网上有个问答：一个人成熟的标志是什么？底下有一个高赞回答是：“戒掉敏感，收起张扬，接纳无常。”深表认同，一个人真正的成熟，从来不是年龄的增长，而是心智的成熟。年轻时，我们敏感、多想，喜欢表现自己，但又难以接受事与愿违；后来，我们体味了人生百态，才越发明白：保持低调和钝感力，能够接纳生活的无常，才是一个人成熟的开始。内心淡然，处世泰然，才是我们面对生活的最大底气。

“佛教认为无常猛利，人身短暂，对于我们来说，世间最珍贵、也最易忽视的奢侈品不是豪车豪宅，名牌衣包，而恰恰是我们每个人都拥有的“时间”。而如何使用规划，便决定着我们未来的生活。
因而佛菩萨一直如是劝勉弟子，先贤大德亦将此列入每日必修的功课：
如河驶流，往而不返，
人命如是，逝者不还。
是日已过，命亦随减，
如少水鱼，斯有何乐！
当勤精进，如救头燃，
但念无常，慎勿放逸！”

一旦无常到，方知梦里人，万般带不去，唯有业随身。

《教王经》中说，国王在死的时候，权势、受用、眷属都带不走，唯有前世的业会如影随形般跟随。《大圆满前行引导文》中说，死亡来临之际，军队、眷属、财富等一切世间的圆满都没有用，唯有善法才有用。《最胜问菩萨十住除垢断结经》中也说：“临时宗亲，有何恃怙？唯有善法，乃可凭耳。”意思是，在临终的时候，一切宗族亲人都不可依靠，只有善法才可依靠。确实，只有专心念佛求生西方最为可靠。

又复是人临命终时，最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆舍离。一切威势悉皆退失。辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切，无复相随。唯此愿王，不相舍离。于一切时，引导其前，一刹那中，即得往生极乐世界。到已，即见阿弥陀佛。——《大方广佛华严经·普贤菩萨行愿品》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：欲生彼国，须多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。故当以持名为正行，复以持名为发菩提心。