#佛画#【 唐 佚名 《降魔变文》 】卷,纸本设色,27.5×571.5cm,法国国家图书馆藏。此卷敦煌遗物在1908年被法国的希伯和所盗取。画面从笔墨和造型上看应当是真正的唐代人物宗教故事画,虽非名手所作,但也是珍贵的文物,为研究唐代人文宗教历史提供了第一手材料。

画卷中的国王、外道和佛弟子的形象特征鲜明。描绘了外道如何向国王口出狂言,扬言自己本领高强,要取代佛弟子的地位。他们制造显现出离奇的景象、恐怖的物事、吓人的声音、惊惧的场面,企图威慑佛弟子;佛弟子则神态平静,在淡然默语之中,展现神通,一一予以粉碎、消除、化解、冲刷得干干净净。国王看到这一切,当然心悦诚服,欣喜异常。外道则黔驴技穷,一筹莫展,最终不得不遵从国王的旨意,归顺了佛弟子。

倓虚法师讲述:八载寒窗读《楞严经》感应

宣统二年(一九一0年),刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:

“开慧楞严,成佛法华!”

这样对刘文化的信心,就更加坚固了。他回来的时候,在嘉兴寺打一堂斋,供供众,连请经,加来回坐火车,一百块钱还有富余。他像唐僧取经似的回来了,大伙都很欢喜!

自从在北京请了楞严经之后,我们大伙,没事就看,得工夫就研究;可是里边有些很生涩的句子,还有一些名词,看几遍也不懂。继续再往下看,还是不懂。那时候因为附近没有知道佛法的,也无从去请问。

以后营口西边,有一个西大庙,里边有一位老和尚,我们都到那里去请问,他说:

“经还能讲吗?我只听说有念经的,没听说有讲经的。”

原来这位老和尚,也是糊里糊涂的,和我们程度差不多,听他说这话,真像一个笑话!

从他那里请问了之后,他不明白,我们依然还是不明白。没办法,还是继续往下看,不懂,继续又看了七八年工夫,对于内里的正文都熟悉了,对文里的条贯大义也渐渐明白了。然而,所领会的意思,都不甚彻底。前后文义虽熟,究竟也不明白他的宗旨在何处。

向来刘文化比我们都心诚,平素他就有个魔道劲,看不懂就在佛前磕头,跪在佛前求智慧,昼夜这样干!

佛法这件事情,看起来似很难,如果念头正,心理专一,把一切执著看得开放得下,也不很难,只要你有诚心,能长久的去行。

刘文化看楞严经看的像入了魔一样,往往整宿整宿的在佛前求,果然他得一种灵验!

有一天他在药铺里看楞严经,他的对面棹上坐著一位给药铺里管帐的先生,姓黄叫黄聘之。他两个人相距很近,黄正在低著头写帐,刘文化看经像入定一样,心里豁然开朗!眼看在亮光里,现出一种境界来:有山河大地,楼阁宫殿,周匝栏□,清莹澄澈,俨如琉璃世界一般;还有一些天龙鬼神,护法八部,手里各拿著宝杵,在虚空伫候著。自己平素所住的这个污浊世界已完全看不见了!刘文化觉得很纳闷很奇怪!正在看得出神的时候,忽然来了两个鬼,而且这两个鬼还与刘文化认识。

原来这两个鬼,在世的时候,和刘文化都不错。后来因为打地亩官司,他两个因为打输,气死了。刘文化虽然官司打赢,可是为争一点地,气死两个人,自己想想没意思,很后悔。于是把家庭交给他弟弟管理,自己出门访道寻师,开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故,夫妻之间失和,他女人气死了,女人一死,还有一个小姑娘,也随著死了。自此以后,刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍,就天天住在我那个药铺里,诚心敬意的看楞严经。现在既然遇到这么一种境界,又看见来了两个鬼,不但不像生气那样;而且来到刘文化跟前跪下了,这时刘文化有点害怕的样子,就问:

“你来有什么事?”

“请你慈悲!”两个鬼说:“我们来求你超度我们。”

刘文化想:既是要我超度他,必定不要我偿命了。可是;他又犹豫似的对那两个鬼说:

“我自己还没解脱,怎么能超度你呢?”“唉”!那两个鬼又哀求似的说:“只要你能答应一句,我们踏著你的肩就可以升天了。”

刘文化想:既然不要我偿命,我答应一句,还能升天,这何乐而不为呢?就顺口答应了一句,“好吧!”两个鬼走过去,踏著他的肩膀,一齐都飘然升天去了。

不一会,他死的那个女人,怀里抱一个小闺女也来了。这一次来,不像先前那两个鬼一样,她来到跟前很喜欢!把那个小姑娘往地下一扔,就磕头求度。刘文化答应了一句,他女人和他那个小孩,也踏著肩膀升天了。

刘文化这时候很诧异,自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了,见了他很欢喜的,并没跪下,彼此说了几句话,也踏著他的肩升天去了。

对于这些境界,刘文化看的明明白白;所说的话,也记得很清楚,究竟也不知是如何一回事。正在这样思量之间,忽然境界不现了。

屋子里寂然无声,肃静的很!黄先生依然在对面的一张棹子上低著头写账。不但眼里没看见什么境界动作,就是在心里也没想到有什么事。转瞬之间境界不见了,他忽的站起来问:

“黄大爷!(因为他岁数大,大家都是这样称呼他。)你刚才看见了没有?”

