佛陀曾说:“解脱的法,我宣扬给你们,至于怎样解脱,要靠你们自己。”我们不能因为祈求上师保护,依靠佛陀保护,什么善事都不做,也不用功修行,以为一切会自然成就,临终还想往生净土,那是不可能的啊!佛法是要修的,不是看看就可以的。佛陀把成就解脱的路指引给我们,就要真正去走,能不能成就,要靠我们自己。俗语云“知之深不如行之切,知一丈不如行一尺”,善思之!
#大学生[超话]#阴德很重要
一个人有阴德,考试就会发挥很好。如果阴德不够,就考不上去。
阴德就是做了善事,不做暗地里的亏心事。暗地里亏心事,占人便宜,犯邪淫,淫人妻女,见色起心,看到别人好,就起嫉妒心,看到别人不好,起欢喜心,就希望别人不好。这都是损阴德。
文昌帝君,就是十七世为士大夫。士大夫就是教化人们行善积德,修身齐家治国平天下的才是士大夫。现在出来做生意,不是士大夫。所以他在教化人行阴德,所以才是文昌帝君。
一个人会读书,一般都有文昌运。读书志在圣贤,就是读书的目的,不是为了发财。是为了成就自己品德道德。现在人把读书和发财联系起来,使得读书人昧了良心,就是为了发财,发明的东西,都是损老百姓,或者破坏环境。
所以读书不可以和发财联系起来。要有高尚的情操。这个世界人很容易造恶业,所以需要时时刻刻的教化。汉字就是为了教化的。所以文化高的人,要学会安贫乐道是比较好的。因为钱财是金玉满堂,莫之能守。就是很多富翁再富,也是富不过三代的。
人宝贵的生命,应该用于行善积德才可以。教化别人。一个人没本事,穷则独善其身,有本事就要兼济天下。好像林则徐一样,他就是真正士大夫,他也每天读金刚经和阿弥陀经,所以就更有定力。
范仲淹,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这也是士大夫的精神。所以他们一辈子辛苦而且没享福,但是他们明标千古。
一个人有阴德,考试就会发挥很好。如果阴德不够,就考不上去。
阴德就是做了善事,不做暗地里的亏心事。暗地里亏心事,占人便宜,犯邪淫,淫人妻女,见色起心,看到别人好,就起嫉妒心,看到别人不好,起欢喜心,就希望别人不好。这都是损阴德。
文昌帝君,就是十七世为士大夫。士大夫就是教化人们行善积德,修身齐家治国平天下的才是士大夫。现在出来做生意,不是士大夫。所以他在教化人行阴德,所以才是文昌帝君。
一个人会读书,一般都有文昌运。读书志在圣贤,就是读书的目的,不是为了发财。是为了成就自己品德道德。现在人把读书和发财联系起来,使得读书人昧了良心,就是为了发财,发明的东西,都是损老百姓,或者破坏环境。
所以读书不可以和发财联系起来。要有高尚的情操。这个世界人很容易造恶业,所以需要时时刻刻的教化。汉字就是为了教化的。所以文化高的人,要学会安贫乐道是比较好的。因为钱财是金玉满堂,莫之能守。就是很多富翁再富,也是富不过三代的。
人宝贵的生命,应该用于行善积德才可以。教化别人。一个人没本事,穷则独善其身,有本事就要兼济天下。好像林则徐一样,他就是真正士大夫,他也每天读金刚经和阿弥陀经,所以就更有定力。
范仲淹,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这也是士大夫的精神。所以他们一辈子辛苦而且没享福,但是他们明标千古。
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阴德就是做了善事,不做暗地里的亏心事。暗地里亏心事,占人便宜,犯邪淫,淫人妻女,见色起心,看到别人好,就起嫉妒心,看到别人不好,起欢喜心,就希望别人不好。这都是损阴德。
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