尊重，应该是发自内心的，越有修养越懂得自尊与尊重他人。每个人都应该得到尊重，每个人也都应该自重，尊重是相互的，你尊重别人，别人才会尊重你，你敬人一尺，他必会敬你一丈，因为这就是人心。

鬼谷子说：“故知之始己，自知而后知人也。”想要了解别人，首先要从自己身上着手，若一个人不能正确地认清自己，那么从他眼中所看到的对方也很难是真正的对方。要知道，这世上很多事情，你亲眼所见的不一定就是真相，只有心明的人才会不被虚像所蒙骗。

人生中，很多东西都不属于我们，属于我们的只是一种经历，一种成长，一种体验。欲望太多，只会增添人生的负累，明智的人知道如何控制自己的行为，能够适时地放弃，能够果敢地选择自己的人生方向。只有懂得放下过往、节制欲望、放下贪婪的人，才能过得更加充实、轻松和精彩。

自尊能获得他人的尊重，自知能帮助你取得更多的进步，自制则可以很好地控制事情发展。因此，自尊、自知、自制是想要成为一个成功的人所不能缺少的品质。

(俞净意公遇灶神记）
明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。

公潦倒终年，贫窘益甚，自反无大过，惨膺天罚。年四十外，每岁腊月终，自写黄疏，祷于灶神，求其上达，如是数年，亦无报应。至四十七岁时，除夕与瞽妻、一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就坐，口称姓张：“自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰！”

公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。

张曰：“予知君家事久矣。君意恶太重，专务虚名，满纸怨尤，渎陈上帝，恐受罚不止此也！”
公大惊曰：“闻冥冥之中，纤善必录。予誓行善事，恪奉规条久矣，岂尽属虚名？”

张曰：“即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之；君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖，彼独非生命耶？

若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！

邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”

公惊愕惶悚，伏地流泪曰：“君既通幽冥事，定系尊神，愿求救度。”

张曰：“君读书明理，亦知慕善为乐：当其闻一善言时，不胜激劝；见一善事时，不胜鼓舞。但旋过旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍浮沉，何尝有一事着实！且满腔意恶。起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉！君从今后，凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去；若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去；若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。第一要忍耐心，第二要永远心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。君家事我，甚见虔洁，特以此意报之，速速勉持，可回天意！”

言毕即进公室内，公即起随之，至灶下忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事，自别其号曰“净意道人”，志誓去诸妄也。

初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿：善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者，不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知，力之继不继，皆欢喜行持，委曲成就而后止。随缘方便，广植阴功，且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言，逢人化导，惟日不足。每月晦日，即计一月所言所行者，就灶神处为疏以告之。持之既熟，动即万善相随，静则一念不起。如是三年。

年五十岁，乃万历二年甲戌会试，张江陵为首辅，辍闱后，访于同乡为子择师，人交口荐公，遂聘赴京师，公挈眷以行。张敬公德品，为缓列入国学。万历四年丙子，附京乡试，遂登科。次年中进士。
一日谒内临杨公，杨令五子出拜，皆其觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年十六，公若熟其貌，问其籍，江右人，小时误入粮船，独依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然，公大呼曰：“是我儿也！”杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。

公悲喜交集，遂不愿为官，辞江陵回籍。张高其义，厚赠而还。公居乡，为善益力；其子娶媳，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以实行善事回天之报云。