“什么事!”黄先生抬起头来,像发呆似的,反问了这么一句:并且又继续往下追问“我没看见,刚才怎么的啦!”

屋子里经过两个人这样一问一答,把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话,没得到刘先生的解答,也不再理会,依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界,黄先生也同样能看见,然而相反的,他却没看见,刘知道是自己的密事,也就默不发表。

后来,他把这些事情,都清清楚楚的私自告诉了我,当时我对他说:

“这是破识蕴的工夫!识蕴破了之后,往往就能看到这种境界。在楞严经上不是说吗:“精色不沈,发现幽秘,此则名为,识阴区宇。若于群召,已获同中,销磨六门,合开成就,见闻通灵,互用清净,十方世界,及与身心,如吠琉璃。内外明彻,名识阴尽。是人则能,超越命浊。”心经上也说:“照见五蕴皆空。”如果看经的工夫深,对五蕴上不起执著,遇到这种境界不算回事。不过,对研究经的工夫,固然要专,可是;不要执著在这上边,如果有执著的话,就要入魔了。”

当时我恐怕他入魔,又恐怕他起执著,就随便这样告诉他。究竟他是否破识蕴?是不是与经文的意思相符?我因为那时还都在居士身份,也没去深加考虑,不过姑妄说之而已。

后来,刘文化对这件事情,始终也没再告诉别人,我天天研究楞严经的心,也益发坚固了。到了一九一四年我还把外道思想,和佛教思想糅合在一起,写成一部“阴阳妙常说”,有四五万字,在上海出版,(将来大家发现可以把它烧掉)出了家正式研究佛经之后,才知道那时候的思想,是著于世谛。不过那部书里,并没其他邪见,完全是以苦空无常,来显示大乘真谛的妙常。如果外道人看过之后,很可能把他引到佛教里来。

《八仙叹尘世》

红尘之事多又多
你是他非你错我对
闹闹哄哄不停说
起思动念皆为我
人人都有一张嘴
嚼舌闲话是非多
背后说人猜疑多
嫉妒嗔恨狡辩多
眼见红尘是场戏
你方唱罢我登场
热闹非凡不停歇
谁想曲终人散归何去
谁悟红尘是梦是假象
蝇头小利争不停
是是非非说不完

叹一声红尘大染缸
要把染缸当养料
转污为净育莲花
出淤不染九品莲
就是自性本来颜
转污为净转识为智非朝夕
久居染缸被污染
清洗污垢需时间
只要坚定自己心
早晚能见己真颜
所起怨恨皆忏悔
所起烦恼皆忏悔
所起嫉妒皆忏悔
一颗平常心
一颗无为心
一颗清净心
红尘之事何能扰
感谢众生来炼你
感谢众生来考你
感谢众生成就你
不考不练不知己
考验才知己差距
找出差距奋起追
追上佛路上天梯
不怕有错怕不改
知错能改好儿郎
固执己见不改错
无药可救地狱客
一入地狱难出头
一入地狱人身无
凄苦无比难描述
非是语言说清楚
烈火,寒冰,黑河,血河,抽筋扒皮,断手断脚,铜床铁汁,通红铜柱,皮开肉绽,种种酷刑真实有……
千生万死
死而复生
反反复复
无有停止
如此凄苦
如何说清
在世为人
不修片德
不积片善
你要人皮何用
万灵一根
如何忍心伤残
万物一体
伤他如同在伤你
几人能悟明
几人能悟懂
目光短浅只为己
顾己占便宜
顾己吃和穿
哪管他人死与活
此等人类违自然
此等人类违道法
此等人类怎不完

叹一声天下儿郎
如何能将你救还
声声叹息声声泪
泪珠滚滚落下来
几人能明仙佛意
几人能悟仙佛心
几人能度九六回
慈悲为怀救苍生
奈何苍生不领情
自以为是假做真
认假为真造罪业
脱掉假壳真魂去
真魂受罪在地狱
真魂为心也称性
本来清净受壳累
假壳连累本真心
一念即转悟真心
一念即转明自性
明心见性悟本真
真心归家回本源
本源就是无极家
无中生有大道生
玄玄妙妙自体会
赶快来悟自本心
心心心心心心心
德德德德德德德
善善善善善善善
悟悟悟悟悟悟悟
悟开心窍开心门
心门打开回家中
心门善德来开启
开出慈悲自性莲
自性莲开法自出
何须外求假灵通
浪费时间浪费钱
造下罪业还不知
你要来悟自心田
你心佛心是一心
心心相印佛通灵
你心魔心是一心
与魔通灵毁前程
多少儿郎掉深渊
掉下魔窟难再出
儿郎分辨佛与魔
佛善为众不贪求
魔恶自私只为己
佛祖戒律克制魔
遵戒修定不召魔
佛魔都在一念间
心念向善即为佛
心念为恶即为魔
守好心性把好关
走上佛路抛弃魔
金光佛路在眼前
平平安安回家园
一念之差走魔路
可就再也难回家
自己思量该咋办
你的心思你做主
自己决定何去处
看懂儿郎实际做
空口白话无人听
念念为众德为先
不看儿郎随你去
今朝花红一场空
自作自受自承担
八仙警醒世间人
至此传完不再说
悟懂此言悟无生
无生福德无量尊

福生无量
阿弥陀佛
——八仙
2021年5月19日21点39分


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