《玉历宝钞》世间之人,如果能在每年的二月初一日,清净持斋,面向西方,诚心诚意地发下誓愿:诸恶莫作、行善积德。因这一善念而免入地狱;若能念“南无阿弥陀佛”圣号,发大愿力,祈求这一生就能往生西方极乐世界,同时印传善书,尽力弘扬佛法,使许多人能悔改向善,那么,此人寿终命尽之后,就得到佛菩萨或青衣童子等的接引,而往生西方极乐之所。
明·莲池大师《竹窗二笔》
○ 雁荡山
台雁号两浙名山,而雁荡尤奇,有轻千里裹粮而往游者。予昔应太平之请,去雁荡仅一由旬。期满,院主白予为雁荡游。予欲往,而忻然从游者百余众。因计彼山久无接待,徘徊历览,往返不下半月,费粟数石,院贫不能支,遂坚执已之。众怏怏,乃慰之曰:“雁荡之胜,在震旦中尚有过之者。即震旦最胜处,不及天宫;天宫展转最胜处,不及西方极乐世界。公等不慕极乐,而沾沾雁荡是慕,何也?”竟不去。
#莲池大师##竹窗二笔#
○ 雁荡山
台雁号两浙名山,而雁荡尤奇,有轻千里裹粮而往游者。予昔应太平之请,去雁荡仅一由旬。期满,院主白予为雁荡游。予欲往,而忻然从游者百余众。因计彼山久无接待,徘徊历览,往返不下半月,费粟数石,院贫不能支,遂坚执已之。众怏怏,乃慰之曰:“雁荡之胜,在震旦中尚有过之者。即震旦最胜处,不及天宫;天宫展转最胜处,不及西方极乐世界。公等不慕极乐,而沾沾雁荡是慕,何也?”竟不去。
#莲池大师##竹窗二笔#
年过五旬,渐多涉事,欲悟世理,要通人情。古代家训,涉猎多方,言之凿凿,教诲谆谆。辛丑秋偶得《颜氏家训》,读罢爱不释手,为颜之推妙理所感染,替后觉者悟道而感恩。吾中华民族定于一统,传统文化根脉相连,时移世易,事理合宜。
于是以小楷抄录,每字约二公分见方,历半载有余,至壬寅夏完成全本三万言,以上中下三卷三色分之。上卷用浅灰色粉彩,中卷用泥金纸,下卷用佛教黄粉彩,材质各异,着墨不同,挥翰有度,妙悟无穷。
吾一介书生,少谙世事,年幼读书,及长教书,成日同书相伴,经年与世浅涉,偶有社会实践,但无洞察时机。电视剧《天道》填卜算子词牌曰“本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。”实乃吾之写照,点中吾之心声。是故,感慨半辈子未长大,五旬后学说话。天生愚钝,性格直率,不知世路之凶险,未晓人间之锋芒。
抄录家训,比照己行。或以一己之善而窃喜,或为未通之理而顿悟。时为不明而悔迟,常因改过而自新。修身齐家,愿尽绵薄之力扫一屋;克己奉公,望以导师名义引四方。吾虽不才,矻矻向学。
于是以小楷抄录,每字约二公分见方,历半载有余,至壬寅夏完成全本三万言,以上中下三卷三色分之。上卷用浅灰色粉彩,中卷用泥金纸,下卷用佛教黄粉彩,材质各异,着墨不同,挥翰有度,妙悟无穷。
吾一介书生,少谙世事,年幼读书,及长教书,成日同书相伴,经年与世浅涉,偶有社会实践,但无洞察时机。电视剧《天道》填卜算子词牌曰“本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。”实乃吾之写照,点中吾之心声。是故,感慨半辈子未长大,五旬后学说话。天生愚钝,性格直率,不知世路之凶险,未晓人间之锋芒。
抄录家训,比照己行。或以一己之善而窃喜,或为未通之理而顿悟。时为不明而悔迟,常因改过而自新。修身齐家,愿尽绵薄之力扫一屋;克己奉公,望以导师名义引四方。吾虽不才,矻矻向学。
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