#苍兰诀##苍兰诀大结局#莫忘来时路 不负少年心 感谢苍兰诀 让我懂得 爱是化解一切的良药 爱让悬崖变平地 让高傲者低头 让怯懦者勇敢 也感谢演员们精彩的演绎 可爱坚韧的小兰花 意气风发为爱折腰的东方青苍 执着真诚的长珩 呆傻而忠心的觞阙 不忘初心的结黎 为爱筹谋三万年的荣昊 忠义善良的赤地 唯爱父兄的巽风 或许多年后我再想起 仍然不忘那年夏天苍兰诀带给我内心的震撼与冲击 一部好的作品确实有触动人心的作用 到了要说再见的时候啦 我最爱的月尊大人 只是一生漫长 有人再难相见 难免哽咽。
这个夏天,最最最开心的就是遇见#苍兰诀# [心]
遇见东方青苍,感动于他的 爱让高傲者低头...
遇见小兰花,感动于她的 爱让怯懦者勇敢...
遇见长珩,忠义善良;遇见容昊,为爱疯魔;遇见赤地女子、觞阙、结黎、丹音,甚至还有最让人讨厌但又推动剧情发展的云中君...
遇见一起追剧的诀人们,我们每天都在各个平台“捡垃圾”,一起哭、一起笑,到处挖主演们的笑料,一起度过断更那难捱的“几万年”...
虽然只有短短三个星期,但却好像每天跟一群老朋友在一起[抱一抱]
感谢遇见苍兰诀,遇见诀人们,遇见一起书写“爱”的东方青苍和小兰花。
我会永远记得这个夏天[心]
遇见东方青苍,感动于他的 爱让高傲者低头...
遇见小兰花,感动于她的 爱让怯懦者勇敢...
遇见长珩,忠义善良;遇见容昊,为爱疯魔;遇见赤地女子、觞阙、结黎、丹音,甚至还有最让人讨厌但又推动剧情发展的云中君...
遇见一起追剧的诀人们,我们每天都在各个平台“捡垃圾”,一起哭、一起笑,到处挖主演们的笑料,一起度过断更那难捱的“几万年”...
虽然只有短短三个星期,但却好像每天跟一群老朋友在一起[抱一抱]
感谢遇见苍兰诀,遇见诀人们,遇见一起书写“爱”的东方青苍和小兰花。
我会永远记得这个夏天[心]
#虚空济[超话]#《论语》微子篇第十八(8)~1线上笔记!
逸民、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷,叔齐与”。谓“柳下惠,少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣”。谓:“虞仲,夷逸,隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可”。
逸民。逸:指隐者,隐士。隐者不问世事,用儒家想法,他是有些消极的因素在其中。
逸民:虽然隐居,但是包含积极的思维,就是努力想要去做事情的人,并且是有道之士,称之为逸民。
伯夷、叔齐,是商朝末期孤竹国国君的两个儿子,当时国君想把王位传给叔齐,但是老三叔齐不同意,他想遵循兄长,天伦,所以想让自己的大哥伯夷去坐。但是伯夷也不想做,他想遵从父亲的遗愿。后来兄弟两人都没有坐国君位置,选择共同离开。
后来想去周文王那里,遇到武王伐纣,伯夷叔齐叩马劝谏,不要攻打商朝,因为不合礼制的,毕竟是以臣伐君。但是武王没有听其劝阻,继续伐商,灭了商朝建立了周朝。伯夷叔齐两个人耻食周粟,以吃周朝米为耻,采薇而食,最后饿死首阳山。
虞仲,夷逸,朱张历史无考证,没有留下什么事迹,不去解释。
柳下惠,直道而行,数次被罢免,依然坚持自己的志向。
少连,历史上记载很少,但是孔夫子有对少连赞叹,赞叹少连善居丧,善于居丧,守大丧,三年之丧。他可以做到“三日不怠,三月不解,期悲伤,三年忧”。
三日不怠:守丧期间,三日水不入口,自然也不吃食物的。
三月不解:百日还是很悲伤的样子。
期悲伤:一年还是很悲伤的状态。
三年忧:已经到了第三年,还是很忧虑很忧愁的样子。
孔夫子把这七个人分三类人。
子曰:不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与。
孔夫子说:不降低自己的志向,不辱没自己的身体,大概只有伯夷和叔齐吧!
