这张又唤起了我的小私心和尚霆,
这张的霆有一种悲天悯人无欲无求接近于神性的美,热烈又清冷,所谓华枝春满,天心月圆 ;绚烂之极,归于平淡,无非如此了。
这种美是电光影里斩春风,
是暗红尘霎时雪亮,热春光一阵冰凉。
他座下是无数嗔与痴爱与欲堆积出的如山白骨尸山血海。
无数信徒掏出心来献于他,
而他从始至终也未曾抬眼,只是低念起了《华严经》
“以业如光影清净故,报亦如光影清净;报如光影清净故,一切智智亦如光影清净。”
这张的霆有一种悲天悯人无欲无求接近于神性的美,热烈又清冷,所谓华枝春满,天心月圆 ;绚烂之极,归于平淡,无非如此了。
这种美是电光影里斩春风,
是暗红尘霎时雪亮,热春光一阵冰凉。
他座下是无数嗔与痴爱与欲堆积出的如山白骨尸山血海。
无数信徒掏出心来献于他,
而他从始至终也未曾抬眼,只是低念起了《华严经》
“以业如光影清净故,报亦如光影清净;报如光影清净故,一切智智亦如光影清净。”
第一次到三井記念美術館,是衝著「圓覺寺の至寶」來的。鎌倉圓覺寺的開山是吾浙寧波大德無學祖元禪師(1226-1286),禪師嘗住台州真如寺、温州能仁寺,那句廣為傳頌的「珍重大元三尺劍,電光影裏斬春風」之句,即是出自溫州時的無學禪師。師五十以後應邀東渡,至今遺墨被奉為國寶。 https://t.cn/RLalLPC
#每日禅诗#4无学祖元
乾坤无地卓孤筇(qiong)
且喜人空法亦空
珍重大元三尺剑
电光影里斩春风
初读此诗,是老师边吟边在黑板上写下这四句,只听到剑斩春风空空空,还以为词句虽美,无非舞剑。
待到听完故事方知自己大错特错。
无学祖元是宋末人,元军杀入他弘法的禅寺,“刀斧在前,端坐吟偈,毫不动容。”刀剑临颈之下,禅师吟出“且喜人空法亦空”的诗句,似乎能想象到无学祖元当时嘴角的一抹微笑:“你们大元朝的三尺剑很厉害吗?杀我不过是像电光影里斩春风一样。”元军“感服而去”。无学祖元后来东渡日本,影响巨大。
相较于文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青””的慷慨激烈中的一丝无奈,祖元禅师的“且喜人空法亦空”“电光影里斩春风”多了些死生无别,无挂碍处无有恐怖的坦然和淡然。
乾坤无地卓孤筇(qiong)
且喜人空法亦空
珍重大元三尺剑
电光影里斩春风
初读此诗,是老师边吟边在黑板上写下这四句,只听到剑斩春风空空空,还以为词句虽美,无非舞剑。
待到听完故事方知自己大错特错。
无学祖元是宋末人,元军杀入他弘法的禅寺,“刀斧在前,端坐吟偈,毫不动容。”刀剑临颈之下,禅师吟出“且喜人空法亦空”的诗句,似乎能想象到无学祖元当时嘴角的一抹微笑:“你们大元朝的三尺剑很厉害吗?杀我不过是像电光影里斩春风一样。”元军“感服而去”。无学祖元后来东渡日本,影响巨大。
相较于文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青””的慷慨激烈中的一丝无奈,祖元禅师的“且喜人空法亦空”“电光影里斩春风”多了些死生无别,无挂碍处无有恐怖的坦然和淡然。
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