有元利夫 Toshio Arimoto(1946-1985)
有元利夫1946年生于日本的岡山县津山市。1969年就读于东京艺术大学设计专业,在学期间旅居欧洲之时受到西洋的湿壁画(Fresco)的影响,这让有元利夫联想到了日本传统的佛教绘画,回国之后他决定使用日本的传统绘画中使用到的“岩绘”进行创作。
”对我而言,几经岁月所风化的事物,一直以来都是构成美妙故事的源头“。有元将东西方艺术中所理解到的吸收运用在自己的创作里,并达到了升华。他那奇幻的画面构成,超越了时间与空间,形成了极其富有诗意的寂静般的世界,又带着一丝淡淡的宗教性与神性。
有元利夫的作品总是散发着一种带有神性的宁静感,时间静止在画面上,犹如被一阵轻轻的风吹起停留在空中的一片叶子。不知为何,看着他的画会觉得很放松,风化之后的颜料所显现出来的像是掉了漆的画面令人回想起儿时那些陪伴在身边的积木玩具。
“每个人都曾拥有过一个属于他们自己的童话故事。”
有元利夫1946年生于日本的岡山县津山市。1969年就读于东京艺术大学设计专业,在学期间旅居欧洲之时受到西洋的湿壁画(Fresco)的影响,这让有元利夫联想到了日本传统的佛教绘画,回国之后他决定使用日本的传统绘画中使用到的“岩绘”进行创作。
”对我而言,几经岁月所风化的事物,一直以来都是构成美妙故事的源头“。有元将东西方艺术中所理解到的吸收运用在自己的创作里,并达到了升华。他那奇幻的画面构成,超越了时间与空间,形成了极其富有诗意的寂静般的世界,又带着一丝淡淡的宗教性与神性。
有元利夫的作品总是散发着一种带有神性的宁静感,时间静止在画面上,犹如被一阵轻轻的风吹起停留在空中的一片叶子。不知为何,看着他的画会觉得很放松,风化之后的颜料所显现出来的像是掉了漆的画面令人回想起儿时那些陪伴在身边的积木玩具。
“每个人都曾拥有过一个属于他们自己的童话故事。”
时逢清华建校109周年,广大校友因疫情而不能重返清华园、不能近距离感受艺博风采。为弥补这一遗憾、清华艺博常务副馆长杜鹏飞教授将特别为您奉上一场“云展览”直播,带您走进清华艺博,一同感受“吉祥圣域——藏传佛教绘画与造像艺术展”的深厚底蕴和艺术魅力。
在藏传佛教体系中,祖师是某一教派的初创者,如格鲁派奉宗喀巴为祖师;宁玛派奉莲花生为祖师。上师是在修行和弘法中具有杰出成就的大师。上师是祖师佛法的传承者。祖师与上师的地位尊贵而独特,描绘祖师、上师的唐卡也因此而尊贵。唐卡中出现的祖师形象,并不限于真实的历史人物,往往还追古代神话传说中重要人物。在这类唐卡或造像中,祖师通常居中心位置,形象高大,周围春属的配置规格等同于佛陀,以彰显祖师地位之崇高。#清华大学109周年校庆##清华艺术博物馆##藏传佛教# https://t.cn/ELT0hke
在藏传佛教体系中,祖师是某一教派的初创者,如格鲁派奉宗喀巴为祖师;宁玛派奉莲花生为祖师。上师是在修行和弘法中具有杰出成就的大师。上师是祖师佛法的传承者。祖师与上师的地位尊贵而独特,描绘祖师、上师的唐卡也因此而尊贵。唐卡中出现的祖师形象,并不限于真实的历史人物,往往还追古代神话传说中重要人物。在这类唐卡或造像中,祖师通常居中心位置,形象高大,周围春属的配置规格等同于佛陀,以彰显祖师地位之崇高。#清华大学109周年校庆##清华艺术博物馆##藏传佛教# https://t.cn/ELT0hke
【诸葛亮小黑板爆料又更新:#瑶九色鹿# 要来了?[吃瓜]】
诸葛亮老师背后的小黑板爆料又更新了,不仅有之前官方爆料要出的国民回忆系列的小鹿,旁边还有杨玉环敦煌皮肤,是在预示“九色鹿”也会是一款敦煌风格皮肤吗[喵喵]?
(小贴士:动画片《九色鹿》就采用了敦煌壁画的形式,具有中国古代佛教绘画的风格[doge])
#九色鹿# #瑶新皮肤#
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