什么叫志呢?不改其愿,心之所愿,称之为志。
叔齐志愿是以兄长为尊,国君位置当然要兄长来做。可是伯夷他要尊父愿,这是心中的想法,心中的志向。
两个人劝阻武王不要去伐纣,即使商纣王荒淫无道,可是以臣弑君,毕竟是不合礼的,不合于德的。
当武王想启用伯夷叔齐,帮助武王治理周朝,两个人选择放弃,还耻食周粟,采薇而食,最后选择饿死首阳山。这个志向不会因为任何事情而改变,不会降低自己的志向。不辱其身,志向不改,能做到这样子,是普通人难以望其项背。孔夫子把二位列为第一类人,不会降其志,不会辱没自己身体的人。
生活当中,首先我们要有自己的志向,心之所愿,我清晰知道自己该做什么事情,追求什么事情,不会因为外界事情的发生,降低自己的志向,也不会让自己身心受辱。
举例:修身之人,立志明德和亲民,无论到什么时候,都不会降低自己的志向。孔夫子和颜回坚持自己的道,不降其志,不可能降低自己的志向。
生活当中,当我们坚定做一件事情,没有任何事情的出现,可以阻碍或者降低我们的志向。不会迎合任何人,只会让自己的志向,变得更加坚定。也不会让自己的身体受辱,而去迎合他人。
在生活当中,要懂得不降志,不辱身,就是一个堂堂正正的君子,是一个忠义之士,保持自己心中的正道,从不迎合他人,和改变自己的志向!
逸民、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷,叔齐与”。谓“柳下惠,少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣”。谓:“虞仲,夷逸,隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可”。
逸民。逸:指隐者,隐士。隐者不问世事,用儒家想法,他是有些消极的因素在其中。
逸民:虽然隐居,但是包含积极的思维,就是努力想要去做事情的人,并且是有道之士,称之为逸民。
伯夷、叔齐,是商朝末期孤竹国国君的两个儿子,当时国君想把王位传给叔齐,但是老三叔齐不同意,他想遵循兄长,天伦,所以想让自己的大哥伯夷去坐。但是伯夷也不想做,他想遵从父亲的遗愿。后来兄弟两人都没有坐国君位置,选择共同离开。
后来想去周文王那里,遇到武王伐纣,伯夷叔齐叩马劝谏,不要攻打商朝,因为不合礼制的,毕竟是以臣伐君。但是武王没有听其劝阻,继续伐商,灭了商朝建立了周朝。伯夷叔齐两个人耻食周粟,以吃周朝米为耻,采薇而食,最后饿死首阳山。
虞仲,夷逸,朱张历史无考证,没有留下什么事迹,不去解释。
柳下惠,直道而行,数次被罢免,依然坚持自己的志向。
少连,历史上记载很少,但是孔夫子有对少连赞叹,赞叹少连善居丧,善于居丧,守大丧,三年之丧。他可以做到“三日不怠,三月不解,期悲伤,三年忧”。
三日不怠:守丧期间,三日水不入口,自然也不吃食物的。
三月不解:百日还是很悲伤的样子。
期悲伤:一年还是很悲伤的状态。
三年忧:已经到了第三年,还是很忧虑很忧愁的样子。
孔夫子把这七个人分三类人。
子曰:不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与。
孔夫子说:不降低自己的志向,不辱没自己的身体,大概只有伯夷和叔齐吧!
什么叫志呢?不改其愿,心之所愿,称之为志。
叔齐志愿是以兄长为尊,国君位置当然要兄长来做。可是伯夷他要尊父愿,这是心中的想法,心中的志向。
两个人劝阻武王不要去伐纣,即使商纣王荒淫无道,可是以臣弑君,毕竟是不合礼的,不合于德的。
当武王想启用伯夷叔齐,帮助武王治理周朝,两个人选择放弃,还耻食周粟,采薇而食,最后选择饿死首阳山。这个志向不会因为任何事情而改变,不会降低自己的志向。不辱其身,志向不改,能做到这样子,是普通人难以望其项背。孔夫子把二位列为第一类人,不会降其志,不会辱没自己身体的人。
生活当中,首先我们要有自己的志向,心之所愿,我清晰知道自己该做什么事情,追求什么事情,不会因为外界事情的发生,降低自己的志向,也不会让自己身心受辱。
举例:修身之人,立志明德和亲民,无论到什么时候,都不会降低自己的志向。孔夫子和颜回坚持自己的道,不降其志,不可能降低自己的志向。
生活当中,当我们坚定做一件事情,没有任何事情的出现,可以阻碍或者降低我们的志向。不会迎合任何人,只会让自己的志向,变得更加坚定。也不会让自己的身体受辱,而去迎合他人。
在生活当中,要懂得不降志,不辱身,就是一个堂堂正正的君子,是一个忠义之士,保持自己心中的正道,从不迎合他人,和改变自己的志向!
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