【迪拜—成都】
美丽川航 无闭环 两核检
周二直飞 团票保出票 同行有反
3U3918 03:20--14:10(均是当地)
9月13日
9月20日,27日
10月4日,11日,18日,25日
【迪拜-广州】
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9月3/14日 迪拜-广州 02:05 13:50
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9月10/17/21/14/28日 迪拜-广州 02:05 13:50
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10月1/5/8/12/15/19/22/26/29日 迪拜-广州 02:05 13:50
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9月4日 迪拜-广州 22:10 10:00+1
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9月11/18/25/日 10月2/9/16/23日 迪拜-广州 22:10 10:00+1
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#海底捞猪肚鸡汤底系粉料冲泡#有没有标注现熬？如果以现熬为卖点，结果是粉冲的，那就存在欺骗消费者的嫌疑。

如果没有标榜现熬，那么国家是否有相关规定，有个什么卫生标准，添加剂标准做参考？只要达标，我觉得没啥问题。

猪肚和鸡都不便宜，一个锅底才多少钱，想吃现熬的，自己算算成本，企业又不是慈善家

【达摩大师《安心法门》】

迷时⼈逐法，解时法逐⼈。解则识摄⾊，迷则⾊摄识。

但有⼼分别计较，⾃⾝现量者，悉皆是梦。若识⼼寂灭，⽆⼀动念处，是名正觉。

问：云何⾃⼼现量？
答：见⼀切法有，有⾃不有，⾃⼼计作有。见⼀切法⽆，⽆⾃不⽆，⾃⼼计作⽆。乃⾄⼀切法亦如是，并是⾃⼼计作有，⾃⼼计作⽆。⼜若⼈造⼀切罪，⾃见⼰之法王，即得解脱。

若从事上得解者，⽓⼒壮。从事中见法者，即处处不失念。从⽂字解者，⽓⼒弱。

即事即法者，深从汝种种运为、跳踉颠蹶，悉不出法界，亦不⼊法界。若以法界⼊法界，即是痴⼈。凡有所施为，终不出法界⼼。何以故？⼼体是法界故。

问：世间⼈种种学问，云何不得道？
答：由见己故，不得道。己者，我也。⾄⼈逢苦不忧，遇乐不喜，由不见己故，所以不知苦乐者。由亡己故，得⾄虚⽆。己⾃尚亡，更有何物⽽不亡也？

问：诸法既空，阿谁修道？
答：有阿谁，须修道。若⽆阿谁，即不须修道。阿谁者，亦‘我’也。若⽆我者，逢物不⽣是⾮。是者，我⾃是，⽽物⾮是也。⾮者，我⾃⾮，⽽物⾮⾮也。

即⼼⽆⼼，是为通达佛道。即物不起见，名为达道。逢物直达知其本源，此⼈慧眼开。

智者任物、不任⼰，即⽆取舍、违顺。
愚者任⼰、不任物，即有取舍、违顺。
不见⼀物，名为见道。不⾏⼀物，名为⾏道。

即⼀切处⽆处，即作处⽆作法，即是见佛。
若见相时，即⼀切处见⿁。
取相故，堕地狱。观法故，得解脱。
若见忆想分别，即受镬汤、炉炭等事。
现见⽣死相，若见法界性，即涅槃性。⽆忆想分别，即是法界性。⼼⾮⾊，故⾮有；⽤⽽不废，故⾮⽆；⽤⽽常空，故⾮有；空⽽常⽤，故⾮⽆。