同里后学罗祯记

读懂《菜根谭》经典十句，人生豁然开朗

樊登读书
07-24关注

作者 | 诗词君

来源 | 诗词天地（ID：shicitiandi）

主播 | 樊登读书 · 赏新晴

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，它的文字简炼明隽，兼采雅俗。

似语录，而有语录所没有的趣味；

似随笔，而有随笔所不易及的整饬；

似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁。

如果能读懂这一本书，那么便能够帮助自己在纷繁多变的世界里处理好人际关系，更好地生活。

今天，读书君总结了《菜根谭》10句经典，读懂了这些，人生会豁然开朗。

不信的话，你来试试。

01

花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

——《菜根谭》

花儿开放、败落，春都不在意，遇到不顺心的事不要对别人说。

水的冷暖鱼儿自然知道，遇到心领神会的地方还望能独自赏玩。

不要逢人便诉说自己的不幸，你的委屈只能自己消化。

你的悲伤，说了，没有几个人会真正的理解。

人，要学会沉默。

有些事不必争辩，懂得自己就是最好。

02

千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。

——《菜根谭》

千年难遇的好东西，都比不上好书与好朋友；

一生清闲自在的生活，就在于碗中清茶与炉中轻烟之中。

人总要沉下心来过一段宁静自省的日子，整理自己。

看花听雨闻香，喝不求解渴的茶，吃不求饱的点心。

与日常琐细共有一种呼吸的节奏，在自身的情感起伏中积蓄力量，收获不需要理由的快乐。

03

孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。

——《菜根谭》

孤云从山谷中飘出来，它来去自由无牵无挂，无论是远去还是停留与别的事物都没有任何关系；

明月高悬空中，人间的安静与喧闹都与它毫不相关。

人生于世，不过于关注他人，只求自己心安理得。

人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

04

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

——《菜根谭》

我有恩于人，不可以常常放在心上，我做了对不起别人的事情，不可以不放在心上；

别人有恩于我，我不能忘记，别人做了对不起我的事情，我不能总是记在心中，要学会忘记。

施恩不望报，心境就豁达。

做了对不起别人的事，如果不重视，容易引来祸端。

有豁达之心，则心平；有感恩之心，则无愧。

05

木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。

——《菜根谭》

睡土床，枕石枕，家风虽然清贫，但睡着时梦里也感到清爽；

麦饭豆羹，滋味虽然清淡，但放下筷子时牙齿与腮颊仍留有余香。

什么叫做理想生活？

不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在。

不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利支配。

有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。

06

迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。

可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。

——《菜根谭》

人如果执迷不悟，那么喜悦的境界也会变为痛苦的深渊，就像水凝结成冰一样。

如果能清醒觉悟，那么即使身处痛苦的深渊也会变为快乐的境界，就像冰融化成水。

由此可见，苦与乐本来就不是两种不同的境遇，迷与悟本来也不是两种不同的心境，其区别只在于念头转变的一瞬间。

执著总是与痛苦绑在一起。

放下一点执著，就会减轻一点痛苦；

而放下了全部执著，就会获得最自在的快乐。

07

忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。

——《菜根谭》

忽然看到天边的彩云，转眼间便飘然而去，由此常使人怀疑世上那些美好的事物都是虚幻的事物；

再看山中的古树，因没有用处而得以保存下来，由此使人相信世上那些清闲的人才是有福的人。

心闲之人，才是有福之人。

洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。

08

东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。

——《菜根谭》

东海之中，波澜起伏，从来没有静止不动的波浪，人世的事情也同样有不平，那么对待人世的事情何必常感到愤怒或惋惜呢？

北邙山上，坟墓密集，已看不到空闲的地方，由此可知人生都不免一死，那么对待人生应该乐观超脱。

人生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

这短短的一生，我们终将会失去，人生在世，快乐是一生，忧愁也一世，何不看开？

09

耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。

若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

——《菜根谭》

耳中常听一些不顺耳难听的话语，心中常想着一些不顺心的事情，这才是人修养身心、培养良好德行的磨刀石。

如果每句话都顺耳好听，每件事都能称心如意，那就是把自己的一辈子都浸泡在毒酒之中了。

处乱则警醒，居安要思危。

如果一个人一直躺在蜜罐里，那并不是什么好事，人生一定要经历些风雨，才能看到雨后绚烂的彩虹。

10

处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

——《菜根谭》

为人处世，多让一步的才是高人，退让是为将来的进步做准备。

对待别人宽厚真诚是福气，使别人得利才是自己得利的基础。

逞一时口舌之快，未必就是占了上风。

争一时表面风光，未必就是赢了全部。那些笑着低下头的，才是聪明人。

“人咬得菜根，则百事可做。”

作者以精炼隽秀、雅俗共赏的文字，道出了修身养性、为人处世的人生宝训，如和风细雨涤荡心灵。

闲余时间，沏一杯清茶，细品《菜根谭》，菜根会越来越香，心智亦会越来越明。

永远都在路上，这样，才能永葆生命之树常新，生命之花才能永不凋萎。