海,
投奔而来的小溪。
河流和与自己有同样原则的人,
常来常往,
形成了生命有机体。
保持了流畅达观的水性气质。
它只有一个深深亲密的人,
它的河床,
温暖而柔软,
一起藏着它们所有的珍宝,
缓缓的起伏,
河流即使在奔跑中,
每一个起落,
也都是和河床同频共振。
亲爱的大家,
圈子就是这样,
核心是真正灵魂之交,
这不会多,
也许只有一个,
因为我们的生命如果四散播撒,
就是灵魂碎片,
我们就会没有精力去构建:
~灵魂的完整性。
灵魂之交是和自己共生的亲密关系,
还会有三五好友,
是我们的情趣、秉性所依,
是我们欢乐之交。
还会有博爱的大多数,
这是我们全部灵魂力量,
得到锤炼、拓展和强壮的因缘,
是我们的广阔之交。
还会有所有的人,
我们以诚相待,
却不期望有任何收获。
是我们的愿力、内在的映射。
就这样规划自己。
在友谊和关系的储存中,
让我们取自己的一钵饮。
图片转自:中国书画诗词院
https://t.cn/A6SKQee6
《宜~人际规划》
富兰克林说:
“对所有的人以诚相待,
同多数人和睦相处,
和少数人常来常往,
只跟一个亲密无间。”
亲爱的小孩,
我深以为然。
在这个世界上,
所有的关系,
都需要我们规划,
和做好心理准备。
博爱是一种由内往外的慈,
却不必强求由外往内的回馈。
就像河流一路奔跑,
滋养着沿途的生态,
无论是大树和小草,
鱼儿和蛙蟹,
还是蝴蝶和小鸟,
都能得其所哉。
就连天上悠悠的白云,
也能从河水的蒸腾中,
获得水汽的补充,
充实而沉甸甸,
高悬在上空。
河流却很自制,
它的来往很是简单,
高山的雪水,
下游的湖海,
投奔而来的小溪。
河流和与自己有同样原则的人,
常来常往,
形成了生命有机体。
保持了流畅达观的水性气质。
它只有一个深深亲密的人,
它的河床,
温暖而柔软,
一起藏着它们所有的珍宝,
缓缓的起伏,
河流即使在奔跑中,
每一个起落,
也都是和河床同频共振。
亲爱的大家,
圈子就是这样,
核心是真正灵魂之交,
这不会多,
也许只有一个,
因为我们的生命如果四散播撒,
就是灵魂碎片,
我们就会没有精力去构建:
~灵魂的完整性。
灵魂之交是和自己共生的亲密关系,
还会有三五好友,
是我们的情趣、秉性所依,
是我们欢乐之交。
还会有博爱的大多数,
这是我们全部灵魂力量,
得到锤炼、拓展和强壮的因缘,
是我们的广阔之交。
还会有所有的人,
我们以诚相待,
却不期望有任何收获。
是我们的愿力、内在的映射。
就这样规划自己。
在友谊和关系的储存中,
让我们取自己的一钵饮。
图片转自:中国书画诗词院
https://t.cn/A6SKQee6
存个档,可以联系下入世线里屑阿无和降妖师的对话。
个人理解是——
拥有灵魂的活偶将不再顺从造物的安排,不再是女娲和帝俊用以弥补遗憾的死物。无名氏轮回的意义是寻找一条能让所有种族可以共存,能选择自己命运的独立之路。
“江海同归”只是为了弥补玩家这个“神”遗憾的彩蛋,而故事中的主角不会逃避责任和自己犯下的过失。
个人理解是——
拥有灵魂的活偶将不再顺从造物的安排,不再是女娲和帝俊用以弥补遗憾的死物。无名氏轮回的意义是寻找一条能让所有种族可以共存,能选择自己命运的独立之路。
“江海同归”只是为了弥补玩家这个“神”遗憾的彩蛋,而故事中的主角不会逃避责任和自己犯下的过失。
✋热门推荐